生活給我的詩

鴻鴻, 徐凡,Rti

詩從生活中來，也要回到生活。詩不該只留在書頁裡，而應當遊走於街頭巷尾，與你我共同呼吸。詩是精神的養料，也是柴米油鹽，可以傾吐心靈、療癒創傷，更可以反映社會、領航時代。生活的千百種挑戰，就能激盪出千百種不同的詩，發出各自獨特的迷人聲響。 在《生活給我的詩》當中，我們將透過台灣及世界各地的詩人詩作，學習體會多元的生命經驗，同時也關注各種藝術形式與詩對話的探險。讓我們以詩作為一把鑰匙，開啟時代的密碼，理解生活的美好與缺憾，也召喚一個更理想的未來。 📌臉書粉絲專頁👉央廣華語節目粉絲團 | Facebook來信資訊郵寄地址｜臺灣104237臺北市中山區北安路55號 中央廣播電臺 華語節目 收e-mail｜17rti@rti.org.tw

  1. 4D AGO

    詩人導演 鴻鴻 談世間女兒—零雨與羅思容

    導演 詩人鴻鴻 世間女兒─零雨與羅思容 零雨2022年的詩集《女兒》，延續向來的風格，將生命史與旅途交織為一。詩人廖育正評述：「此書引人矚目之處，在於坦率直陳家族倫理的現實，追憶過世的母親，也以多個不同的『女兒』視角，展現女性的生存掙扎，透露了對父權思維的質疑與擺脫。她在醫護現場寫生，一串串緊密相連的人倫苦果，於常情俗理的大樹上結實纍纍。」 身為女系族裔之一員，零雨以其敏銳而又冷靜自持的文字，直指世間女性生存的掙扎與其斑斑履跡。其掙扎是對父系話語的抵抗與逃脫，是對完整自我的追求和追尋。而女性同時作為生命可能的載體，母性的追索與延展，也成為詩人筆下女性自我探索的重要脈絡。於是對於母親的孺慕與懷戀，母親生命終末前後的點點滴滴，作為女兒的思索，乃至於對想像中「女兒們」（世間女子）的描摹，在詩人手中綻放為一行行的詩句。然而在母親消逝之後，詩人自己就成為了自己的母親，同時永遠是一個在尋找母親的女兒。《女兒》便是這不斷脫逃與追索的軌跡，以及無限追思的書寫。 羅思容將〈女兒〉完整的十首組詩，譜成連篇歌曲《女兒的九十九種藍——聽見零雨》。零雨的詩有許多節制的留白，羅思容則用音樂去打通脈流，用了鋼琴、吉他、大提琴、單簧管和手風琴，以及王榆鈞操刀的實驗聲響，加上思容可渾厚、可冶蕩、可深沉、可頑皮的歌喉，拉出內外世界的強大張力，組合出變化萬千的宇宙。  本集品讀《女兒》中的詩作及思容的三首歌，希望大家能從自身經驗更親近這位詩人。

  2. AUG 20

    詩人、導演鴻鴻與旅美詩人黃岡 談女也的出擊

    來賓：黃岡/旅美詩人 黃岡可以說是當代性別越界書寫最前端的作者，也是解嚴世代的重要詩人。新出版詩集《女也》既指涉個人現實、也注目社會及批判歷史與文化，有重要代表性。詩集的主線，是黃岡書寫自己從青春期到現在的身體經驗和認同變異──原為生理女，但卻欽羨直男，擺盪在厭女和厭男之間，最終拒絕二元的性別枷鎖，成為一個自適愉悅的非二元性別者。 書寫非二元性的性別認同，有其稀有及開創性。以原始／自然意象書寫身體，也富文學質感。不但書寫個人覺醒，也對男性的世界觀、保守的宗教觀、被標籤的女性形象、乃至當代性別論述、西方人的東方觀點，提出觀察與對話。書寫服藥、健身等身體改造的真實歷程，更觸及原住民的文化議題和當前戰爭與流亡的現象，互相感通。詩作紮實有力，語言鮮活不落俗套，抒情與批判兼具，是值得深究的作品。 身在美國的黃岡，特地越洋連線受訪，自白從編輯《同在一個屋簷下──同志詩選》獲得啟發，展開身體探索的新路徑，也誦讀詩作〈百合〉〈華語酷兒 Sinophone-Queer〉及〈Discipline〉。  黃岡，1986年生，寫作的人、酷兒、研究者。著有詩集《是誰把部落切成兩半？》、《女也》；合編《同在一個屋簷下：同志詩選》。曾獲林榮三文學獎新詩首獎、時報文學獎散文評審獎、楊牧詩獎、葉紅女性詩獎。現為美國聖路易華盛頓大學中文與比較文學博士候選人。

  3. AUG 13

    詩人、導演鴻鴻 談 「緩慢電影—沈眠、洪丹、陳李才、朱文」

    鴻鴻/導演、詩人 「緩慢電影」（Slow cinema）通常用來形容類似蔡明亮或貝拉・塔爾的電影。透過凝視時間的變動與流逝，展現人物生存的真實質地，引起觀眾的情感與心理反應，經常表達沉思、孤獨或悲傷的感受。打破觀眾追隨動作與情節的觀影習慣，也形同對傳統敘事的叛逆、對主流價值的抗拒。 詩也經常要求讀者把閱讀速度放慢、思維區間拉長，給時間以時間，越過暫時的答案或結果，凝視更悠長的變化。沈眠甫獲台北文學獎首獎的詩作〈緩慢電影〉，便把時間的緩慢與空間的拓闊合一，以宇宙的視角來詮釋生存。洪丹的〈願天下有情人終成糞土〉則以「終成」為思索路徑，為有情人鋪出歧路花園，看灰姑娘如何變成壞皇后，滄海如何變為桑田。 善於哲思的香港詩人陳李才，則以沙漏為象徵，凝視感情關係的細微變化。中國民間詩人朱文擅長用簡單的生活事件與畫面架構複雜的生命網路，他的名作〈晨歌〉，以田園詩般的筆觸，刻畫中國「低端人口」生活的殘酷現實，看似緩慢、寧靜，卻隱隱充滿日常的貧瘠與暴力。這種「緩慢」，和內容形成強大的張力，堪為「緩慢詩歌」的最佳典範。

  4. AUG 6

    詩人 導演鴻鴻訪 詩人陳滅談 "低沉的民歌—阿藍與馬若"

    來賓：陳滅/詩人香港詩人馬若和鄧阿藍同為七〇年代重要詩人，曾合著詩集《兩種習作在交流》，筆調幽靜，卻反映了社會底層的現實，寫出屬於工人、失業者和社會邊緣的民歌。兩人曾一同出現在許鞍華電影《詩》當中，回應詩的問題。馬若說：「寫山水未必跟山水有關，寫政治未必跟政治有關。我在心為志，發言為詩，可能跟那件事是無關的，只是我用山水來寄託自己的心。」而鄧阿藍也曾說過：「當世界上，仲有這麼多弱勢嘅群眾，點可以安心寫唯美嘅詩？」 節目邀約《兩種習作在交流》的編者及詩人陳滅，闡述阿藍和馬若的詩與歌，回顧香港重要的底層書寫，理解詩與現實的關聯。 鄧阿藍，早年曾參加端風文社活動而展開寫作。1973年獲第二屆青年文學獎新詩高級組獎項，詩作曾於《70年代雙週刊》、《秋螢詩雙月刊》、《中國學生周報》、《大拇指》、《詩風》、《素葉文學》、《新穗詩刊》、《香港文學》、《星島日報》等發表，並在《工人周報》、《年青人周報》、《星島日報》等撰寫專欄。曾任職工廠工人、巴士司機，1984至1988年間兼讀澳門東亞大學公開學院文史學系課程並獲頒文學士學位。1998年出版《一首低沉的民歌》詩集。 馬若，作品見於《十人詩選》、《兩種習作在交流》，亦寫散文與小說。

  5. JUL 30

    鴻鴻訪詩人陳滅 談《離亂經》

    來賓: 陳滅/詩人 《離亂經》收錄2009至2025年期間的詩作八十首，是香港詩人陳滅繼《市場，去死吧》之後十七年來的力作。陳滅是香港文學的指標性評論人，以本名陳智德撰寫及主編的香港文學論集，影響深遠。同時，他也是一位擁有雙重聲音的詩人：針對資本主義掛帥的社會現象雄辯滔滔，而面對香港在時代轉折的衰變，則出以深沉低迴的抒情。這兩種聲音，對比塑造出一位詩人的立體光影。離亂經，既是離散亂世之紀，也是求脫離亂之經。本節目邀請陳滅來讀詩、談他眼中的香港與台北，共話離亂之情。 陳滅原名陳智德，1969年香港出生， 1994年台灣東海大學中國文學系畢業，同年返港任職香港中文大學，2004年以三四十年代香港新詩研究論文獲嶺南大學哲學博士學位，現於台灣清華大學任教。 評論集《愔齋書話》於2007年獲中文文學雙年獎評論組推薦獎，詩集《市場，去死吧》於2009年獲中文文學雙年獎新詩組推薦獎，2012年獲選參加美國愛荷華大學「國際寫作計劃」。2014年憑散文集《地文誌：追憶香港地方與文學》獲第七屆香港書獎。2015年獲香港藝術發展局頒發「香港藝術發展獎：年度藝術家獎（藝術評論）」。 著有詩集《單聲道》、《低保真》、《市場，去死吧》，散文集《地文誌：追憶香港地方與文學》、《抗世詩話》、《愔齋讀書錄》，學術論著《解體我城：香港文學1950-2005》、《烽火抒情：抗戰時期的香港與文學》，另編有《香港文學大系1919-1949．新詩卷》、《香港文學大系1919-1949．文學史料卷》、《香港當代作家作品選集．葉靈鳳卷》、《三、四○年代香港詩選》、《三四○年代香港新詩論集》、《香港詩選1997-2010》等。

  6. JUL 23

    鴻鴻談 《愛．樹・無可取代》—詩人吳晟

    導演. 詩人/鴻鴻詩人吳晟護樹、種樹40年，新書《愛．樹・無可取代》以詩、文交錯抒感與論證，為推動護樹理念與「平原森林」，提出成立「景觀植栽部會」、研擬「樹木維護法」兩大構想。樹不能亂種，要種對樹種、種對地方、種對方法、並有持續性的適當管理。而吳晟的詩除了歌詠自然，也針對公園、行道樹等惡質的「綠化」，提出強烈批評。我們品讀充滿愛的樹之詩，包括〈草坪〉〈森林墓園〉及系列〈純園樹詩〉，以及吳志寧譜曲的〈菜瓜棚〉，期待立足寬厚土壤的理念，可以代代流傳。

  7. JUL 16

    鴻鴻與詩人呂美親 談方言歌2070

    方言歌2070──呂美親 既是學者、也是詩人，呂美親自《落雨彼日》以後，累積十年，交出這部《方言歌2070》，繼續用母語吟唱人生的思考、情感與懷想，既有對台灣與國外現實動靜的反思，也有身為母親對孩子的寄語。尋找當代的台語聲韻，也嘗試用台語譯詩也表現一位詩人深掘歷史、稽考語文的傳承與再起造。 歡迎呂美親來到節目，談她的詩心緣起，聽她和先生及小孩共讀的母語歌詩。 呂美親Li Bichhin日本一橋大學言語社會科博士，現此時是台灣師範大學台灣語文學系副教授。主編《台語現代小說選》、《台語現代散文選》，共編《台語文運動訪談暨史料彙編》、《高中台語》教科書（奇異果版），出版台語詩集《落雨彼日》，編譯《漂泊的民族：王育德選集》、翻譯《島嶼時光機：臺灣文學故事》（臺灣台語版）等。參與鬥鬧熱走唱隊製作賴和音樂專輯《河》、《自由花》。

  8. JUL 9

    詩人．導演鴻鴻 訪詩人謝建平 談槍下詩篇

    來賓:謝建平/詩人 槍下詩篇─謝建平 臺獨最後死刑犯謝建平，1989年，出版臺灣第一本獨派新詩集《台灣國》，旋即被以《懲治叛亂條例》文字叛亂罪移送。1990年在馬祖西莒服役，因其叛亂罪時間點為平民身分，又遭軍方設局構陷，以其擅離職守，而以《戰時軍律》唯一死刑的「敵前抗命罪」收押，時年25。「在那個肅殺的年代，我挺身向前。坐牢是勇敢的勳章，闇黑地牢裡有堅決的理想。」他說。 以筆為刀的他，希望恩仇兩相俱忘的臺灣把無法清理的糾葛，一併期待天光乍明，再無悲劇。《槍下》是他用生命寫下的社會‧政治詩集，獲得2024第一屆陳千武文學獎。 謝建平，臺南大內人。1983年，他在山村中跟陳維都、雨蘿、蘇俊文、黃怡仁、王景靈、呂慧玲以詩結社洛城；1985年，入世界新聞專科學校，開始在黨外雜誌以「謝灣立」為筆名發表文章。

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