画桥的诗词花园

夏木嘉微
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  • EDUCAÇÃO PARA CRIANÇAS

那些美丽的过往也许我们会忘记，可是诗词记得。 这是一位妈妈用心制作的送给孩子的礼物，一档有诵读、有解析、有背景介绍、有拓展知识的诗词节目。 欣赏世间美景、品味人生百态，欢迎来到这个丰富多彩、充满了韵律与美感的诗词世界。 送给我的宝贝，陪你长大，也送给所有听到它的宝贝们。

  1. 画桥的诗词花园-静夜思

    21/05/2022

    画桥的诗词花园-静夜思

    床前到底是哪里呢 小朋友们好！欢迎来到画桥的诗词花园。你喜欢月光吗？今天我们一起来读一首描写月光的《静夜思》吧~ 静夜思 唐    李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 明亮的月光洒在床前，刚看到时还以为是地面上结的霜。抬头望向那一轮清冷的明月，又低下头来思念我远方的故乡。 写这首的诗的时候，李白住在扬州的一个旅舍里，离故乡十分的遥远。秋夜里，他短梦初回，恍惚间把映照到地面上的月光看作是秋霜。清醒之后，他抬头望向夜空中那一轮明月，想到千里之外被这同一轮明月照耀着的故乡，此时此刻又是怎样一番景象呢？想着想着，头渐渐低下来，陷入了沉思。从低头到抬头再到低头，这一系列的动作展现出诗人在这个秋夜里的内心活动，让这个场景鲜活了起来。全诗语言简洁直白，却意蕴深远，字里行间蕴含着浓浓的思乡之情，让人在读的时候能够产生深深的共鸣。 这首诗的标题还有一个版本叫“夜思”，那不管是哪一个标题呢都概括了诗的主题，就是写夜晚的思念。第一句的“床”字流传比较广的有五种解释，第一种解释是井台；第二种解释是井栏；第三种说是窗户的“窗”的通假字；第四种是本义，就是我们一般理解的床，坐卧的器具；第五种解释是胡床，是一种可以折叠的轻便的坐具，可坐可躺。那么诗人的本意到底说的是哪一种，这个可能只有诗人自己才能选出正确答案了。 这首诗还有许多不同的版本，我们今天流传比较广的是明代的版本，而在宋代版本中，第一句为“床前看月光”，第三句作“举头望山月”。宋代距离唐代年代较近，想来误传差错也较少，所以这一版可能更为准确。小朋友们，你更喜欢哪一个版本呢？欢迎在评论区留言写下你的想法，我们一起探讨哦~ 当然，我们很难确定哪一版更接近原版，不仅仅是这一首，还有我们今天看到的很多诗，在千百年来的流传中，也许已经有很多是经过读者再创作的了。不过，这又有什么关系呢？无论是哪一版，它们都能够给我们带来极致的美的享受，这就足够了。 好的，我们今天就读到这里，下次再见啦，拜拜~

    5min
  2. 画桥的诗词花园-春晓

    24/04/2022

    画桥的诗词花园-春晓

    惜春，惜时 小朋友们好！欢迎来到画桥的诗词花园。在这个美丽的春天里，我们一起来读一首《春晓》吧~ 春晓 唐    孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 诗人在一个春夜睡得很香，不知不觉天就亮了，醒来听到处处有鸟儿的啼叫。然后呢，他想起昨夜的风声雨声，想象屋外的花儿不知道被打落了多少。 这首小诗语言天然质朴，生动活泼，通过对春天的声音的描写以及对春景的想象，表达了一种惜春、惜时的思想感情。前两句让人觉得这春天甚是可爱，让人睡得香甜踏实，醒来还有悦耳的鸟鸣声。而后两句却似乎有一种淡淡的遗憾，花儿被风雨吹打落去，春光也即将落幕，时光总是太匆匆啊。惜落花就是惜时光，宝贝，你体会到孟浩然想表达的意蕴了吗？让我们珍惜这大好时光，去做有意义的事情吧！ 《春晓》很简单，却又不简单，它用言浅意浓的语言，获得了各个年龄段的读者的喜爱。小朋友们，快去问问你们的爸爸妈妈，这首诗一定是他们美好的童年记忆哦！我们今天就读到这里，下次再见啦，拜拜~

    3min
  3. 画桥的诗词花园-清明

    05/04/2022

    画桥的诗词花园-清明

    影响了后世的杏花村 小朋友们好！欢迎来到画桥的诗词花园。今天是我们的传统节日“清明”，我们一起来读那首最为著名的《清明》吧！ 清明 唐    杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 清明时节细雨纷纷，路上的行人神情凄迷，触景伤怀。遇到一位牧童，询问他何处买酒浇愁，牧童伸手指向远处的杏花村。 清明节又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。我们都知道二十四节气，它是上古农耕文明的产物，有着久远的历史源头，不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。清明节便是“二十四节气”之一，节期在仲春与暮春之交，每年阳历的4月5日前后。《岁时百问》有云：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”清明时节，万物“吐故纳新”，草木萌动，气清景明，自然界呈现出生机勃勃的景象，正是踏青春游与行清墓祭的好时节。清明节融合了寒食节、上巳节等春季节日的节俗，归纳起来有两大节令传统：一是扫墓祭祖，二是踏青郊游。 清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是天气容易发生变化的时候。在杜牧的这首诗中，赶路的行人在清明节这天就遇上了纷纷细雨，触景伤情，愁绪满怀。此时他不禁想要寻得一个酒家，一来歇脚避雨；二来借酒浇愁。正巧遇上一位牧童（我们想象一下也许这位牧童正骑在牛背上吹着牧笛），行人于是向牧童问路，牧童伸手指了指远处那个叫杏花村的地方（我们再来想象一下，在美丽的杏花深处，有一个宁静的小村庄，里面有一家小酒坊，在红杏梢头挑出帘子，上面写着一个大大的“酒”字）。 然后呢？然后诗人就不再记述了，让我们自己去想象。行人有没有找到那个酒家呢？有没有喝上酒呢？有没有消解一点愁绪呢？不尽之意，尽在言外。 这首诗语言通俗，用“起”“承”“转”“合”的手法，逐步上升到高潮，到达高潮后，却又不是一览无余，索然兴尽，而是给人留下想象的空间，耐人寻味。千百年来，提到“清明”，人们便会脱口而出“清明时节雨纷纷”，而“杏花村”也早已成为酒家的代名词。杜牧的这首《清明》早已成为最具标志性的一个文化符号，在每一个清明时节广为传诵，无数次唤起中华儿女深深的共鸣。 小朋友们，今天的诗就读到这里，我们下次再见啦，拜拜~

    6min

  4. 20/03/2022

    画桥的诗词花园-咏鹅

    无忧无虑是童年 小朋友们好！欢迎来到画桥的诗词花园。还记得我们的《江南》吗？鱼戏莲叶间~欢快简单的汉乐府诗《江南》，你们读了有没有很开心呢？今天呀，我们再来读一首欢快简单的小诗，初唐诗人骆宾王的《咏鹅》。 咏鹅 唐    骆宾王 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。 白毛浮绿水，红掌拨清波。 这首诗一开头就连用三个“鹅”字，突出了吟咏的主角，非常的开门见山有没有？孩子的世界呢都是简单直接的，要说什么，直接来好了。那说明了主角，接下来就是描画主角的形象了。曲项向天歌，这位鹅先生弯曲着脖子朝着天空的方向引吭高歌，是不是神气得很呢？白毛浮绿水，红掌拨清波，鹅先生悠闲地浮在水面上，时不时还用脚掌划水向前游，可是惬意得很呢。白毛对绿水，红掌对清波，这是当句对，就是一句中自成对偶，同时，白毛又对红掌，绿水又对清波，再加上“浮”对“拨”，这是单句对，也就是相邻的两句字词相对。这两句还有颜色对比，白毛红掌，浮游在绿水清波之上，色彩鲜明，相映成趣。有声有色，动静结合，寥寥几笔就勾勒出一幅形象生动的白鹅嬉水图。 这首诗是七岁的小骆宾王应客人出题而作，以一个孩子的视角，用清新欢快的语言，写出了白鹅的突出特征。整首诗自然、真切、传神，展现了孩子单纯美好的内心世界。 小朋友们~骆宾王观察白鹅是不是很细致呢？我们可以向他学习，多多细心观察身边的事物哦~今天就说到这里，我们下次再见啦~拜拜~

    4min
  5. 画桥会客室-关于秋天的诗词-山居秋暝

    19/03/2022

    画桥会客室-关于秋天的诗词-山居秋暝

    于空山松林间，观朗月清泉。 本期嘉宾：娜扎嘿山居秋暝唐    王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 《山居秋暝》是王维隐居终南山下辋川别业时所作，描绘了宁静美好的山中雨后初秋傍晚的景象。“暝”是日落、黄昏的意思，指天色将晚。空山新雨，明月青松，石上清泉，这一切有如世外桃源。翠竹青莲，浣女渔舟，生活在这里的人们勤劳善良、无忧无虑，怎不令人心生向往。这是一幅绝妙的青绿山水图，从高空到地面，从山水到人物，以动写静，层次分明，恬静适意，淡雅清新。 《山居秋暝》是王维后期的作品。此时的他，早已厌倦了官场的是是非非，寄情于山水之间，过着半官半隐的生活。这月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界。 王维诗书画都很有名，还精通音律，可谓多才多艺。他是盛唐诗人的代表，少年时便已名满天下，“豪英贵人虚左以迎，宁、薛王待若师友”。但他很快就见识到了王权斗争的残酷，人生也经历了一连串的打击。时光荏苒，他从“相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边”的翩翩少年，成长为“行到水穷处，坐看云起时”的佛系长者。“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”山水诗画，琴音袅袅。被敖陶孙形容为“秋水芙蕖，倚风自笑”的王维，令无数人心醉神往，如他的诗作一般，清丽绝俗，空灵、纯净、美好。

    11min
  6. 画桥会客室-关于秋天的诗词-天净沙·秋

    20/02/2022

    画桥会客室-关于秋天的诗词-天净沙·秋

    四季流转。 本期嘉宾：娜扎嘿元    白朴 天净沙·春 春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。 啼莺舞燕，小桥流水飞红。天净沙·夏 云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。 纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。天净沙·秋 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。天净沙·冬 一声画角谯门，半庭新月黄昏，雪里山前水滨。 竹篱茅舍，淡烟衰草孤村。 白朴是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，元曲四大家之一。他出身官僚士大夫家庭，但他不愿在元朝做官，终身未仕。他的杂剧代表作有《墙头马上》《梧桐雨》《东墙记》等。另有《天籁集》，收词作二百余首，后附散曲四十余首。他的散曲多写隐逸叹世、男女恋情和自然风光等，语言质朴，风格清丽。 天净沙是元曲惯用的曲牌，源于宋金词调，因无名氏曲有“塞上清秋早寒”句，故又名“塞上秋”。白朴写了《天净沙》春夏秋冬四首，除了这首“秋”，其余的三首也非常出色。每一首选取的景物和意象都非常的精妙，用凝练的语言传达出丰富的意蕴，带给读者绝佳的美感。作家、文学史家郑振铎评价：“情词俊逸，不同凡响。”我们一起来欣赏一下吧。

    6min
  7. 画桥会客室-关于秋天的诗词-天净沙·秋思

    06/02/2022

    画桥会客室-关于秋天的诗词-天净沙·秋思

    秋思之祖。 本期嘉宾：娜扎嘿 天净沙·秋思 元    马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 马致远与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是元代著名的戏剧家、散曲家。他的剧作文词豪放有力，内容显示出对当时社会的不满，也带有逃避现实、向往仙道的思想倾向。他几乎一生都在过着漂泊无定的生活，郁郁不得志。在羁旅途中，他写下了这首《天净沙·秋思》，在景情的交融中准确地传达了一种凄凉悲苦的意境。 这首小令使用众多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之思，意象繁复密集，短短的二十八字中排列着十种意象，而意象的表意又具有单一性，都是表达惆怅感伤的情怀。众多的意象被同一条情感线索串联起来，构成了一幅完整的秋郊夕照图。 这首小令的开篇省略了系连词，直接以名词性意象的组合来描绘景物。“象”的方面看好像是孤立的，“意”的方面却有一种潜在的联系，这就在相当程度上暂时中断了语言的线性叙述进程，而使诗的语言更为简洁凝练，给读者留下了想象的空间和再创造的可能。类似的诗句还有“鸡声茅店月，人迹板桥霜”“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”。 马致远这首小令也受到了前人的启发。董解元《西厢记》中有一曲《赏花时》：“落日平林噪晚鸦，风袖翩翩吹瘦马，一经入天涯，荒凉古岸，衰草带霜滑。瞥见个孤林端入画，篱落萧疏带浅沙。一个老大伯捕鱼虾，横桥流水。茅舍映荻花。”而同属元代的另一首无名氏小令《醉中天》就更相似了：“老树悬藤挂，落日映残霞。隐隐平林噪晓鸦。一带山如画，懒设设鞭催瘦马。夕阳西下，竹篱茅舍人家。”文学作品历来模仿化用多，要超出前作，关键是要根据自己的生活体验与审美眼光进行再创作，传达出作品独有的魅力。

    8min
  8. 画桥的诗词花园-中秋见月和子由

    23/01/2022

    画桥的诗词花园-中秋见月和子由

    劝勉、达观。 你好呀！我是晴雨画桥~上一期我们讲到，苏轼在连续两年写下《水调歌头·明月几时有》和《阳关曲·中秋月》这样两首中秋词之后，第三年又一次延续了中秋之约，那么这一次，他又给我们带来了怎样的佳作呢？ 中秋见月和子由 宋    苏轼 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。 谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。 遂令冷看世间人，照我湛然心不起。 西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。 今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。 何人舣舟临古汴，千灯夜作鱼龙变。 曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。 青荧灭没转前山，浪飐风回岂复坚。 明月易低人易散，归来呼酒更重看。 堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。 卷帘推户寂无人，窗下咿哑惟楚老。 南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。 明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。 这首诗写于公元1078年，也就是苏轼苏辙两兄弟上回长聚一年之后。这时候，苏轼在徐州，苏辙在南都，两兄弟天各一方，都相互思念着对方。苏轼写了好几首诗寄给苏辙，其中就有“六年逢此月，五年照离别”的句子，苏辙收到后也有一首长诗回赠，而苏轼这首《中秋见月和子由》就是和的苏辙回赠的那首。 “明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。”说的是由于高耸的群山的阻隔，明月迟迟未能出现，但是已经能看到它发出的千丈耀眼的光芒。白毫在这里指月亮的白色光芒。银阙代指明月，一个涌字，形容月光一下子奔涌而出的样子。一杯酒还没喝完明月突然出现，纷乱的云像溃崩的波涛一样四处散开。接下来四句：“谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。遂令冷看世间人，照我湛然心不起。”把明月比喻为天公的眼眸，问是谁为天公洗这明月眸子，应是要用掉银河的千斛水罢。这样天公便能冷眼看这世上众生，照得我心里恬淡静谧。“西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。何人舣舟临古汴，千灯夜作鱼龙变。”“角尾”指东方，“萤火”指微弱的灯光，“舣舟”即泊舟，“鱼龙”形容灯火相连的景象。西南边如火闪动的星星像弹丸一样，东方星宿则光明熠熠如盘卧的青龙。今晚我集中目光看却看不见什么，点点灯光更衬出夜的清寒。是谁把船停靠在古汴水边，看一夜千盏灯火闪动，如鱼龙所变。 “曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。青荧灭没转前山，浪飐风回岂复坚。明月易低人易散，归来呼酒更重看。”曲折的旅途无心追逐浪花，跟随歌板的节奏低昂地前进。随着点点灯火渐渐消失，我乘的小船也转到了前山，这山日夜经受浪的摇动风的环绕，岂能永远像初时那般坚固。明月容易低垂人也容易离散，待到归来和人邀酒再重看吧。“堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑惟楚老。”屋前的月色愈发清冽美好，寒蝉在有露珠的草丛中不停地叫着。我卷帘推门进去屋里却寂静无他，只有我的孙子楚老在窗下咿咿呀呀地啼哭着。“南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。” 我们前面说过苏轼这首诗是和苏辙的诗而作，苏辙写给哥哥的《中秋见月寄子瞻》里有两句“南都从事老更贫，羞见青天月照人”，想到自己快40岁了还只是一个幕僚，感到有些悲观，所以苏轼劝解说：弟弟呀你在南都做事不要为贫苦感到羞愧，像你我这样对月题诗的又有几人呢。明早人间百事又会随着太阳升起而开始新的更替，而如今的一切仿佛是在梦中做了一回瑶台的客人。苏轼既是用兄长、又是用诗友的身份对弟弟进行劝勉，表达了随遇而安、积极乐观的态度，也充满了对弟弟的深情。 这首诗十四联二十八句，属于诗中的长篇了。诗人从月升写到月落，既形象地描写了中秋之月，又生动地记述了中秋之事，情景交错，想象独特。诗中还表达了一种虽无奈但乐观的态度，世间万物都在盈虚兴衰间不断变化更替，可总体上它们并没有真正地消亡，没有增加或减少。用苏东坡自己在《赤壁赋》里的话来说：“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。”这，何尝不是一种淡然和超脱呢。

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