今夜，遇見小王子

阿光 (游湧志)
  • 5.0 (3)
  • Personal Journals
  • Updated Biweekly

是寶島聯播網的一個廣播節目。 因為主持這個節目， 金鐘獎在他人生的某個片刻，走入他的生活之中。 節目裡的所有內容，就是阿光正在經歷的生命故事。 有身心靈的整合視角，對時事的感想，還有原汁原味專屬他的生活賞析。 沒有時間限制，隨時在空中打開神聖空間，用心馴養彼此。 一期一會 陪伴您一起走人生道路。 阿光只有 一個臉書 : https://reurl.cc/Mjbz23(Bobby yu) 兩隻老貓 三個不可 : https://reurl.cc/rvQY0y(印加薩滿) https://reurl.cc/2jDQaX(朝聖之路) https://reurl.cc/WNkOzx《河流》療癒誌18期 相關合作 : travelwithlittleprince@gmail.com 關於他這個人... 年輕修習電機、服裝設計、食品營養、社會學、最終畢業於宗教學系；探尋過臼井靈氣、靈性彩油、家族排列……此時此刻臣服於印加薩滿的追尋。 遍訪這星球上的許多宗教聖地，足跡包括埃及、日本、印度、不丹、台灣、斯里蘭卡、法國、西班牙、德國、荷蘭、中國、祕魯、玻利維亞、泰國、美國……等地。 他真實敞開自身，想要看看生命可以多豐盛。經驗過高中教職、國會助理、NPO執行長、民政局長。中年後跨界主持廣播、寫作與演講，帶領《創造之地》工作坊，明白「聖顯」之道。 人生下半場，正在為離開這個星球做準備，餘生只想保守好自己的心，期盼在生活裡與人的每一次互動，相遇的每一件事、都要在其中經驗到愛。 當然，如果這個星球不好玩了，也想隨時自駕離去。 Powered by Firstory Hosting

  1. EP304今夜，遇見小王子：後來，報名表沒有寄出(下）

    5d ago

    EP304今夜，遇見小王子：後來，報名表沒有寄出(下）

    藝術匯流  與光同行 第30屆臺北文化獎熱烈徵件中 尋找點亮城市文化的微光 本屆將選出2位得主 各頒發新台幣百萬獎金與榮譽獎座 6月15日前歡迎踴躍自薦與推薦心中的文化推手 跟著臺北文化光河前行 讓臺北也因你更發光 立即報名 https://fstry.pse.is/95tdlf —— 以上為 Firstory Podcast 廣告 —— 歡迎來到今夜遇見小王子。我是阿光。 上週阿光碎念了，關於今年的金鐘獎報名，我在最後一刻選擇放棄的事件經過。這一個禮拜，我想了很多很多，包括我人生中的許多決定，為何在一些人的眼中，看起來是不可思議，而且無法理解，甚至是任性的。可是在我的視角看到出去，就真的長不一樣啊！！ 作為一個高敏感人，對一切的感知都比一般人多走了好幾步，別人接收到一個訊息，高敏感的人同時還會感知到那個訊息背後的情緒、需求與期待。所以當一個人帶著「為什麼？！」來問我，我接收到的不只是那個提問，以及問題背後的重量。有時候，我真的很討厭自己這個樣子，這麼細緻地感受周遭的一切。 當然，很多人會粗糙的用「想太多」來理解高敏感人，但高敏感的人是對所處的人事物的一種感受，它並不是自己腦中生成的小劇場，所以它是無法被完全理解的。因為高敏感人，所面對的不是他經歷了什麼？而是他在經歷事件之後，留在身上的東西，會如何持續的引響到他，直到他學會了如何與自己相處，找到安放自己的適當位置，而在那裡有著「無所屬的自由」。 今晚，我們要跟著小王子的視角，一起辨識「安全感」、「歸數感」以及「認同感」，以及那個故事裡放下報名表的人，拒絕去符合「主流的成功意識形態」，也拒絕他尚未理清的痛苦成了一種「讓人成長」的勵志故事。 我們剛剛提到，那個故事裡放下報名表的人，拒絕去符合「主流的成功意識形態」，也拒絕他尚未理清完的旅程，輕易的成了一種「讓人成長」的勵志故事。我先說，我並沒有要放棄努力，實際上是出於一種本能誠實的自我保護。 因為，我現在還沒辦法去面對第一線的微笑、謝謝。我寧願承受「為什麼最後一刻不要了」的疑問和不解，也不願意與內心真實的感受發生劇烈的撕裂。這其實是一種對我自己，內外一致性的最後守護。我除了是高敏感人，近幾年還是個被留下來的人，是一個去年底剛出櫃的遺族。我沒有辦法現在就符合社會期待的「好起來」。現在的我，所思所想就是扛著新的身份，如何與悲傷繼續「走下去」。 而這裡頭有一些包括「安全感」、「歸數感」以及「認同感」，值得我們在內看看。先來說說「認同感」吧！這世界上大部分的人都渴望被認同，而他的途徑往往先找到一個群體，被那個群體接受後，才感覺自己的存在，有了一個安放的位置。而這條路徑是透過歸屬感來換取安全感，而許多人便會在這過程中，發生渴望被認同的心理狀態。 但我發現，我似乎沒有渴望被認同的議題，或者正確的說，我好像失去了尋求歸屬感這個需求。這聽起來可能有點奇怪，但我仔細想過，因為我連這個世界的最小單位裡，也就是一個家，我都已經守護的用盡氣力了。 生活在升學主義至上的社會環境，放牛班因為沒有被放置在賽道上，孩子耗盡了全身的力氣，就是希望被父母親看見，怎麼還會有餘力去向外尋求什麼成功認同、性別認同，這些疊加往上的的身份認同呢？（舉例運動會跑騎樓） 只是，按照社會認同理論說，個體會透過加入群體來建構自我概念，從中獲得自尊與意義。但就像我剛剛說的放牛班學生，他們沒有被放置在賽道上，無從透過努力獲得認同呢？也就是如果一個人，他跟人生中每一個階段該加入的群體，都有某種根本性的距離呢？那這個人要從哪裡獲得自我概念？ 當一個人跟現成群體之間始終有距離時，他未必能從群體認同中獲得自我概念；但他仍可能從不同步、無觀眾、無法被輕易歸類的生命經驗裡，慢慢長出自己的位置。而我的過往經驗就是，從願意擁抱自己那個「不一樣」開始，也就是誠實的面對自己現在的人生座標。 所以，當我說「我不需要尋求認同」，不是說我超然、清高，也不是說我不在乎，而是說，我現在能做的事情，就只有這樣了。也就是現在的我，沒有辦法去符合社會期待的「好起來」。我剛剛練習扛著遺族這個新的身份，思考的是：如何一起繼續走下去。而另外一部分，當我不需要尋求認同的時候，也建立了我一直以來的一個信念：那就是我很早就明白，每個人真的都不一樣。 不一樣，不需要修正，它是一種存在的事實，是我之所以是我的原因。對高敏感的人，往往更早意識到這一點，因為從小就能感知到，那種「非要符合才能被接受」的壓力有多重。於是有些人的自我概念，主要不是來自群體認同，而是來自對差異的認識、對自身位置的理解，以及對生命不可被剪裁成一個樣子的尊重。 一個人，一旦把「我本來就不一樣」，視為自我概念的起點。當他進入親密關係，因為心理明白，每個人本來就不一樣，所以會很願意參與對方生命裡的那個不一樣，並不會想要把另外一個人變得跟自己一樣。然而，這個世界的運作方式，很明顯不是這樣的。這個世界很怕「不一樣」，大部分選擇的路徑是要「被認同」，在那渴望被認同的路上，我們也就丟失了生命的可能性與創作性。 曾經，有人告訴我，我把人生過的太重了。他告訴我說：不是每個人都有辦法去注意那些小細節，也無法意識到你腦袋裡想到的那些小問題。對這個世界來說，那些是無法改善人們的生活。其實，這些我都知道，高敏感人不是沒有現實感，當我提問的時候，是在說我感知到了，那些環境背後整套情緒結構，而那裡頭的複雜訊號對我產生影響了。而我提出的時候，並沒有要誰負責解決。 而是，而是這個世界是否願意有一個空間，讓無法歸屬、不渴望認同、給跟我們不一樣的存在，一個不帶評價的看見。只要願意回應：原來你在說這個歐！！或者，也可以誠實的說你講這個我聽不懂。 我們都不要害怕跟別人不一樣，好不好？！ 歡迎繼續回來，今夜遇見小王子。我們有多害怕跟別人不一樣呢？我們這個世界，是從咿呀學語開始去定義的。人家告訴我們這是紅色、那是藍色，於是大家就接受了一樣的世界。「一樣」，漸漸成為了一種安全感的標準——和大家一樣，表示我屬於這裡；和大家不一樣，就需要解釋。 我們可以從AI 工具所寫的文字結構，看到人們語言模組裡的集體的恐懼。AI 非常喜歡用一個句型：「並非……而是……」或者「不是……而是……」。先解釋「我並非...」，再說明「而是...」。 AI 運用了人類的語言模組，它反映出我們習慣先解釋前面的那個「不是」，好讓對方不要誤會，然後再來才是說明自己是什麼。但每次我們這樣說，我們都在用一部分的力氣，去處理一個還沒發生的誤解。而那是一種很累的說話方式。我們太害怕出錯，太害怕被誤解，所以我們用語言蓋起了一座座迷宮，溝通總是在防禦。而AI忠實地映照了我們說話的方式。 這就是我說的，其實只需要誠實就能接住高敏感人，誠實就是把真正感受的、思考的、看見的，直接說出來，我們不要因為渴望被認同，或者為了有歸屬感，以及被群體認同，就忘了語言設定的最初，是為了表達自我。更何況，誤會是一把鑰匙，它正進一步的邀請我們去認識彼此，我們來練習讓表達貼近本來的樣子，好嗎？我們真的可以不一樣。 就像天空中的北冕座，那頂阿里阿德涅的皇冠，被丟上天空之後，不執掌任何的職能或領域，也從來沒有解釋過自己為什麼在那裡。它就是在那裡，美麗，無用，自由。 它只是在那裡。就如同我們的存在一樣，光是存在就已經足夠美好了。 說到這裡，我想起那天小王子說的一件事：他說走廊上那些人，一定是聽了許多大人們的叮嚀，才會如此的著急。那些人不知道所謂的叮嚀，其實就是大人們的一種「提前責備」。 當時，我聽到提前責備這幾個字，我自己覺得好像挺重，大人們當然會自以為是的說出：是在提醒你啊」、「我這樣告訴你，是為你好」，可是為什麼是提前責備呢？小王子是這樣說明的。因為叮嚀，讓提醒者永遠處於優勢的策略。 你看歐！！如果所叮嚀的事情，後來真的發生了，他可以說「我早就說過了吧！」，而他的遠見得以驗證；如果後來的事情成功了，馬上就變成「好險，我有提醒了你」。也就是無論最後結局如何，他都是對的那一個人。標準的成功不必在我，但成功一定有我。 「叮嚀」這種行為，其實是想表達比我們更有遠見。在心理層面是在告訴被提醒的人：「你所在的世界，不允許你用自己的方式做決定，你要繼續走自己的路，必須先讓大家安心，才能繼續走你的路。」 但接下來，小王子說的話讓我

    36 min
  2. EP303今夜，遇見小王子：後來，報名表沒有寄出（上）

    May 23

    EP303今夜，遇見小王子：後來，報名表沒有寄出（上）

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    36 min
  3. EP302今夜，遇見小王子：不要再說「成為更好的自己」

    May 16

    EP302今夜，遇見小王子：不要再說「成為更好的自己」

    🎧 聽藝人苗可麗說：「無力感來自你不能走，有時，我再不深呼吸，就快要不能呼吸了」👉 https://fstry.pse.is/93t3jw  照顧人生無法預期何時來！「先來一杯 我們再聊」節目聆聽照顧者、陪你預備長照未來！點擊連結，讓我們有機會不在照顧困境掙扎。  —— 以上為 Firstory Podcast 廣告 —— 眼前這一群不熟悉的人 我有去保險公司還有直銷公司演講過激勵課程（聖雅各挑戰），金融業我還真的沒有演講過。從答應受邀演講之後，時不時我會問自己，面對如此不同領域、不同生活經驗的人，我可以分享什麼？ 老實說，眼前這群人我很陌生，我的人生不曾有相類似的經歷。當然，我也好奇這群人的生活樣貌。他們看起來，終日生活在數字的細節𥚃，但他們在自己工作場域的努力，可以支持一個人的夢想實現，也維繫整體社會的運轉。這天齊聚準備受獎的人，他們除了是金融領域的職場佼佼者，更是懂得與數字能量和諧工作之人。殿堂裡有年度「績優業務員」、「百大理財專員」以及銀行的各區主管。 這次，我決定演講的內容會是甚麼呢？ 我回想自己的人生裡，興奮的上台領獎，真的感覺自己很棒、很光榮是什麼時候？沒想到一推就往前推了四十個年頭，竟然是小學二年級。我都還記得，當天下課後非常開心的跑回家，到了店門口就大聲的喊：「你看！我的獎狀…」，完全無視店裡的客人，當然…也不覺得害羞。 這些年，偶而還是會有上台受獎的經驗，但為何不會有榮耀的感覺，這四十年發生了什麼事？什麼時候上台領獎的得獎感言，變成要周全的滿足致謝詞？當然，我知道要感謝的人真的很多，但我們是不是也在這瞻前顧後的心思裡，一點一滴的忘記謝謝自己。 還記得「我的志願」嗎？為什麼隨著年歲增長，越來越不敢將我的志願、我的理想說出口呢？到底…是因為越來越認識這個世界，還是我們越來越不認識自己了？！當時，你在作文簿裡寫下的答案是什麼呢？那時候的我們，能夠輕而易舉地說出對未來的想望，是因為在原廠設定裡，並沒有安裝「我可不可以？」的運算程式。那…不是原廠設定的人生，現在的我們過的是誰的人生？ 其實，所有關於成就、豐盛、成功的事，只會出現在一種人格特質。那就是覺得「自己配得」、「自己值得」的人身上。因為只有覺得自己值得、配得的人，才會去往下一個目標挑戰。而那些覺得受之於人太多，或覺得只是因為自己幸運的人，在下一個挑戰來到面前時，跑出來的念頭往往會是：我真的可以嗎？！ 所以，請一定要記得，是因為你與你的人格特質，所以齊聚在這個殿堂。 不要再說「成為更好的自己？」那是不是代表之前的不好呢？這是一句限制性語言，是看似鼓勵卻是否定過往自己的語言，這是世俗成功學告訴我們的成功途徑…坊間成功學是這個社會競爭意識下的產物，特別強調速成效果，我們只要走進書局就可以看到各式各樣的書：「一週學好英語」、「三個月減重不求人」、「高考秘笈」… 條件就是限制：這是一個迷失，讓我們走進具有競爭意識的遊戲規則裡。舉例金鐘獎與大傳系的關係…看到了嗎？我們之所以越來越不敢大聲說出心中的願望，就是因為我們只看到這個社會所要求的「條件」，一旦我們發現自己無法取得相對應條件，就會開始認為自己沒有資格追夢，只是我們是否想過，對生命來說條件其實是一種限制。 如果我們已經拆掉了限制性語言，那麼我們就要注意我們說出口的話 ，因為說出口的話正在創造，你正在經驗的世界（有點類似同溫層的概念）。 大腦是一台精密的超級電腦：AI生成器與「大數據」。 讓榮耀時刻成為生命印記，也請記住，這只是一次人生解鎖。 【數字物理學】：科學家發現從宇宙間的天體運行，到地球上許多的物理性質，都有著可運算的公式。從19世紀牛頓的萬有引力公式就用來計算太陽系中行星繞太陽的軌跡，成功計算出像是天王星等行星的存在。 【數字象徵學】：易經、猶太卡巴拉數、道家老子、天使數字… 【天使數字】：美國心理學家芙秋在2005年出版的書籍Angel Numbers綜整出數字的能量特性。數字1代表創造、想法、行動，是物質世界最原始的動能。萬事萬物也是從：道生一、一生二…開始的。當然財富累積的累積也是從一開始。 有趣的是當天是一月十一日，提醒著我們專注在自己的想法，因為數字1的動能將幫助我們轉化，並創造出心中的實相。所以，請提醒我11點準時結束，我們一起用11111數字的能量質地，來創造成功的理想大門。 那天，我們在特別的日子，運用了1111的數字能量，裝上配得豐盛的程式，卸下限制性語言。謝謝這一群懂得與數字和諧相處的人，秘密的完成一個關於成功設定的儀式。當然，也謝謝你們，教會我許多事。 【金句】小王子說：星星真美，因為有一朵看不見的花。 【收聽傳送門】：05/16(六) 19:00 寶島聯播 FM98.505/17(日) 21:00 大千廣播 FM99.1【Podcast】:Apple：https://reurl.cc/1ZVW2DSpotify：https://reurl.cc/anYDn7  Powered by Firstory Hosting

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  4. May 9

    EP301今夜，遇見小王子：希臘神話中的花草變形記（三）

    藝術匯流  與光同行 第30屆臺北文化獎熱烈徵件中 尋找點亮城市文化的微光 【好家庭聯播網 名人會客室】  邀請臺北市文化局長蔡詩萍 深度分享臺北文化獎與光的故事 6月15日前歡迎踴躍自薦與推薦心中的文化推手  點擊連結完整專訪 https://fstry.pse.is/954lks —— 以上為 Firstory Podcast 廣告 —— 奧維德與因果變形 今晚，我們再度撥開神話的藤蔓，走進那些由淚水與執念灌溉出的繁花之中，開啟希臘神話花草變形記的第三集。 　 在展開那些具體的花開花落之前，我們必須先認識一位偉大的引路人——古羅馬詩人奧維德，以及他的傳世鉅著《變形記》。 　 這部作品不只是一本希臘神話的入門指南，更是一部關於「改變」的宏大史詩。奧維德在筆尖之間，重新定義了生命的終點。他告訴我們，在神話的敘事裡，故事的結局往往並非死亡的寂滅，而是一種生命形態的轉化。 　 而這些變形，往往不是隨機的魔法，而是一種深刻的因果延伸。 　 當一個人的情感——極致的傲慢、深沉的悲傷，或是純真到不容於世的靈魂——在現實的軀殼中膨脹到了臨界點，當他們面臨命運中無法解開的死結，神靈的介入，就像是一場慈悲卻又冷酷的裁決。他們讓這些顫抖的靈魂，以另一種姿態永存。 　 翻開這部巨著，你會驚覺大自然並非靜止的背景。每一片在風中低語的葉子，每一朵在月光下綻放的花蕊，其實都曾是擁有體溫與心跳的個體。 　 今晚，就讓奧維德的詩篇引領我們，去聽那些從土壤深處傳來的、被遺忘的聲音。 羅提斯的逃亡：蓮花的誕生 試著閉上眼睛，想像自己置身在一片古老的森林邊緣。 　 在希臘神話的時空裡，自然界從來不是靜止的布景。當你漫步在湖畔，看見一朵蓮花輕輕搖曳，請保持一份敬畏——因為在那美麗的身軀之下，極可能禁錮著一個曾經因為痛苦與恐懼而戰慄的靈魂。 　 今天要說的，就是這樣一個故事。 　 故事發生在酒神狄俄尼索斯的一場狂歡盛宴。山谷中濃郁的酒香浸潤了每一寸草地，仙女們在神酒的催化下漸漸失去矜持。有些仙女的腰帶鬆脫到膝蓋，有些在旋轉中衣衫不整，有人甚至赤著腳在草地上踉蹌，發出帶著醉意的笑聲。 　 在場的眾神中，有一位神祇的目光顯得格格不入——他是普里阿普斯，酒神與愛神的子嗣，卻因天后赫拉的詛咒，生來就是一副猙獰醜陋的相貌。他象徵生長與繁衍，擁有強大的生命力，卻因為扭曲的外表，始終無法得到真正的愛。 　 而他，偏偏盯上了仙女中最出眾、最冷傲的羅提斯。 　 羅提斯對普里阿普斯那赤裸的垂涎感到厭惡，悄悄躲到遠處的一棵楓樹下，在清涼的夜色中入睡。普里阿普斯屏住呼吸，墊起腳尖，悄悄潛行過去。眼看那雙貪婪的手就要觸碰到她—— 　 就在這時，酒神導師希勒諾斯騎乘的驢子，毫無預警地發出了一聲劃破夜晚的長鳴。 　 那聲鳴叫擊碎了一切。羅提斯猛地睜開眼，映入眼簾的是普里阿普斯那張寫滿情慾的醜陋臉孔。驚恐多過羞憤，她推開他，拼命逃離。 　 普里阿普斯惱羞成怒，發起瘋狂的追逐。在退無可退的絕望邊緣，在波光粼粼的湖水前，羅提斯向神靈發出了最後的哀求——她寧願捨棄這副動人的肉身，也不願讓自己的純潔遭到玷汙。 　 在神靈的注視下，她的雙腳化作根鬚，雙手化作花苞，在湖邊，綻放成一朵靜默的蓮花。 　 這不是美麗的綻放，而是一種為了守護尊嚴，被迫選擇的靜止生存。 　 阿波羅的陰影：德律惡破的悲劇 聽眾朋友，在希臘神話那張由因果與血緣編織成的巨網中，悲劇往往不會因為一個生命的變形而畫下句點。它會像隱形的裂縫，透過扭曲的血脈，悄悄蔓延到另一個無辜者的生命裡。 　 這一次，命運的陰影籠罩在了德律惡破的身上。 　 她是歐綠托斯的女兒，而歐綠托斯的父親莫拉紐斯，是太陽神阿波羅的親生兒子。也就是說，德律惡破是阿波羅的曾孫女，體內流著太陽神的血。在常人的邏輯裡，這應該是一份神聖的庇佑——但在奧林帕斯眾神的世界，凡人的血脈有時只是滿足他們私慾的溫床。 　 阿波羅，這位象徵光明與理性的神祇，竟然對自己的後裔產生了扭曲的迷戀。他化身成一隻溫柔、爬行緩慢的小烏龜，出現在德律惡破的面前。那溫暖的甲殼與遲鈍的動作，徹底卸下了她的戒心。她把小烏龜捧起，放在腿上撫摸把玩。 　 就在她感到最放鬆的那一瞬間，神蹟變成了噩夢。那隻小烏龜扭曲膨脹，幻化成一條巨蛇，死死纏繞住她的軀體。阿波羅就這樣，以暴烈的方式，強行佔有了這位擁有他血脈的少女。 　 這段悲劇成了德律惡破靈魂中永遠無法抹滅的暗影。她後來嫁給了安德賴蒙，生下了兒子安菲索斯——那個由阿波羅強行留下的孩子。 　 某個風和日麗的早晨，德律惡破帶著還不滿一歲的安菲索斯，和妹妹伊惡一同來到湖邊，準備向寧芙仙女獻歌。為了安撫懷中啼哭的嬰兒，德律惡破看見湖面上盛開著一朵鮮豔奪目的蓮花，溫柔地伸手，想摘下來給孩子玩。 　 就在她折斷花梗的那一瞬間——斷裂的傷口，流出的不是汁液，而是濃稠、溫熱的血液。那朵蓮花，在她手中輕微地抽搐。 　 時間彷彿倒流。那朵花，正是羅提斯。那位為了躲避欲望而將自己封印在花苞中的仙女，在漫長的歲月後，遭遇了另一位受害者無心的傷害。 　 聽眾朋友，你有沒有感受到這個命運的諷刺？德律惡破，是阿波羅霸權下的受害者，卻在渾然不知的情況下，成為了傷害羅提斯的人。受害者傷害了受害者，在神話那冷酷的邏輯裡，沒有人是無辜的，也沒有人是真的有罪的。 　 白楊樹下的永別 那一幕血色的蓮花，成了德律惡破生命中最後的一聲驚雷。 　 不是故意的冒犯。但在神話那冷酷的邏輯裡，無心的傷害往往也會觸發沉重的代價。 　 變形從她的雙腳開始。她想逃，卻發現雙腿已扎入泥土，無法挪動。粗糙灰白的樹皮從腳踝向上蔓延，一點一滴吞噬著她柔軟的肌膚。她下意識地抓撓頭髮，指尖觸碰到的，是正在抽長的枯黃葉片。 　 但最讓人心碎的，是她懷中的嬰兒安菲索斯。 　 孩子感覺到了異樣——母親原本溫暖、律動著心跳的胸膛，正迅速變得僵硬冷酷。那個供應甘甜母乳的地方，徹底乾涸了，取而代之的是冰冷的木質纖維。孩子因飢餓與恐懼而啼哭，但德律惡破只能眼睜睜看著自己的感官一點點消失，連最後一個擁抱，都成了奢望。 　 當她的丈夫和妹妹趕到，緊緊抱住那棵還帶著一絲人體餘溫的樹幹，試圖用體溫阻止樹皮的蔓延，一切已成定局。 　 德律惡破在被樹皮封住嘴唇之前，用盡最後的力氣留下遺言：「請守護這片湖泊，不要讓孩子隨意摘取花朵，因為每一朵花背後，都可能藏著一個受苦的靈魂。」 　 她徹底轉化為一株白楊樹，在風中發出瑟瑟的哀鳴。 　 這個故事特別令人動容，是因為它源於一個平凡母親最純粹的愛。在神祇肆虐、命運無常的世界裡，一份溫柔的母愛，竟成了觸發古老痛苦的引信。 　 下次當你走過湖畔，看著那些靜默的植物，請保持一份敬畏。因為在那粗糙的樹皮背後，或許都藏著一個凍結在時空中的靈魂，正無聲地述說著那場未曾平息的古代創傷。 　 水仙花與回聲：納西瑟斯與厄科 　 在聽過羅提斯與德律惡破那令人心碎的遭遇後，今晚旅程的最後一站，是希臘神話中流傳最廣、最具象徵意義的一段哀歌——美少年納西瑟斯，與山寧芙仙女厄科的故事。 　 聽眾朋友，這不只是關於美麗與凋零。它更像一面深邃且冰冷的鏡子，映照出我們靈魂深處那份無可救藥的孤寂，以及對完美的近乎偏執。 　 納西瑟斯的故事，從一個預言開始。他是河神凱菲索斯與仙女利里俄珀的孩子，母親還抱著他在襁褓中，就帶著不安去詢問先知提瑞西亞斯：孩子能否長壽？先知說：「只要他不認識自己就可以。」 　 這話聽起來像個悖論。但命運的齒輪，已經悄悄咬合。 　 與他命運緊緊纏繞的，是仙女厄科。她口才極佳，卻因這份天賦惹來詛咒。她曾受宙斯之託，用話語纏住天后赫拉，讓宙斯脫身。赫拉發現受騙，懲罰厄科從此失去主動說話的能力，只能重複別人說的最後幾個字。 　 當這樣的厄科，遇見了在林間狩獵、美得令人窒息的納西瑟斯，她不可自拔地愛上了他。無法主動表白，只能像影子般尾隨。 　 「誰在那裡？」「在那裡。」 「快過來！」「過來。」 　 這種斷裂的溝通，最終演變成傲慢的拒絕。納西瑟斯對她嗤之以鼻，惡言相向。心碎的厄科隱入深山，在哀慟中消融，只留下那永恆重複的聲音——也就是回音，以及她化作石頭的骨骼。 　 納西瑟斯的傲慢激怒了無數被他冷落的人。其中一位受辱的青年向天祈禱，報應女神涅墨西斯應允，讓納西瑟斯愛上自己，卻永遠無法得到所愛。 　 在一個炎熱的午後，納西瑟斯俯身在從未被踐踏的池塘邊喝水，看見了水面下那

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  5. EP300今夜，遇見小王子：希臘神話中的花草變形記（二）

    May 2

    EP300今夜，遇見小王子：希臘神話中的花草變形記（二）

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  6. EP299今夜，遇見小王子：希臘神話中的花草變形記（一）

    Apr 25

    EP299今夜，遇見小王子：希臘神話中的花草變形記（一）

    這裡是《仙ㄟ來挺你》，一個專門聊玄學文化的Podcast。用最生活化的語言，帶你解讀命理背後的邏輯、拆解日常遇到的玄妙現象，讓深奧的傳統知識變得簡單又有趣，原來一切都有道理。 https://fstry.pse.is/95xb68 —— 以上為 Firstory Podcast 廣告 —— 那些被情感灌溉的花園 你有沒有想過，為什麼希臘人會說，某一朵花是從眼淚裡長出來的？某一棵樹，是一個人的靈魂變成的？ 　 在希臘神話的世界裡，有一個詞叫做 Metamorphosis——變形。它不是魔法秀，不是特效，而是一種情感被逼到盡頭的時候，唯一能留下來的形狀。 　 當愛太深，深到身體裝不下；當悲傷太重，重到語言失效；當羞恥與渴望同時燃燒，靈魂找不到出口——神，就讓人改變形態。讓呼喊凝固，讓眼淚生根，讓那個瞬間，變成一株草、一朵花、一棵樹，永遠站在那裡。 　 有的變形，是解脫。終於不用再說話，不必再選擇，只要站在原地，替那份情感活下去。 但有的變形，是詛咒。因為你被留下來了，被迫用永恆去承受一瞬間的錯誤與激情。 　 我曾說過，希臘神話裡的植物值得單獨成一個專題。其實在我們的希臘系列裡，你早就遇見過不少——月桂樹、風信子、柏樹、乳香，還有那株追著太陽轉的天芥菜。每一種，都不是偶然。每一種，都是一次情感潰堤之後留下的痕跡。 　 今天，阿光想帶你走進這座由淚水與鮮血灌溉的花園，去聽那些花草背後，不為人知的悲傷與美麗。 密耳拉：沒藥樹的誕生 今天第一個故事，我要先說在前面——這是希臘神話裡最幽暗的故事之一。 　 就連古羅馬詩人奧維德，在他的《變形記》裡，都先鄭重地警告讀者：「他懇求世上的女兒與父親們，遠離接下來的內容。」 　 因為這不是浪漫的愛，而是一場被詛咒、被壓抑、最終只能以毀滅收場的禁忌。 　 主角是公主密耳拉。她出身高貴，青春美麗，但災禍從一句話開始——有人說，是她的母親誇耀女兒的美貌勝過了愛神。愛神降下懲罰，讓密耳拉愛上了自己的父親。 　 這份情感像野火一樣在她心底燃燒。她比任何人都清楚，這有多污穢，多絕望。羞愧與病態的渴望在她體內廝殺，讓她日夜備受煎熬。她曾無數次走向高處，想要一了百了——卻始終沒能如願。 　 就在她最崩潰的時候，她的保姆發現了這個秘密。為了救公主的命，保姆想出了一個極端的方法。在一個神聖慶典的深夜，趁著國王喝得醉醺醺、四周一片黑暗，保姆把密耳拉引到父親的床邊。 　 國王在不知情的情況下，跨越了最後一道界線。 　 據說這段關係持續了好幾個晚上，直到某個深夜，父親忍不住點亮油燈，想看看枕邊人的臉。那道微弱的火光，映出的是自己親生女兒——憤怒與震驚讓他瞬間失去理智，他拔出長劍，誓言要殺掉這個逆女。密耳拉拼命逃亡。 　 她懷孕了。在荒野裡流浪了九個月，腹部一天天隆起，身體沉重，心靈瀕臨崩潰。 　 臨盆那一刻，她跪地向眾神祈禱：「請讓我變形吧。我不配活在人間，也不配死後去玷汙冥界。」 　 眾神聽見了，動了憐憫，將她變成一株沒藥樹。 　 她的身體封進樹幹。未流完的眼淚，化成樹皮滲出的樹脂——那就是沒藥，帶著苦澀卻濃烈的香氣，像是一場永遠無法被洗淨的記憶。 　 然而故事沒有真正結束。因為在樹皮裂開之處，一個孩子即將誕生——那個孩子，就是阿多尼斯。 　 阿多尼斯之死：愛神淚灑銀蓮花 從沒藥樹幹的裂縫裡誕生的，就是那位讓眾神與凡人同時心動的美少年——阿多尼斯。 　 他一出生，彷彿就帶著植物與血肉交界的氣息，既屬於大地，也屬於慾望。傳說愛神阿芙羅黛蒂感到不安，深怕這份美會過早被奪走，於是把嬰兒藏進箱子裡，交給冥后波瑟芬尼代為照看。 　 誰能料到，連冷酷的波瑟芬尼，在幽暗的冥府深處，也被阿多尼斯的魅力深深打動。當愛神上門索取，冥后拒絕歸還。兩位女神的爭執驚動了宙斯，他親自裁定：阿多尼斯的一年要被切成三份——四個月在冥界，四個月在人間，四個月他自己決定。 　 而阿多尼斯，把那四個月也全都給了阿芙羅黛蒂。 　 愛神為他放下天界的一切，終日陪伴，甚至與他一同狩獵。她再三告誡他：「千萬遠離猛獸，獅子、野豬，那些東西會要你的命。」 　 但年輕的阿多尼斯哪裡聽得進去。 　 他獨自外出的那一天，終究還是來了。一頭野豬從灌木中竄出，尖利的獠牙刺穿了他的腰腹。鮮血染紅了大地，他發出垂死的呻吟。 　 阿芙羅黛蒂聽到了，心急如焚地俯衝而下，卻只見到那具逐漸冷去的身體。她的哭喊震動了整座山林。她將神酒灑在血泊之中，彷彿要用神性守住最後的餘溫。 　 就在血液與神酒交融的地方，鮮紅的花在風中綻放了。 　 關於這朵花，有兩種說法。一說是阿多尼斯的鮮血化成了銀蓮花——anemone，「風之花」，象徵生命如風般短暫。另一說更淒美：銀蓮花來自愛神的眼淚，而阿多尼斯的血則化為了玫瑰。 　 不管哪個版本，那片林間的紅，都是一個無法挽回的告別。 　 阿多尼亞節：那些被允許哭泣的女人 阿多尼斯的故事，在古希臘留下了一個很特別的傳統——阿多尼亞節。 　 每年夏天，雅典的婦女們會爬上屋頂，用碎瓦盆裝土，撒下速生的種子。那些植物在烈日下瘋狂發芽，轉眼又枯萎凋零，就像美少年的命運一樣。然後，婦女們圍坐在一起，放聲大哭——哭得撕心裂肺，哭得整個雅典都能聽見。 　 朋友，你能想像那個畫面嗎？ 　 我們要知道，在那個時代，希臘女性的社會地位是非常低下的。她們沒有公共空間，沒有發言的資格，生活被壓縮在家門之內。而阿多尼亞節，給了她們一個正當的理由——透過哭泣，釋放那些被日常壓抑、無處安放的委屈與情感。 　 這讓我想到蘇格拉底。他在市集廣場上用無懈可擊的辯證讓所有人啞口無言，是理性的化身。但當他回到家，面對妻子贊西佩的怒火時，這位辯證大師，卻選擇了靜默與迴避。 　 蘇格拉底能在街頭無後顧之憂地追求靈魂昇華，正因為有人在後方承擔了所有現實的重量。 　 贊西佩的怒吼，其實是另一種德爾菲神諭——那是具體的、情感的、充滿混亂生活質地的聲音。但理性從不真正傾聽。 　 婦女們在阿多尼亞節的慟哭，或許正是對這種壓抑的遙遠回響。那些無法被哲學家翻譯的聲音，只能在夜晚的屋頂上，對著一盆枯萎的小草，哭出來。 　 蘆葦的悲鳴，與薄荷的不甘 我們剛剛從屋頂上的哭聲回到了地面，現在讓阿光帶你走進更深的林子裡，去聽兩段關於追逐與嫉妒的變形故事。 　 第一段，是牧神潘與仙女序任克絲的故事。 　 潘神你認識吧——頭上頂著羊角，下半身是毛茸茸的羊腿，樣貌粗獷，不屬於奧林帕斯的精緻美學。但他對音樂與自然有著極致的熱情，是一位有獨立神格的牧神，掌管森林與牧畜，不同於那些跟著酒神起哄的薩提爾群體。 　 有一天，他在林間遇見了仙女序任克絲。那一眼，他就淪陷了。 　 但序任克絲是狩獵女神阿提米絲的追隨者，早已立誓守護貞潔。面對潘神瘋狂的追逐，她只有恐懼。她在枝葉間穿梭，拼命向前奔逃，直到被湍急的拉東河擋住了去路。 　 眼看潘神那雙強壯的手就要觸碰到她的肩膀，序任克絲絕望地向河中姐妹發出哀求，請求她們改變她的形體。 　 就在潘神以為終於擁抱到心上人的那一刻，他懷裡的溫熱消失了，取而代之的，是一叢在微風中輕輕搖曳的蘆葦。 　 潘神愣在原地，對著空蕩蕩的雙手發出一聲失落而冗長的嘆息。沒想到，這口氣吹過蘆葦的空心管路，竟發出了低沉、哀傷、動人的樂聲。 　 他砍下幾根長短不一的蘆葦，用蠟封合，做成了一種新的樂器，並以她的名字命名——這就是排簫，潘神笛。 　 求之不得的痛苦，就這樣昇華成了永恆的旋律。悲鳴沒有消散，它只是換了一種方式，繼續在世間流動。 　 但並非所有的變形，都有這樣的浪漫轉化。 　 讓我們把場景移到更幽暗的地方——冥界。 　 在那裡，有一位仙女明塔，她曾是冥王黑帝斯的情人。但黑帝斯迎娶了波瑟芬尼立為冥后之後，明塔的嫉妒心爆發了。她無法忍受被冷落，竟然在冥府四處嚷嚷，說自己比那個臉色蒼白的小女孩美麗高貴多了，還宣稱黑帝斯很快就會對波瑟芬尼感到厭倦，把她趕出去。 　 這番話傳到了波瑟芬尼耳中。 　 平日看起來文靜的冥后，這一次展現了她冷酷的一面。她衝向明塔，毫不留情地將她狠狠踩在腳下。那是一種極具毀滅性的踐踏，彷彿要把明塔的存在，連同那些惡毒的語言，一起從這世界上抹去。 　 就在明塔被踐踏成泥的地方，長出了一株矮小、不起眼，卻散發著強烈辛辣香氣的植物。 　 這就是薄荷。 　 薄荷那種清新中帶著刺鼻涼意的氣息，就像是明塔生前那些尖銳充滿惡意的嫉妒——即便被碾碎了，那份不甘，還是倔強地留存在空氣裡

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  7. EP298今夜，遇見小王子：你好，世界才好－－讓愛雙向流動

    Apr 18

    EP298今夜，遇見小王子：你好，世界才好－－讓愛雙向流動

    🎧聽藝人苗可麗說：「我最後悔的事，就是對媽媽的不耐煩…..」 👉 https://fstry.pse.is/93sxjy    照顧人生無法預期何時來！「先來一杯 我們再聊」聆聽照顧者、陪你預備長照未來！點擊連結，讓我們有機會不在照顧困境掙扎。 —— 以上為 Firstory Podcast 廣告 —— 今晚，我又想和我們聊聊，一些原汁原味發生在我生活裡的故事。 最近，我有一位好朋友回到了鄉下，他在退休之後，選擇開啟人生下半場的生活。除了日常農忙的勞動，他還在自家的田裡弄了一個窯烤爐。說來也妙，那每天下午麵包出爐的香氣，竟然讓他在還沒完全安頓好生活之前，烘焙事業就不小心開張了。不過，最近他的伴侶跟他鬧了點別扭，負氣之下丟他一個人在那兒忙活。也因為這個原因，上個週末我特別開車去看看他，順便去他那兒蹭頓飯，感受一下那種遠離塵囂的寧靜。 我這位朋友，在我們朋友圈裡是出了名的體貼、溫暖。他是那種只要我們開口，他只要幫得上忙，就一定會幫我們把事情處理得妥妥貼貼的人。那天，現場還有其他朋友帶來了一些盆栽，還有自製的安神香，想為他的新空間增添一點溫度。我坐在一旁喝著咖啡，順便幫他的窯爐添些柴火，就在這時候，我看到了一幕很有意思的畫面。我這位好朋友，似乎很不習慣收禮的互動情境。他看著人家把盆栽擺好，顯得侷促不安，而他的反應竟然是緊張地說：「人來就好，幹嘛花錢。這讓你破費了不行！這個多少錢？我拿給你們……」 我看著眼前這個畫面，覺得這個人怕欠人情的樣子，其實挺古錐的。他這個人是真的體貼，真心不想讓別人破費。但我同時也在想，我們該如何讓他知道，當我們如此自律地堅持「不麻煩別人」時，其實也會使得別人送上的那一份心意，沒有機會祝福我們接下來的人生。 其實，每個人的個性沒有所謂的好或不好，因為性格的養成，往往也是我們應對外在世界時，會感覺到安全的方式，而且也是從小我們就慢慢不自覺養成的。原本我想跟他說說我的觀察，但後來我聽了他與伴侶爭吵的原因，我覺得還是把這個故事拿來節目中餵養大家好了。因為他們倆吵架的底層原因，正是跟他這種怕欠人情有關。今晚，我們就從剛剛那個畫面出發，試著從能量流動的視角，來看看發生了什麼事。 剛才提到的那個收禮物會感到焦慮的畫面，不知道我們身邊是不是也有這樣的朋友？習慣付出，卻很難單純接受他人的付出。而究竟這樣的人格特質，是如何長出來的呢？其實，不想造成別人的麻煩，這樣的信念看似是一種極致的體貼。只是，這份體貼往往是從很小的時候，我們就得學會的生存姿態。 尤其是像阿光這個年紀的人，我們成長的年代剛好遇到台灣經濟起飛，那是一個只要努力就一定賺的到錢的年代。家裡小康，父母做生意非常忙碌，小時候就已經明白，開口求助從來不是一件容易的事。 當父母因為生意壓力而情緒不穩時，只要有那麼一次，我們遭受到過度的責罰或者是羞辱，那麼這種習氣的種子，便會悄悄地在我們心底落地。我們這裡談的過度責罰，其實反映的是大人的情緒狀態，我們並不需要去美化或把父母塑造成完美的樣子，因為那種真實的壓力，才是孩子感知世界的方式。 於是，當這份習氣緩緩發芽的時候我們就學會了，不要造成別人的麻煩，我們開始知道安靜的做自己的事，看著外面忙碌的世界，當我們把半獸人關起來的時候，只要大人經過稱讚我們是個懂事的孩子，那麼這個讚美便會深深地刻進我們的心底，變成一把衡量的尺。 而有時候不一定是發生在我們身上，可能是某一次我們的兄弟姐妹遭到過度的責罰，而在那同時，只要大人不經意地說出對於我們的讚許，我們一樣會把這樣子的一個信念放進心裡。而事實很有可能是我們當時也跟著兄弟姐妹一起玩，只是剛好大人們看到半獸人的時候，不是我們。 過往的我，在關係上總是擔任起照顧者的角色。我記得，曾經我與某一任伴侶第一次約會的時候去逛夜市，當時有一攤在賣咖哩麵的人龍排得很長，夏夜裡的柏油路面還散發著悶熱。我就告訴他，我去買個搖搖飲，馬上回來。說話的同時，我下意識地從口袋裡掏出一張一百元紙鈔，順手遞給了他。而當我走回來，他問我：「你為什麼要塞錢給我？你把我當小朋友嗎？」我當時真的愣在那裡。 老實說，那是因為我習慣了過度付出，然後才敢享受一點愛。後來我才明白，同樣是白手起家的年代，當我看得到父母親的辛勞，我的「半獸人」就不再有人餵養了。我還記得小學四年級的平安夜，我如常地把襪子掛在床邊，第二天打開一看，裡面躺著的是一張五十元的紫色鈔票。那個早上我嚎啕大哭，因為我知道我的童年結束了。 在那樣的環境下，我們形塑了人格，總覺得要先付出，甚至過度付出，才敢去愛與被愛。你呢？你是如何看待這樣一件事呢？ 聽著剛才那些關於夜市的一百元，或是聖誕襪裡那張紫色五十元鈔票的故事，我們是不是也感受到了一種微微的重量？但我必須說，還好這一切都只是「曾經」。就如同阿光常說的，真正的療癒，其實就是「看見」。當我們看見了過往經驗如何形塑了現在的我們，看見了那些習氣如何影響著我們的關係，那一刻，我們就已經走在療癒的軌道上了。而看見之後，我們便有責任，也有能力把那樣的影響降到最低。 這也是為什麼當我再次看到眼前這位在窯爐前忙碌、卻不知道該怎麼面對別人對他好的老朋友時，我能帶著一種慈悲的微笑看著他。他跟我都一樣，只是在成長的過程裡，沒有機會去經歷過「愛」的其他形式。我們的父母，或許也是在同樣的框架下，用他們僅有的、最務實的方式在努力愛著我們。 所以我這位朋友呢，他其實需要的不是大道理，而是一種練習。只要多練習幾次，我們就能學會優雅且坦然地接受一份好意。讓我們試著換個位子想想看喔，當有人滿懷喜悅地送上一份禮物，那裡面裝載的是他對我們的認可。如果我們因為不知所措，連忙說著：「哎呀，讓你破費了，這多少錢？我算給你。」當這些話脫口而出時，那種感覺，其實就像是我們在付出的時候被別人拒絕了一樣。 我們雖然是在客套，但其實在那一瞬間，我們也親手截斷了能量流動。對方原本想要表達的愛，在我們的「不好意思」面前，突然找不到落腳的地方。這時候，如果我們能試著「換位思考」，就會明白當我們坦然收下對方的心意時，我們其實也正在「圓滿」對方的付出。 這種練習不需要驚天動地。當對方遞上禮物的那一刻，試著在習以為常的「客套」衝出來之前，先在心裡多留給自己一秒鐘。就那一秒鐘，試著深呼吸，看著對方的眼睛，簡簡單單地說一聲：「謝謝你，你的這份心意讓我好感動。」就這樣，真的已經夠了。就在那一秒鐘，愛就真的在兩個人之間流動起來了。 我們都知道「人是社會性的動物」，但有時候我們會誤以為社會只是很多人的集合。其實，社會真正精確的定義，應該是「人的關係的總和」。既然是關係的總和，那麼無論是情緒、能量、愛或是關懷，都是藉由這層連結在彼此之間流動著的。說到這裡，我想到了一個很有趣的比喻。我們都知道在台中，弘道老人福利基金會早在好早以前，就曾經推過所謂的「時間銀行」。在這裡我要簡單介紹一下這個概念，這是一個關於互助的設計，你付出時間服務別人，就能換取未來被服務的權利。 但我記得那個時候，在台中龍井的一個社區裡，發生了一件很有意思的事。當時基金會發下去了所謂的「互助券」，希望這能像貨幣一樣在社區裡流通，讓長輩們互相幫忙。可是呢，那個社區的時間貨幣，竟然發生了完全不流通的情況。想想看，這不就是我們小時候所經歷的事情嗎？在那個台灣努力白手起家的年代，我們或許沒有經歷過物資匱乏的貧窮，但我們卻經歷過一種因為過度節儉而產生的「精神貧窮」。當時唸小學的時候，我們都被教育每一個禮拜都要去儲蓄，這也讓整個台灣的儲蓄率曾經高達世界第一。這種「只進不出」的習氣，也帶進了龍井的社區裡。 龍井的老人家們，就是發生了這樣的事情。他們習慣去幫忙鄰居，習慣去付出，卻在收到互助券後，小心翼翼地把它們全部存起來。當時弘道的志工進到社區裡，看到這一疊疊躺在抽屜裡的券，真的是有一點哭笑不得。他們就跟老人家說：「阿嬤，你為什麼要存這麼多互助券呢？你如果不把這些券拿出來請人幫忙，你這樣社區裡頭的其他人就沒有工作做了呢。」 聽眾朋友。如果你也是一個懂得付出的人，其實只要換個角度想，給自己練習的機會，你會看的清楚那種「被需要」的溫暖。所以，當我們學會了接受，也正是給了對方，那種我們很熟悉也很喜歡的溫暖。而這並不是

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  8. EP297今夜，遇見小王子：AI 裡的生命故事——Dario 的失速與懸停

    Apr 11

    EP297今夜，遇見小王子：AI 裡的生命故事——Dario 的失速與懸停

    AMD最新Helios AI平台，一個專為進階AI工作設計的超級系統！專為訓練兆級參數的AI模型而生，不僅提供最大頻寬，還兼顧能源效率。開放的ROCm軟體，部署更簡單，為您帶來可擴充且創新的AI解決方案。 https://fstry.pse.is/95rpxn 點選連結到AMD 官網了解更多 —— 以上為 Firstory Podcast 廣告 —— ##AI 裡的生命故事——Dario 的失速與懸停在我們共同存在的這片星空下，有些名字是刻在教科書的歷史裡的，但有些名字，卻是深深刻在一整個文明的心底 。不知道大家是否還記得，不久前的節目中，阿光曾經為我們說過一個人的生命故事，他叫做艾倫・圖靈 。我們習慣稱他為 AI 人工智能之父，他是二戰期間破解納粹密碼的天才，但對阿光來說，他更像是一個在科學裡尋找永恆的人 。他之所以窮盡一生研究機器是否能夠思考，其實源自於一份最純粹的執著——他想要讓失去的愛人，在演算法裡活下去 。我常在想，那個被鎖在地窖裡的少年，在劍橋宿舍裡問出「機器能否思考」的青年，他在 1954 年選擇離開世界時，床邊那顆咬過的蘋果，究竟代表著什麼 ？圖靈的一生提醒了我們，人類走向 AI 這條路，從來都不只是數字與技術的驅動 。在那些冰冷的方程式背後，其實藏著一個非常柔軟的核心，那就是：因為我們深愛過，所以不願意讓那份連結消失 。今天晚上，阿光想帶著大家繼續這個關於「愛與存在」的故事 。我們要從圖靈的跨時空呼喊出發，去認識一個活在我們這個時代的人。他叫做 Dario Amodei 。他是頂尖 AI 公司 Anthropic 的創辦人，也是 Claude 的創造者 。很多人覺得他是科技巨頭，但在阿光眼中，他走進 AI 世界的理由，其實跟圖靈一樣，比我們想像的更柔軟，也更痛 。我們來聊聊 Dario Amodei 這個人。他出生在 1983 年的舊金山，父親是義大利的皮革工匠，母親則是圖書館的專案經理 。我常在想，這樣一個家庭背景，是不是給了他一種既細膩又嚴謹的靈魂底色？從小，Dario 就像是活在數學宇宙裡的孩子，他迷戀數字的客觀性，因為相對於人類意見的主觀與紛雜，方程式總能給他一種安心的清晰感 。他在普林斯頓拿到博士學位，研究生物物理與計算神經科學，這是一個試圖理解大腦如何運作的深邃領域 。而真正驅動他走向 AI 的，是他在閱讀中發現的一個關於「計算加速」的思想：如果科技的進步可以被加速，如果我們能讓知識累積的速度變快十倍、甚至百倍，那麼人類那些最深、最無解的苦痛，是不是就有機會在我們還來得及的時候被解決 ？那個「提前解決」的念頭，對 Dario 來說，從來不是一個冷冰冰的科學命題，而是在 2006 年那一年，有了一個非常具體且沉重的份量 。那一年，他的父親 Riccardo 過世了，死於一種當時還難以攻克的疾病 。然而，命運最殘酷的地方在於，就在他父親離開後的短短幾年內，醫學界針對那個病出現了突破性的進展，治癒率從原本的一半，直接躍升到九成五 。就差那幾年。真的就只差那幾年 。我讀到 Dario 後來在訪談中提到這件事，那種壓抑的情緒幾乎穿透了文字 。他說他的父親死於幾年後就能治癒的病，雖然那位研究出解方的人救了很多人，但本來可以救回他的父親 。這就是為什麼當現在很多人稱他為 AI 的「末日論者」，或者指責他想要拖慢 AI 發展速度時，他會感到非常憤怒 。我懂那種憤怒。那不是傲慢，也不是為了防禦自己的立場，那是一個兒子對著那個「來不及」的遺憾，所喊出的一聲嘆息 。所以他想讓科學跑得更快，快到下一個家庭不必再承受那種「差一點點」的絕望 。他想讓那些明明有解答、只是還沒被找到的疾病，在奪走更多生命之前被終結 。這讓我想起我們上集聊過的圖靈。圖靈在愛人莫克姆死後問：「意識去了哪裡，它能不能被保存？」而 Dario 在父親死後問的是：「科學能不能快一點，快到讓愛的人不必來不及 ？」雖然兩個問題隔了將近一個世紀，但我覺得他們其實是在同一個祭壇前，進行著人類最古老的祈禱——讓我們不要再那麼快失去彼此 。我們常以為科技是冷酷的，但其實很多時候，它是為了修補我們心碎的裂痕而存在的。在我們深入探討 Dario 創辦的 Anthropic 之前，我們先來聽這首歌。後來 Dario 加入了 OpenAI。在那段日子裡，他和團隊一起完成了 GPT-2、GPT-3 的開發，親眼見證了一個驚人的規律：只要我們持續投入更多的算力，模型就會像生物演化一樣，變得越來越強大 。他甚至在那段時間，與後來的夥伴們共同發明了 RLHF——這是一種讓 AI 透過人類回饋來修正行為的技術 。如果沒有這項技術，今天的 ChatGPT 或 Claude 都不會存在 。但我發現，Dario 在 OpenAI 的後期，內心開始產生一種深深的不安 。他看見能力的邊界被不斷推進，卻看不見有人在嚴肅討論：當這種力量強大到足以撼動文明時，它會不會成為傷害的工具 ？他曾說過，他離開是因為失去了對領導層真誠度的信任 。我太熟悉那種感受了，當我們在為一個動機不夠真誠的人工作時，其實我們只是在為某件「壞事」提供養分而已 。於是 2020 年底，Dario 選擇離開 。他打了一通電話給他的妹妹 Daniela 。Daniela 跟哥哥完全不同，她讀英國文學、輔修音樂，還拿過古典長笛獎學金 。她曾在政界協助競選，後來才轉入科技業的風險管理 。當哥哥決定出走，妹妹也跟著離開了 。2021 年，這對兄妹與幾位核心成員創立了 Anthropic 。這個名字在希臘文裡的意思是「與人類相關」 。他們不是在事後才去加裝防護欄，而是把安全性像基因一樣，編織進 AI 的訓練核心 。他們開發了一套「憲法式 AI」的訓練方法，讓機器先學習一套倫理原則，然後進行自我修正 。在公司裡，Dario 負責願景與研究，Daniela 則負責營運與商業，兄妹倆的默契簡直到了「對齊」的地步 。但真正的考驗出現在 2026 年 。美國國防部要求 Anthropic 移除合約中的限制，希望讓 Claude 能夠用於大規模監控與自主武器 。在那樣巨大的壓力與利益面前，Dario 拒絕了 。結果，這家估值三千八百億美元的公司被列為供應鏈風險，政府機關被要求停止使用他們的產品 。我常覺得，這就像是一艘航行在深海中的潛水艇。外界的壓力極大，每往深處走一米，鋼殼就要承受噸級的擠壓。但潛水艇之所以能潛行，是因為它內部的氣壓與結構始終保持著一種穩定的「格調」。Dario 與 Daniela 選擇帶著限制前行，這不是軟弱，而是一種更深的清醒 。他們知道，如果失去了那份對人類的承諾，再強大的 AI 都只是毫無靈魂的虛無。讓我們聽聽 Coldplay 的《Fix You》。在旋律中，我們試著去感受，當我們的手中握有強大的力量時，我們是否還有勇氣，為了守護那個最基本的善良，而選擇那條最難走的路 。在我學習的印加薩滿傳統裡，我們相信生命有四個方位，四個守護者 。它們並不是一條必須依序走過的單行道，而是當你此刻站立的地方，同時存在的四個維度。無論我們從哪個方位進入，最終都會走向同一個靈魂的核心。南方的守護者是蛇 。蛇用腹部行走，整個身體緊貼著地面，去感受大地每一寸的溫度 。蛇告訴我們：成為一個人，必須先從「感受」開始，不能在失速的發展中失去知覺 。圖靈在失去愛人後，沒有把那個痛迅速包裝起來繼續往前走，他讓那個失去深深地進入自己，成為後來 AI 研究的根 。Dario 也是，他提到父親時那份激動的情緒，讓那個「差那幾年」的數據永遠保持著生命的回溫 。西方的守護者是美洲豹 。牠在叢林的縫隙裡輕巧穿越，凝視著目標，卻從不忘記自己也可能在別人的視線裡 。美洲豹教導我們，在追求速度之外，還要把「限制」放進來 。Dario 和妹妹選擇帶著倫理的限制創業，在三千八百億美元的商業壓力下守住底線，這不是膽小，而是因為他們明白叢林的守護規則 。北方的守護者是蜂鳥 。小小的身軀能飛越整個美洲，牠翅膀震動的頻率讓牠能懸停在空中，不前進也不後退 。在那個停頓裡，牠精準地找到了花蜜 。蜂鳥連接著祖先，連接著來處 。圖靈的花蜜是莫克姆，Dario 的花蜜是父親 。當我們能像蜂鳥一樣懸停下來，問自己「我為什麼出發」，生命才會從平面變得立體，有了來處，才會有史詩般的旅程 。而東方的守護者是老鷹 。從高處看，河流不再職是氾濫，我們能看見它如何蜿蜒繞過山丘，把泥沙帶到平原，讓土地變得肥沃 。老鷹告訴我們，那些曾經讓我們幾乎淹沒的困難，在更高的視角裡，開始顯現出它的意義 。生命的困難在轉化之後會滋養我們，就像祖先在我們之前來到這世界，也將在我們之後成為子孫的根 。這四個方位，沒有誰先誰後 。我們此刻所站的地方，就是我們的座標 。親愛的聽眾朋友，當人工智慧日漸成熟，許多人心中都浮現同一個恐懼：我們是不是在模仿上帝？甚至，想要取代上帝 ？但

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是寶島聯播網的一個廣播節目。 因為主持這個節目， 金鐘獎在他人生的某個片刻，走入他的生活之中。 節目裡的所有內容，就是阿光正在經歷的生命故事。 有身心靈的整合視角，對時事的感想，還有原汁原味專屬他的生活賞析。 沒有時間限制，隨時在空中打開神聖空間，用心馴養彼此。 一期一會 陪伴您一起走人生道路。 阿光只有 一個臉書 : https://reurl.cc/Mjbz23(Bobby yu) 兩隻老貓 三個不可 : https://reurl.cc/rvQY0y(印加薩滿) https://reurl.cc/2jDQaX(朝聖之路) https://reurl.cc/WNkOzx《河流》療癒誌18期 相關合作 : travelwithlittleprince@gmail.com 關於他這個人... 年輕修習電機、服裝設計、食品營養、社會學、最終畢業於宗教學系；探尋過臼井靈氣、靈性彩油、家族排列……此時此刻臣服於印加薩滿的追尋。 遍訪這星球上的許多宗教聖地，足跡包括埃及、日本、印度、不丹、台灣、斯里蘭卡、法國、西班牙、德國、荷蘭、中國、祕魯、玻利維亞、泰國、美國……等地。 他真實敞開自身，想要看看生命可以多豐盛。經驗過高中教職、國會助理、NPO執行長、民政局長。中年後跨界主持廣播、寫作與演講，帶領《創造之地》工作坊，明白「聖顯」之道。 人生下半場，正在為離開這個星球做準備，餘生只想保守好自己的心，期盼在生活裡與人的每一次互動，相遇的每一件事、都要在其中經驗到愛。 當然，如果這個星球不好玩了，也想隨時自駕離去。 Powered by Firstory Hosting

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    阿光 (游湧志)
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    2020 - 2026
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    © 阿光 (游湧志)
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    今夜，遇見小王子

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