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一档泛文化播客节目，两周一更，周四更新（放鸽子≈主播闭关修炼）。 本节目由常驻主播@包子、@Q、@桑夏，三枚长期浸淫在图书出版、文教宣行业的螺丝钉，和资深营销行家飞行主播@陈老师倾情献声，还赠送5号主播@桑夏的猫踊跃献身，以及强大的后援制作团队@武老师和@小乐亲情支持！ 虽然我们知识有限、见识有限、精力有限，但我们热情无限。希望能持续和大家分享精彩书籍、影视、音乐以及众多文化现象，扯一扯世界之大无奇不有，读一读参差多态幸福本源。不必认真（！），尽量有趣（√），绝对正经（？）。

  1. 1d ago

    EP. 132 追怀生命：墓志铭里的中国史、中国事与中国人

    听惯了中国史上下五千年、秦皇汉武唐宗宋祖的故事，你是否好奇过古代普通人如何度过自己的一生？ 在那漫长的物资不丰、车马都慢的时代，古代中国人有很多时间回忆和珍视生命的痕迹和生活的细节，也因此诞生了“墓志铭”这样的纪念性文本。 如果说正史是国家记忆，那么一方方墓志铭就是一个个家庭不肯遗忘的私人心事。 本期节目，我们仨@包子、@Q和@桑夏就通过伊沛霞、姚平、张聪三位美国汉学家的作品《追怀生命：中国历史上墓志铭》，在石头缝里“找人”——走进古代中国人的物质与精神世界，探一探他们的活法。 本书选取了从汉代至清末近两千年间的30篇墓志铭，并邀请知名学者撰写导读，以志文背后的话题，串联起整个帝制时代的中国历史。 本书的读者们可选择以任何顺序来阅读这些墓志，因为它们每一篇都是一个独立的故事。当然，通读全书并对各时期的墓志作比较分析也会让我们受益匪浅。此外，还可选择一个群体（如女性、将士）来进行深入的切磋探讨。 中国墓志铭流行史十分漫长，大致从东汉起源一直延续到清末，不同时期形制和风格略有差异，本书所收录的30篇也刚好覆盖了这个时间跨度。 本书的三位女性学者有意提高了女性墓志作者或逝者的收录比例，让历史中被忽视的群体被看见——正史中很少留下女性的名字，但她们存在过，并永远留在她们挚爱的亲朋心中。 还有一点值得思考，书中选了多篇涉及“身份认同”“跨族群交往”的墓志， 分别与中国历史上重要的人口迁徙、民族交融阶段有关，如效力于北魏的晋朝宗室司马悦、澶渊之盟中辽国的汉族使臣韩橁，以及清代治水能臣汉军旗出身的靳辅，中华民族的“多元一体”在这些人身上具象化。 抛开这些宏大的课题，你也会被书中那些深情所打动：丈夫怀念亡妻、弟弟追怀姐姐、子女缅怀父亲……文字中没有功名利禄的纠葛，字里行间都是“舍不得”。 一个人的一生被迫压缩在那些小小的石碑之上，但字字珠玑，让你我即刻便能捕捉到逝者此生的遭遇——在时代变迁里，普通人如何养家糊口、化解冲突、消解困顿，或安稳或波折的走完Ta的一生。 这大概就是我们现代普通人读历史的意义：都是第一次做人，谁都没有标准答案，抄抄别人的作业，不会有交白卷的难堪，也不会对未来“出分”感到惶恐。 还有，在事事被留痕的互联网时代，算法帮我们记住了一切，用心为爱的人写下哪怕一段笨拙的文字，是否还有意义？ 欢迎收听本期节目我们的分享，也邀请你在评论区留言，分享你的看法。 本期节目，你将收听到以下内容—— 1.话题：关于自己葬礼及墓志铭的设想 2.《追怀生命》书籍及作者简介 3.收获与思考 4.精彩片段分享 5.整体评价 本期节目涉及的音乐—— 关山月 - 路南（国家宝藏第三季配乐） 片头声音特出 | 小乐 录音 | 包子 Q 桑夏 后期 | 包子 上传 | 包子 图片&文案 | Q 桑夏

  2. Jul 22

    EP. 131 陶渊明也烦恼：长大后，有什么方面想重养自己一遍？

    作为九年义务教育同病相怜人，不少人产生了“背诵并默写全文”PTSD，对古文敬而远之。但近年来的传统文化热，有没有让你重拾些兴趣？ 也许我们错怪了古文。也许当我们重获选择的自由与解释的自由后，会惊喜地发现，古文并非洪水猛兽而真是一片桃花源。 本期节目，我们仨@包子、@Q和@桑夏要为大家带来这样的一点“自由”：分享《九诗心》作者黄晓丹老师的一部科普作品《陶渊明也烦恼：给家长的传统文化启蒙课》。 本书专门写给有志于令孩子得到真正的传统文化熏陶的家长们的传统文化教育基础课，也同样适用于对传统文化感兴趣，但苦于不知如何进入、选材和赏析的成年人。 30堂课，包括经典推荐和观念革新两方面。经典推荐课解决“学什么”的问题，介绍《诗经》、《庄子》、唐诗宋词，一直到“四大古典名著”、《镜花缘》等文本，告诉大家这些书为什么经典、有趣在哪里；观念革新课解决“怎么学”的问题，包括《弟子规》究竟要不要背、如何选择好的传统文化老师和教育机构、怎么选择合适的文本进行学习等操作性问题，以及汉服等受大家关注的传统文化现象。 从书名《陶渊明也烦恼》，我们已能识别到一丝别样的气息： 不是照本宣科，堆砌几个“借景抒情”“以景写情”的标准答案，而是透着一股“活人感”——原来并非只是“采菊东篱下”的怡然，陶渊明也有烦恼——辅导娃功课好难啊~~~~~~ 看到这样的高洁的文人雅士与凡夫俗子一样困于围城，我等在释然的同时，也萌生了共鸣：原来古代文学离我们的生活很近。 黄晓丹老师就用这样的“小套路”把我们引入了传统文学的世界。书中的30堂课皆通俗易懂，又充满真情实感，既生动有趣，又实用有效，抵消了我们应试教育留下的恐惧。 不是传统文学失去了价值，是我们尚未摸到欣赏它的门路。本书被我们纳入“成年后重养自己一遍”系列，如果你也有这样的计划，它很适合入门。 欢迎收听本期节目我们的分享，也邀请你在评论区留言，分享你的看法。 本期节目，你将收听到以下内容—— 1.话题：中国传统文学还值得学吗？ 2.《陶渊明也烦恼》书籍及作者简介 3.收获与思考 4.精彩片段分享 5.整体评价 本期节目涉及的音乐—— 潜龙 - 翎人祭酒,Orange刺猬 片头声音特出 | 小乐 录音 | 包子 Q 桑夏 后期 | 包子     上传 | 包子 图片&文案 | Q 桑夏

  3. Jul 8

    EP. 130 十一个时区之旅：没有观过世界，就没有世界观

    “忘记苏联的人没有良心，想回到苏联的人没有脑子。” 自从苏联这个巨人在90年代初倒下后，关于它“为何会失败”的讨论在世界各地从未停止过。不同阵营的答案，莫衷一是。并且，无论各方怎样标榜客观、公正，也容易被打上“夹带私货”的标签——“屁股决定脑袋”“欺负死人不会说话”等等。 其实，“死人会说话”。苏联的主体、前加盟国以及经历过的人都还在。“良心与脑子”，就是俄罗斯当前的主流论断。 而本期节目，我们仨@包子、@Q和@桑夏要为大家带来俄罗斯以外的声音——二十世纪深具影响力的作家和伟大的记者之一，波兰著名记者、作家雷沙德·卡普希钦斯基的散文游记《十一个时区之旅》。 本书是卡普希钦斯基关于这个超级大国的私人报告和回忆录，从1939年苏军挺进他的家乡平斯克（当时属于波兰），到他在二十世纪五十年代和六十年代穿越荒凉的西伯利亚、南方的外高加索地区和中亚各共和国的旅程，再到八九十年代穿越整个苏联的广袤地域，走遍十五个加盟国——从阿塞拜疆的油田到土库曼斯坦的沙漠，从莫斯科的克里姆林到巴什基尔的山区，从北极圈的雅库茨克到咸海附近的定居点…… 在本书中，卡普希钦斯基行走数万公里，见证事件发生的现场，与上百名苏联公民交谈，呈现他们人生故事与命运的瞬间，并将来自路上的思考、洞见与历史叙事编织在一起。 意识形态不会说话，实验中的“小白鼠”——活在巨人的荫庇或阴影下的人会。 这正是本书的主要内容：通过亲历、行走、对谈、见证，从时间和空间双重视角切入，为我们解剖出巨人倒下的“ 病因”，有力地回应了那些隔空输出的臆测。 跟随作者的脚步，观过十一个时区不同的自然地理、社会人文风貌，在他诗意的思绪流淌中，你能真切地感受到庞大帝国的严酷与冰冷。 这一切，并非与我们无关。因为没有观过世界，就没有世界观。 苏联的失败，放到整个人类历史中去看，像是婴儿玩火的探索——切肤之痛，记忆深刻。它在国体、政体、民族、宗教、军事、经济、分配等各方面的标新立异，无异于一场大型的社会实验。 而庞大版图，塑造了苏联人的世界观，也成为了掩盖问题的绝好借口。 历史从来不是别人的故事，历史是我们正在经历的一切的来路。 欢迎收听本期节目我们的分享，也邀请你在评论区留言，分享你的看法。 本期节目，你将收听到以下内容—— 1.话题：你有哪些跨时区的经历？ 2.《十一个时区之旅》书籍及作者简介 3.收获与思考 4.精彩片段分享 5.整体评价 本期节目涉及的音乐—— Миллион алых роз - Алла Пугачёва 片头声音特出 | 小乐 录音 | 包子 Q 桑夏 后期 | 包子 上传 | 包子 图片&文案 | Q 桑夏

  4. Jun 24

    EP. 129 契诃夫短篇小说选：不费力的写作天才，不愧是老法拉利

    为什么要一读再读经典？ 卡尔维诺早已用整本书给出了一个“经典”的回答： ……一个人在完全成年时首次读一部伟大作品，是一种极大的乐趣，这种乐趣跟青少年时代非常不同（至于是否有更大乐趣则很难说）。在青少年时代，每一次阅读跟每一次经验一样，都会产生独特的滋味和意义；而在成熟的年龄，一个人会欣赏（或者说应该欣赏）更多的细节、层次和含义。 ……一部经典作品不一定要教导我们一些我们不知道的东西；有时候我们在一部经典作品中发现我们已知道或总以为我们已知道的东西，却没有料到我们所知道的东西是那个经典文本首先说出来的（或那个想法与那个文本有一种特殊联系）。 许多人在中小学就听说过契诃夫和他的作品，但应试的压力和阅历的匮乏，让彼时的阅读体验兴致缺缺或味同嚼蜡，如今也都忘得七七八八。我们仨@包子、@Q和@桑夏也在其中。 所以，当这个名字被提出来时，我们毫不犹豫地附议——选经典，不会出错（好吧，其实是从当代作品里找合适的选题，真的很难）。 《契诃夫短篇小说选》收入了43篇契诃夫脍炙人口的佳作，覆盖了作者前中后期不同时代的创作特点，集中体现了作者的艺术风格。 其中包括《一个文官之死》《变色龙》《嫁妆》《第六病室》《套中人》《醋栗》《新娘》等. 你有没有觉得，当代文学作品好看的少？ 某种意义上，是因为前辈们用卓越的才华几乎穷尽了人类的复杂性和社会的恒常问题。想要避免狗尾续貂，当代作家不得不在形式上寻找突破口，去解构，去制造陌生化。 契诃夫，就是这样一位“毫不费力”的天才前辈。 他的作品不使用华美生动的辞藻，不特别在意句子的修辞之美；他的故事很少有那种波澜壮阔的剧情，也缺少扣人心弦的反转，但是他的洞察弥补了一切： 明明讲述普通个体最平常的生活，却总能精准地剖析生活最隐秘的挣扎，把握最具代表性的人性特征。 这部短篇小说选中的作品活了一百多年，中间每个时代的人去读都能发现契诃夫的体贴。 比如，《一个文官之死》在当时是为了抨击沙皇俄国统治的恐怖与残暴，如今也能解读出权力机制下的迫不得已和内耗的危害。 《厨娘出嫁》则极具前瞻性的体现了长久以来婚姻隐形压迫和对催婚的批判。 用一句现代流行语评价——契诃夫真的不要太懂！简直当代人的嘴替！ 你最喜欢契诃夫哪一个故事？ 欢迎收听本期节目分享，也热情邀请你在评论区留言，分享你的看法。 本期节目，你将收听到以下内容—— 1.话题：为什么要读契诃夫 2.《契诃夫》书籍及作者简介 3.内容深度解读 1）最喜欢的那个故事 2）印象深刻的人物 3）触动最深的情节 4）精彩片段分享 4.整体评价 本期节目涉及的音乐—— 不能这样活 - 刘欢 片头声音特出 | 小乐 录音 | 包子 Q 桑夏 后期 | 包子 上传 | 包子 图片&文案 | Q 桑夏

  5. Jun 10

    X系列 | 潜水（下）：一边吃苦一边治愈，我们都变成了更谦卑的人

    上一期，@Q @多闻 @小哲，聊到各自的潜水名场面和潜水地安利，这一期我们继续探索水下世界。凡有收获必有代价，潜水的得到和失去，水陆两栖的“割裂生活”、心态和成长，都在这里，敞开心扉↓  本期节目，你将收听到以下内容—— 1.潜水的“意义”：它有意义吗？ 2.甜蜜的代价：潜水员的嘴真严，吃的苦是一点儿不说啊 3.潜水员雷区：有些行为，真心不能忍 4.水下vs地上：不一样的治愈感 5.心态蜕变：从凝视自己，到凝视世界，到凝视自己 6.高频QA：被问最多的潜水问题，一次性解答 7.梦中情潜：向着南美，（脑内）出发！  本期节目涉及的音乐—— A Woman's Way - Halie Loren 片头声音特出 | 小乐 录音 |  Q 多闻 小哲 后期 |Q 上传 | 包子 图片&文案 | Q

  6. May 27

    X系列 | 潜水（上）：从莽怂入坑到解锁新世界，水下也太刺激了！

    在今年第一期跨年特辑，主播们立下flag，今年不仅读万卷书，还要行万里路，于是一拖再拖之下终于有了这个“X系列”。 本系列中，我们会游走于【书中】的万千世界之外，亲自去看、去听、去体验【现实】的光影与斑驳——当然如果主播过于牛马，也会透过大家的经历去满足自己的好奇。 于是这一期，@Q请来了返场嘉宾@多闻（巴尔干旅婚）和新朋友@小哲，一起去占据地球面积70%的海洋中看一看。 这里有潜水入坑的趣事，有考证（未遂）的糗事，有神仙潜水地种草，有水面之上难以想象的新世界。跟着我们，一骨碌，下潜吧 ↓ 本期节目，你将收听到以下内容—— 1.Q的两次录制缺席，竟然是去不务正业了？ 2.我们是怎么一步步掉进潜水“坑”里的 3.考证名场面：普吉岛潜水圈丢大人、渤海湾艰苦考证记、潜水人的“莽怂二项性” 4.印象深刻的潜水故事：暗黑夜潜我是谁我在哪儿、科莫多洗衣机流谁懂啊、船宿的美好海上乌托邦 5.潜水地安利：印尼巴厘岛、马来西亚诗巴丹、北京附近水长城 6.认知颠覆：商业活动VS纯粹运动、重新理解重力、比大拇指真不是夸你啊！  本期节目涉及的音乐—— 雨后的哲学家——ZaZaZsu咂咂苏 片头声音特出 | 小乐 录音 | Q 多闻 小哲 后期 | Q 上传 | 包子 图片&文案 | Q

  7. May 13

    EP. 126 雪的练习生：披着熊皮的人，和Ta的家庭记忆

    假如你是一只熊，你的生活会变成什么样？ 在你给出自己的答案前，我们仨@包子、@Q和@桑夏，邀请你看看他人的尝试。 日籍女作家多和田叶子在《雪的练习生》这部小说中，通过童话般的语言和丰富的想象力创造出北极熊这一主角，并围绕“冷战”时期的历史环境，描绘出祖孙三代的“熊生”。 我是一只北极熊，曾经是莫斯科的“马戏之花”，受伤退役后写起了回忆录。我把作品投稿给杂志，竟让自己踏上了流亡的旅途。西柏林的稿纸白得就像故乡的冰原，我提笔写下未出世的女儿和外孙的名字，故事便自动向未来发展了下去…… 用动物的视角看世界的文学作品，并不罕见。在童话里，我们读到过不少借用动物口吻传播的真善美的哲理；严肃文学，如卡夫卡的《变形记》，透过人变虫后的视角，揭露人性的丑陋与生活的荒诞。 但多和田叶子的这部小说，依然很特别：它的主角生而为动物，并试图从动物的视角去观察和揭示现代社会和现代人内心存在的问题。 冷战对峙、政局动荡、劳动异化、孤独……作者融合了德国留学期间的经历和大量真实的新闻记录，这些让关于生活的揭露显得极为真实和客观。 因此，在阅读中，你可能会禁不住思考——做出这些事，我是人，还是动物？人和动物有边界吗？ 但是，主题过于类人，也同样令人产生质疑——真正的动物会有此习性和行为吗？还是，整个故事只不过是人类中心主义的自说自话？ 欢迎收听本期节目我们的分享，也邀请你在评论区留言，分享你的看法。 本期节目，你将收听到以下内容—— 0.关于一两点意外的声明 1.话题：关于马戏团的记忆 2.《雪的练习生》书籍及作者简介 3.内容深度解读 1）何为“练习生” 2）那些令人印象深刻的“熊生” 3）那些令人眼前一亮的写作手法 4）精彩片段分享 4.整体评价 本期节目涉及的音乐—— 瑟鲁之歌 - 手嶌葵  片头声音特出 | 小乐 录音 | 包子 Q 后期 | 包子 上传 | 包子 图片&文案 | Q 桑夏

  8. Apr 29

    EP. 125 游客的凝视：当我们讨论旅游时，我们在讨论什么？

    人类为什么要旅游？ 旅游时，大家都抱着怎样的期待？ 作为游客的我们，会和旅行地产生怎样的“化学反应”？ 考虑到本期节目更新时临近五一假期，我们@包子、@Q和@桑夏专门挑了一本相关书籍和大家分享——由[英]约翰·厄里与[丹麦]乔纳斯·拉森两位学者合著的非虚构社科读物《游客的凝视》。 旅游在我们看来是一件愉快、轻松的休闲活动，而本书的特点就在于从社会学的角度来审视旅游、游客行为以及东道主国的应对对世界造成的影响，包括度假地的发展变化、全球经济的变化、行业发展、多媒体发展、建筑风格的发展、摄影技术的进步以及原油、气候等环境问题。当然，这些因素也反过来影响了旅游行为本身，于是就有了旅游作为一种社会行为的历史发展。 作者并不认同过度简化旅游行为的做法，认为旅游行为不是单纯的视觉经验，因此本书不是解释人为何旅行，而是侧重社会学论述，探讨旅游本身以及游客行为与凝视对象互相之间的影响。 原本我们以为是我们自己选择了旅行目的地，但是读完书后，我们发现，我们的出发、观看、参与、停留……这种种旅游行为，都不仅仅受自己主导，且还会对他人产生影响。 比如—— 1）英国人为什么爱上了海滨旅游？ 原来是早年受到“健康养生”宣传的影响。 2）建在沙漠里的赌城拉斯维加斯，为什么建筑每隔十几年就拆了重建？ 为了满足游客凝视，需要不断用新装潢、新风格吸引你。 3）迪士尼乐园里，为什么一切看上去像场大型戏剧？ 特定的服化道，特定的语言体系，都是为了给游客“造梦”。 4）空乘微笑服务，无法停业的莫氏鸡煲老板，被围观的鸡排哥…… 没想到吧，他们都是旅游的一环，（可能需要违心）忍受着凝视去提供情绪价值。 旅行地与游客之间的互动，凝视无处不在，就像卞之琳的那首《断章》—— 你站在桥上看风景， 看风景人在楼上看你。 这本严肃学术读物，帮我们打开了视野，使我们得以审视自己的行为与品格。 欢迎收听本期节目分享，或许能为你的游添点别样滋味，也热情邀请你在评论区留言，分享你的看法。 本期节目，你将收听到以下内容—— 1.话题：开心和不开心的深刻旅行记忆 2.《游客的凝视》书籍及作者简介 3.内容深度解读 1）那些不适的阅读体验 2）那些未曾察觉的“凝视”行为 3）那些眼前一亮的新知识 4）精彩片段分享 4.整体评价 本期节目涉及的音乐—— 旅行的意义 - 陈绮贞 片头声音特出 | 小乐 录音 | 包子 桑夏 Q 后期 | 包子     上传 | 包子 图片&文案 | Q 桑夏

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