【夏主教理Good Morning】 — 夏志誠主教3分鐘默想

10月27日【《天主教教理簡編》第277條:「感恩慶典如何進行?」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

各位兄弟姊妹,今天是教理第277條,問題是:「感恩慶典如何進行?」

所謂「感恩慶典」,即是聖體聖事,我們稱之為「感恩祭」,或更通俗一點,大家都明白就是「彌撒」。



其實「彌撒」這個詞來自彌撒結束後所說的拉丁文「Missa」(Ite, missa est),而「Missa」就是現代英語的「mission」,意即派遣。意思是彌撒完結時,會派遣我們出去傳福音、生活信仰。彌撒的來由就是這樣。



彌撒有兩個重要且緊扣的部分,並非分開,「二者共同組成一個整體的敬禮行動」,敬拜天主。這兩個主要部分「即聖道禮儀和聖祭禮儀」。



聖道禮儀之前,主禮會致候:「願主與你們同在」,並邀請大家一起認罪、懺悔,以謙卑的心來聆聽天主的說話,進入聖道禮儀。



聖道禮儀主要是「由宣讀聖言和聆聽聖言組成」。一般而言第一篇讀經來自《舊約》,第二篇讀經是《新約》的書信,兩者之間有《答唱詠》。主日彌撒的《讀經二》之後有《福音》;平日彌撒則有一篇讀經,有時取自《新約》,有時《舊約》,加上《福音》,當然也有《答唱詠》。聆聽聖言後,主禮(或神父或主教)或執事會講解聖經,即《講道》,幫助大家理解。然後,大家以信德來回應:有時候會一起誦念《信經》,有時會用《問信》(三信)的方式來表達信仰。



「聖道禮」結束後,即進入「聖祭禮」。聖祭禮「包括呈獻餅酒、感恩經(anaphora)或感恩祈禱(包括祝聖的祈禱文),以及領聖體禮。」領聖體禮結束之後便是《領聖體後經》,隨後通常可以結束彌撒,當然也有「遣散禮」。「遣散禮」前,也可以進行一些彌撒以外的世俗活動,例如堂區報告等。



整個佈置:聖道禮是天主向我們說話,我們回應祂的說話。天主的說話圍繞耶穌基督──天主聖言降生成人。而領受的聖體聖血同樣是耶穌基督的臨在。所以,整個感恩慶典、彌撒或聖體聖事,主角的中心都是基督臨到我們中間。而這是按照教會的傳統來舉行的。



所以,我想跟大家分享一段聖經金句,是保祿所說:「這是我從主所領受的,我也傳授給你們了」。他領受了,然後傳給我們,並非他自己想出來的,而是他在教會團體裏領受並傳下去的。



「這是我從主所領受的,我也傳授給你們了」──來自《格林多前書》第11章23節。



《天主教教理簡編》第277條:感恩慶典如何進行?//感恩慶典按兩個重要部分來進行,二者共同組成一個整體的敬禮行動,即聖道禮儀和聖祭禮儀:前者由宣讀聖言和聆聽聖言組成,後者包括呈獻餅酒、感恩經(anaphora)或感恩祈禱(包括祝聖的祈禱文),以及領聖體禮。//



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