天天靈聽

基督教復興教會
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每一天每一刻都傳揚好消息（神的救恩），讓弟兄姊妹「天天」生命經歷更新，經歷從神而來的滿足，「天天」傳揚神的恩惠，「天天」歌頌神的慈愛，將一切屬靈的事指教我們，使我們聽的人「天天」得著益處。願聖靈透過分享，讓更多生命「天天」被祝福、被建立！

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    (廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊 2026年8月19日(三) ✨約拿書 3:1-10 約拿順服、神作工✨

    天天「靈」 聽👂🏻🕊 2026年8月19日(三) ✨約拿書 3:1-10 約拿順服、神作工✨ 📝禱告重點： 🔸今天對神的發現 🔸今天自我的反省 🔸今天實踐的行動 普通話錄音連結🔈 https://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/aug/20260819_M.mp3 粵語錄音連結🔈 http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/aug/20260819_C.mp3 📖經文📖 拿3:1-10 1耶和華的話二次臨到約拿說：2「你起來！往尼尼微大城去，向其中的居民宣告我所吩咐你的話。」3約拿便照耶和華的話起來，往尼尼微去。這尼尼微是極大的城，有三日的路程。4約拿進城走了一日，宣告說：「再等四十日，尼尼微必傾覆了！」5尼尼微人信服神，便宣告禁食，從最大的到至小的都穿麻衣。 6這信息傳到尼尼微王的耳中，他就下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。7他又使人遍告尼尼微通城，說：「王和大臣有令，人不可嘗甚麼，牲畜、牛羊不可吃草，也不可喝水。8人與牲畜都當披上麻布；人要切切求告神。各人回頭離開所行的惡道，丟棄手中的強暴。9或者神轉意後悔，不發烈怒，使我們不致滅亡，也未可知。」 10於是神察看他們的行為，見他們離開惡道，他就後悔，不把所說的災禍降與他們了。 📖內容📖 弟兄姊妹平安，歡迎收聽《天天靈聽》。今天我們所讀的經文是《約拿書》3章1至10節，題目是「約拿順服、神作工」。 引言 前兩章提到，神吩咐約拿前往亞述帝國的首都尼尼微，傳講神要審判與救贖的信息。然而，對以色列人而言，尼尼微是強暴且邪惡的宿敵；約拿希 望這座公敵之城遭到天譴毀滅，從而保護祖國以色列。因為他知道，若尼尼微人悔改並得到上帝的赦免，亞述強盛起來，反而可能回過頭來毀滅以色列。 不過，約拿深知神的心意，明白自己無法逃避；而神也定意給予尼尼微人悔改的機會，這次約拿選擇順服回應。透過這章經文，究竟給了我們什麼提醒與教訓？ （一）人意不如神意 今天跟隨基督的門徒，常常會說很想知道神的心意。但如果神的心意與你個人的想法完全相反，而且非常清楚地要你去完成，不知你的反應會如何？ 我們先來看看約拿的反應。在《約拿書》1章1至3節，神第一次向約拿說話： 「耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿，說：『你起來往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因為他們的惡達到我面前。』約拿卻起來，逃往他施去躲避耶和華；下到約帕，遇見一隻船，要往他施去。他就給了船價，上了船，要與船上的人同往他施去躲避耶和華。」 （拿1:1-3） 約拿最初的回應是逃避神，選擇走自己想走的路，也就是與神完全相反的方向。直到第二章，他在大魚腹中走投無路，才不得不降服於神的旨意。 這次，神給了他第二次機會，向他說了同一件關於尼尼微人的事。神第二次對約拿說話，而這次約拿選擇了降服： 「耶和華的話二次臨到約拿說：『你起來！往尼尼微大城去，向其中的居民宣告我所吩咐你的話。』約拿便照耶和華的話起來，往尼尼微去。這尼尼微是極大的城，有三日的路程。約拿進城走了一日，宣告說：『再等四十日，尼尼微必傾覆了！』」（拿3:1-4） （二）約拿順服、神作工 縱觀整卷《約拿書》，嚴格來說，約拿並不是那麼「主動順服神」，倒像是走投無路之下無奈的「降服」。因此，今天經文傳達的信息非常簡單——當神表明祂的心意與旨意時，有兩個關鍵重點是我們需要知道的： 第一，神是至高者，是全地的大君王 神擁有絕對的主權，因為「祂說有，就有；命立，就立」（詩33:9）。 「因為他說有，就有，命立，就立。耶和華使列國的籌算歸於無有，使眾民的思念無有功效。耶和華的籌算永遠立定；他心中的思念萬代常存。」（詩33:9-11） 從約拿的經歷可以看出，只要是神定意要作成的事，沒有人能夠阻擋。其實約拿心裡完全明白神的屬性與主權，正如他在《約拿書》4章2節中的表白： 「就禱告耶和華說：『耶和華啊，我在本國的時候豈不是這樣說嗎？我知道你是有恩典、有憐憫的神，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災，所以我急速逃往他施去。』」（拿4:2） 細細想來，今天是否也有一些我們不認同或不喜歡的神的心意，是神要我們去完成或採取行動的？我們的回應通常取決於兩點：一是「願不願意」，二是「能不能夠」。如果神今天要求你去成就一件你不認同或不喜歡的事，不知你會如何回應？求神幫助我們，不要等到走投無路時才願意回應祂。 第二，降服與順服的回應，會帶來改變 今天我們常聽到一種說法：「如果神感動我，我才會去做。」但聖經中早已清清楚楚寫下了神的許多吩咐，例如：饒恕別人、彼此相愛、孝敬父母、不論斷人、不在背後傳閒話、廣傳福音，以及凡耶穌所吩咐的都教導門徒遵守等等。這些都是直接從神而來的聖言。 如果總以「神沒有感動我」為由，那只是聽道的人在選擇性遵行或不遵行罷了。但《約拿書》讓我們看見，哪怕我們內心並不喜歡去做，抑或拿自己個性內向或外向當作藉口，只要我們願意降服在神的旨意與心意中，所帶來的祝福必定超過我們所想所求！約拿的降服，讓整個亞述大城尼尼微，從君王到百姓都一同禁食悔改，求神的赦免與救恩，最終全城得救！ 今天，如果神要我們去做的事超過了我們的喜好或利益，要我們去服事或傳福音給特定群體，只要我們選擇降服在神面前，回應並採取行動，走到神要我們去的地方，傳講神要我們述說的救恩信息，相信神所要成就的結果，必定遠超過我們所想所求——那是能榮神益人、奇妙轉化生命的作為！ 讓我們一起努力，降服於神，榮耀神。祝福大家！ 接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）： Whatsapp: http://daily.rcchk.org Signal: http://dailys.rcchk.org Podcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily 其他查詢： ☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272 📧 電郵地址：contact@rcchk.org 聖經目錄：https://www.kf.rcchk.org/listen

    (廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊 2026年8月19日(三) ✨約拿書 3:1-10 約拿順服、神作工✨

  2. 1d ago

    (普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2026年8月19日(三) ✨约拿书 3:1-10 约拿顺服、神作工✨

    天天「灵」 听👂🏻🕊 2026年8月19日(三) ✨约拿书 3:1-10 约拿顺服、神作工✨ 📝祷告重点： 🔸今天对神的发现 🔸今天自我的反省 🔸今天实践的行动 普通话录音连结🔈 https://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/aug/20260819_M.mp3 粤语录音连结🔈 http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/aug/20260819_C.mp3 📖经文📖 拿3:1-10 1耶和华的话二次临到约拿说：2「你起来！往尼尼微大城去，向其中的居民宣告我所吩咐你的话。」3约拿便照耶和华的话起来，往尼尼微去。这尼尼微是极大的城，有三日的路程。4约拿进城走了一日，宣告说：「再等四十日，尼尼微必倾覆了！」5尼尼微人信服神，便宣告禁食，从最大的到至小的都穿麻衣。 6这信息传到尼尼微王的耳中，他就下了宝座，脱下朝服，披上麻布，坐在灰中。7他又使人遍告尼尼微通城，说：「王和大臣有令，人不可尝甚么，牲畜、牛羊不可吃草，也不可喝水。8人与牲畜都当披上麻布；人要切切求告神。各人回头离开所行的恶道，丢弃手中的强暴。9或者神转意后悔，不发烈怒，使我们不致灭亡，也未可知。」 10于是神察看他们的行为，见他们离开恶道，他就后悔，不把所说的灾祸降与他们了。 📖内容📖 弟兄姊妹平安，欢迎收听《天天灵听》。今天我们所读的经文是《约拿书》3章1至10节，题目是「约拿顺服、神作工」。 **引言** 前两章提到，神吩咐约拿前往亚述帝国的首都尼尼微，传讲神要审判与救赎的信息。然而，对以色列人而言，尼尼微是强暴且邪恶的宿敌；约拿希 望这座公敌之城遭到天谴毁灭，从而保护祖国以色列。因为他知道，若尼尼微人悔改并得到上帝的赦免，亚述强盛起来，反而可能回过头来毁灭以色列。 不过，约拿深知神的心意，明白自己无法逃避；而神也定意给予尼尼微人悔改的机会，这次约拿选择顺服回应。透过这章经文，究竟给了我们什么提醒与教训？ （一）人意不如神意 今天跟随基督的门徒，常常会说很想知道神的心意。但如果神的心意与你个人的想法完全相反，而且非常清楚地要你去完成，不知你的反应会如何？ 我们先来看看约拿的反应。在《约拿书》1章1至3节，神第一次向约拿说话： 「耶和华的话临到亚米太的儿子约拿，说：『你起来往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因为他们的恶达到我面前。』约拿却起来，逃往他施去躲避耶和华；下到约帕，遇见一只船，要往他施去。他就给了船价，上了船，要与船上的人同往他施去躲避耶和华。」 （拿1:1-3） 约拿最初的回应是逃避神，选择走自己想走的路，也就是与神完全相反的方向。直到第二章，他在大鱼腹中走投无路，才不得不降服于神的旨意。 这次，神给了他第二次机会，向他说了同一件关于尼尼微人的事。神第二次对约拿说话，而这次约拿选择了降服： 「耶和华的话二次临到约拿说：『你起来！往尼尼微大城去，向其中的居民宣告我所吩咐你的话。』约拿便照耶和华的话起来，往尼尼微去。这尼尼微是极大的城，有三日的路程。约拿进城走了一日，宣告说：『再等四十日，尼尼微必倾覆了！』」（拿3:1-4） **（二）约拿顺服、神作工** 纵观整卷《约拿书》，严格来说，约拿并不是那么「主动顺服神」，倒像是走投无路之下无奈的「降服」。因此，今天经文传达的信息非常简单——当神表明祂的心意与旨意时，有两个关键重点是我们需要知道的： 第一，神是至高者，是全地的大君王 神拥有绝对的主权，因为「祂说有，就有；命立，就立」（诗33:9）。 「因为他说有，就有，命立，就立。耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。耶和华的筹算永远立定；他心中的思念万代常存。」（诗33:9-11） 从约拿的经历可以看出，只要是神定意要作成的事，没有人能够阻挡。其实约拿心里完全明白神的属性与主权，正如他在《约拿书》4章2节中的表白： 「就祷告耶和华说：『耶和华啊，我在本国的时候岂不是这样说吗？我知道你是有恩典、有怜悯的神，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾，所以我急速逃往他施去。』」（拿4:2） 细细想来，今天是否也有一些我们不认同或不喜欢的神的心意，是神要我们去完成或采取行动的？我们的回应通常取决于两点：一是「愿不愿意」**，二是**「能不能够」。如果神今天要求你去成就一件你不认同或不喜欢的事，不知你会如何回应？求神帮助我们，不要等到走投无路时才愿意回应祂。 第二，降服与顺服的回应，会带来改变 今天我们常听到一种说法：「如果神感动我，我才会去做。」但圣经中早已清清楚楚写下了神的许多吩咐，例如：饶恕别人、彼此相爱、孝敬父母、不论断人、不在背后传闲话、广传福音，以及凡耶稣所吩咐的都教导门徒遵守等等。这些都是直接从神而来的圣言。 如果总以「神没有感动我」为由，那只是听道的人在选择性遵行或不遵行罢了。但《约拿书》让我们看见，哪怕我们内心并不喜欢去做，抑或拿自己个性内向或外向当作借口，只要我们愿意降服在神的旨意与心意中，所带来的祝福必定超过我们所想所求！约拿的降服，让整个亚述大城尼尼微，从君王到百姓都一同禁食悔改，求神的赦免与救恩，最终全城得救！ 今天，如果神要我们去做的事超过了我们的喜好或利益，要我们去服事或传福音给特定群体，只要我们选择降服在神面前，回应并采取行动，走到神要我们去的地方，传讲神要我们述说的救恩信息，相信神所要成就的结果，必定远超过我们所想所求——那是能荣神益人、奇妙转化生命的作为！ 让我们一起努力，降服于神，荣耀神。祝福大家！ 接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）： Whatsapp: http://daily.rcchk.org Signal: http://dailys.rcchk.org Podcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily 其他查询： ☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272 📧 电邮地址：contact@rcchk.org 圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen

    (普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2026年8月19日(三) ✨约拿书 3:1-10 约拿顺服、神作工✨

  3. 2d ago

    (廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊 2026年8月18日(二) ✨約拿書 2:1-10 約拿禱告、神拯救✨

    天天「靈」 聽👂🏻🕊 2026年8月18日(二) ✨約拿書 2:1-10 約拿禱告、神拯救✨ 📝禱告重點： 🔸今天對神的發現 🔸今天自我的反省 🔸今天實踐的行動 普通話錄音連結🔈 https://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/aug/20260818_M.mp3 粵語錄音連結🔈 http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/aug/20260818_C.mp3 📖經文📖 拿2:1-10 1約拿在魚腹中禱告耶和華－他的神， 2說：我遭遇患難求告耶和華，你就應允我；從陰間的深處呼求，你就俯聽我的聲音。 3你將我投下深淵，就是海的深處；大水環繞我，你的波浪洪濤都漫過我身。 4我說：我從你眼前雖被驅逐，我仍要仰望你的聖殿。 5諸水環繞我，幾乎淹沒我；深淵圍住我；海草纏繞我的頭。 6我下到山根，地的門將我永遠關住。耶和華－我的神啊，你卻將我的性命從坑中救出來。 7我心在我裏面發昏的時候，我就想念耶和華。我的禱告進入你的聖殿，達到你的面前。 8那信奉虛無之神的人，離棄憐愛他們的主； 9但我必用感謝的聲音獻祭與你。我所許的願，我必償還。救恩出於耶和華。 10耶和華吩咐魚，魚就把約拿吐在旱地上。 📖內容📖 弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽。今日所讀的經文是《約拿書》2章1至10節，題目是「約拿禱告、神拯救」。 神給人回轉的空間 約拿書第二章是約拿在「絕境」中的禱告。約拿拒絕去尼尼微，源於強烈的民族敵對情緒。尼尼微是亞述首都，對以色列人而言代表殘暴與威脅，約拿不願敵人得救。然而，一章17節記載神安排大魚吞下約拿，這是神的拯救——不只是大魚的神蹟，更是要給他反思的空間及回轉的機會，從約拿的自義中將他拯救過來，讓他認識神愛萬民的屬性。 約拿宣告救恩出於耶和華 「約拿在魚腹中禱告耶和華－他的神。」（拿2:1）約拿是一位認識神話語的人，因為第二章的禱告中，包括很多與詩篇中同樣的讚美及神拯救的語句。他形容自己的禱告，就算是在「陰間」——自己已經在死亡邊緣——神也聽他發出的呼求。 神也是管教我們的父。約拿說：「你的波浪洪濤都漫過我身。」（拿2:3，參詩42:7）這表明約拿深知神容許這些事情發生，是神的管教，也是神給予他反思和回轉的機會。所以他禱告自己不要離開神的同在，說：「我從你眼前雖被驅逐，我仍要仰望你的聖殿。」（拿2:4）當我們在神的管教中，有否禱告自己持守在神的同在中，直到神將我們「從坑中救出來」呢？（拿2:6） 約拿形容自己當時的心情：「我心在我裏面發昏的時候，我就想念耶和華。」（拿2:7）弟兄姊妹，不知道現在你會否有一些環境、困境，讓你感覺自己如約拿在魚腹中——就是身處絕望的境地？讓我們就如約拿的禱告一樣，使自己的心轉向神，宣告「我的禱告進入你的聖殿，達到你的面前。」（拿2:7）因為神就是那位在我們還作罪人的時候，已經憐愛我們的主（拿2:8）。所以讓我們與約拿一同宣告，無論自己在多複雜的困境中，「我必用感謝的聲音獻祭與你。」（拿2:9）因為「救恩出於耶和華。」（拿2:9）而我們的禱告，就是我們向神所許的願，我們必要以自己為祭獻上給神，來還願。 願我們一同持守如約拿在魚腹中的禱告，直到我們經歷主的拯救，如本章的最後一節：「耶和華吩咐魚，魚就把約拿吐在旱地上。」（拿2:10） 悔改更是重點 然而，單單認識神的話語成為我們的宣告，更需要我們將聖經的真理轉化為信靠和順服。約拿雖然知道神有恩典，卻不願敵人蒙恩。他使自己成為了審判者，並沒有從聖經的真理中活出神的憐憫。 耶穌也曾引用約拿的神蹟，說：「一個邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裏頭。」（太12:39-40）就是人要願意悔改，接受耶穌為我們的罪而死，並且第三天復活的大神蹟，才能得著真正、永恆的拯救。 讓我們聚焦神的拯救——不只在於神給我們目前困境的出路，更是我們從心而發的悔改。讓聖經的真理，成為我們每日的實踐。因為神真正要給我們的，是在永生中的出路。願我們看見自己所倚靠的，就是這位自有永有、掌管萬有的主。祝福大家！ 接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）： Whatsapp: http://daily.rcchk.org Signal: http://dailys.rcchk.org Podcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily 其他查詢： ☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272 📧 電郵地址：contact@rcchk.org 聖經目錄：https://www.kf.rcchk.org/listen

    (廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊 2026年8月18日(二) ✨約拿書 2:1-10 約拿禱告、神拯救✨

  4. 2d ago

    (普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2026年8月18日(二) ✨约拿书 2:1-10 约拿祷告、神拯救✨

    天天「灵」 听👂🏻🕊 2026年8月18日(二) ✨约拿书 2:1-10 约拿祷告、神拯救✨ 📝祷告重点： 🔸今天对神的发现 🔸今天自我的反省 🔸今天实践的行动 普通话录音连结🔈 https://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/aug/20260818_M.mp3 粤语录音连结🔈 http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/aug/20260818_C.mp3 📖经文📖 拿2:1-10 1约拿在鱼腹中祷告耶和华－他的神， 2说：我遭遇患难求告耶和华，你就应允我；从阴间的深处呼求，你就俯听我的声音。 3你将我投下深渊，就是海的深处；大水环绕我，你的波浪洪涛都漫过我身。 4我说：我从你眼前虽被驱逐，我仍要仰望你的圣殿。 5诸水环绕我，几乎淹没我； 深渊围住我；海草缠绕我的头。 6我下到山根，地的门将我永远关住。耶和华－我的神啊，你却将我的性命从坑中救出来。 7我心在我裏面发昏的时候，我就想念耶和华。我的祷告进入你的圣殿，达到你的面前。 8那信奉虚无之神的人，离弃怜爱他们的主； 9但我必用感谢的声音献祭与你。我所许的愿，我必偿还。救恩出于耶和华。 10耶和华吩咐鱼，鱼就把约拿吐在旱地上。 📖内容📖 弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听。今日所读的经文是《约拿书》2章1至10节，题目是「约拿祷告、神拯救」。 神给人回转的空间 约拿书第二章是约拿在「绝境」中的祷告。约拿拒绝去尼尼微，源于强烈的民族敌对情绪。尼尼微是亚述首都，对以色列人而言代表残暴与威胁，约拿不愿敌人得救。然而，一章17节记载神安排大鱼吞下约拿，这是神的拯救——不只是大鱼的神迹，更是要给他反思的空间及回转的机会，从约拿的自义中将他拯救过来，让他认识神爱万民的属性。 约拿宣告救恩出于耶和华 「约拿在鱼腹中祷告耶和华－他的神。」（拿2:1）约拿是一位认识神话语的人，因为第二章的祷告中，包括很多与诗篇中同样的赞美及神拯救的语句。他形容自己的祷告，就算是在「阴间」——自己已经在死亡边缘——神也听他发出的呼求。 神也是管教我们的父。约拿说：「你的波浪洪涛都漫过我身。」（拿2:3，参诗42:7）这表明约拿深知神容许这些事情发生，是神的管教，也是神给予他反思和回转的机会。所以他祷告自己不要离开神的同在，说：「我从你眼前虽被驱逐，我仍要仰望你的圣殿。」（拿2:4）当我们在神的管教中，有否祷告自己持守在神的同在中，直到神将我们「从坑中救出来」呢？（拿2:6） 约拿形容自己当时的心情：「我心在我裏面发昏的时候，我就想念耶和华。」（拿2:7）弟兄姊妹，不知道现在你会否有一些环境、困境，让你感觉自己如约拿在鱼腹中——就是身处绝望的境地？让我们就如约拿的祷告一样，使自己的心转向神，宣告「我的祷告进入你的圣殿，达到你的面前。」（拿2:7）因为神就是那位在我们还作罪人的时候，已经怜爱我们的主（拿2:8）。所以让我们与约拿一同宣告，无论自己在多复杂的困境中，「我必用感谢的声音献祭与你。」（拿2:9）因为「救恩出于耶和华。」（拿2:9）而我们的祷告，就是我们向神所许的愿，我们必要以自己为祭献上给神，来还愿。 愿我们一同持守如约拿在鱼腹中的祷告，直到我们经历主的拯救，如本章的最后一节：「耶和华吩咐鱼，鱼就把约拿吐在旱地上。」（拿2:10） 悔改更是重点 然而，单单认识神的话语成为我们的宣告，更需要我们将圣经的真理转化为信靠和顺服。约拿虽然知道神有恩典，却不愿敌人蒙恩。他使自己成为了审判者，并没有从圣经的真理中活出神的怜悯。 耶稣也曾引用约拿的神迹，说：「一个邪恶淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地裏头。」（太12:39-40）就是人要愿意悔改，接受耶稣为我们的罪而死，并且第三天复活的大神迹，才能得着真正、永恒的拯救。 让我们聚焦神的拯救——不只在于神给我们目前困境的出路，更是我们从心而发的悔改。让圣经的真理，成为我们每日的实践。因为神真正要给我们的，是在永生中的出路。愿我们看见自己所倚靠的，就是这位自有永有、掌管万有的主。祝福大家！ 接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）： Whatsapp: http://daily.rcchk.org Signal: http://dailys.rcchk.org Podcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily 其他查询： ☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272 📧 电邮地址：contact@rcchk.org 圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen

    (普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2026年8月18日(二) ✨约拿书 2:1-10 约拿祷告、神拯救✨

  5. 3d ago

    (廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊 2026年8月17日(一) ✨約拿書 1:1-17 約拿躲避、神管教✨

    天天「靈」 聽👂🏻🕊 2026年8月17日(一) ✨約拿書 1:1-17 約拿躲避、神管教✨ 📝禱告重點： 🔸今天對神的發現 🔸今天自我的反省 🔸今天實踐的行動 普通話錄音連結🔈 https://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/aug/20260817_M.mp3 粵語錄音連結🔈 http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/aug/20260817_C.mp3 📖經文📖 拿1:1-17 1耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿，說： 2「起來，到尼尼微大城去，向其中的居民宣告，因為他們的惡已達到我面前。」 3約拿卻起身，逃往他施去躲避耶和華。他下到約帕，遇見一條船要往他施去。約拿付了船費，就上船，與船上的人同往他施，為要躲避耶和華。4耶和華在海上颳起大風，海就狂風大作，船幾乎破裂。 5水手都懼怕，各人哀求自己的神明。他們把船上的貨物拋進海裏，為要減輕載重。約拿卻下到艙底，躺臥沉睡。 6船長到他那裏，對他說：「你怎麼還在沉睡呢？起來，求告你的神明，或者神明顧念我們，使我們不致滅亡。」7船上的人彼此說：「來吧，我們來抽籤，看看這災難臨到我們是因誰的緣故。」於是他們就抽籤，抽出約拿來。 8他們對約拿說：「請你告訴我們，這災難臨到我們是因誰的緣故呢？你做甚麼行業？你從哪裏來？你是哪一國的人？屬哪一族？」 9他說：「我是希伯來人，我敬畏耶和華，天上的上帝，他創造了滄海和陸地。」 10那些人就大大懼怕，對他說：「你做的是甚麼事呢？」原來他們已經知道他在躲避耶和華，因為他告訴了他們。11海浪越來越洶湧，他們就問他說：「我們當向你做甚麼，才能使海浪平靜呢？」 12他對他們說：「你們把我抬起來，拋進海裏，海就會平靜了；我知道你們遭遇這大風浪是因我的緣故。」 13然而那些人竭力划槳，想要把船靠回陸地，卻是不能；因風浪愈來愈大，撲向他們。 14於是他們求告耶和華說：「耶和華啊，求求你不要因這人的性命使我們滅亡，不要使流無辜人血的罪歸給我們；因為你－耶和華隨自己的旨意行事。」 15他們把約拿抬起來，拋進海裏，海的狂浪就平息了。 16那些人就大大懼怕耶和華，向耶和華獻祭許願。17耶和華安排一條大魚吞下約拿，約拿在魚腹中三日三夜。 📖內容📖 弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《約拿書》1章1至17節，題目是「約拿躲避、神管教」。 首先，我先來瞭解一下這個卷書：《約拿書》的背景是一段充滿了政治緊張、民族仇恨以及神學衝突的歷史。與其他先知書主要記錄「先知的預言」不同，《約拿書》是一部記敘文，記錄的是「先知的經歷」。它主要講述了上帝呼召約拿前往亞述帝國的首都尼尼微，警告他們因罪惡將面臨審判。而約拿本人的抗命、受罰、順服和抱怨，構成了一個極具戲劇性的事件。全書描述了約拿的狹隘心態，認為上帝的愛和救恩只屬於以色列，而外邦人只配受審判。而上帝藉著這卷書向以色列人（以及後世的所有信徒）宣告：祂不僅是以色列的神，也是全人類的神。祂的恩典、憐憫和主權超越了國界、種族和歷史的仇恨，甚至願意向最殘暴的敵人伸出橄欖枝。 本書一共分為四個階段，也就是對應全書的四章，今天我們先來看第一章：先知的逃跑與風暴；故事開篇，上帝呼召約拿前往亞述帝國的首都尼尼微，警告他們因罪惡將面臨審判。但約拿極其不情願，他非但沒有向東北方去，反而跑到約帕港，買了一張船票，上了一艘開往他施（當時人們認知中世界的極西之地）的船，試圖「躲避耶和華的面」。上帝在海上掀起了一場狂風巨浪。船上的水手們極其驚恐，各自哀求自己的神，而約拿卻在底艙呼呼大睡。水手們掣簽查出是約拿惹的禍，約拿坦白了自己是在逃避上帝，並讓水手們把他扔進海裡以平息風暴。水手們無奈之下照做，海浪果然立刻平息了。我們其實最好奇的就是作為上帝的先知，為什麼約拿要逃避自己的使命；約拿逃避神的呼召，並不是因為他膽小怕事，也不是因為路途遙遠或害怕被尼尼微人殺死。他逃跑的原因有著極深的歷史仇恨和神學衝突。約拿逃跑，恰恰是因為他對上帝有著極其準確的認識——他深知只要上帝派先知去警告，就意味著上帝有意給對方留一條生路。他不想做這個讓敵人得救的「中間人」。亞述帝國是以色列的死敵，而尼尼微是亞述的核心城市。亞述人對待戰敗國極其殘忍，剝皮、穿刺、屠城是他們的常態。對於約拿和當時的以色列人來說，尼尼微就是「邪惡」的代名詞。在約拿看來，尼尼微罪惡滔天，遭到上帝的毀滅是罪有應得，這才是「公義」。他渴望看到天火降臨毀滅尼尼微，而不是看到他們悔改獲救。約拿的逃跑，是一次帶著清晰神學認知的故意抗命。他不想讓上帝做上帝，而是想讓上帝按照他的喜好、民族立場和是非標準來行事。他接受不了上帝的慈愛竟然大過歷史的仇恨，這就是他拼死也要逃往他施的根本原因。 親愛的弟兄姐妹：約拿的心態並不是古代先知獨有的，它極為真實地刻畫了人性的弱點。對於今天的我們這些基督徒來說，《約拿書》就像是一面能夠照出內心隱秘角落的鏡子，帶來了非常深刻的現實警示：今天的社會同樣充滿撕裂——政治立場、階層、種族甚至網絡上的觀點分歧，很容易讓人陷入「非黑即白」的圈子文化。我們常常像約拿一樣，認為「我們」是正義的、配得恩典的，而「他們」是邪惡的、只配受審判的。約拿書提醒我們，上帝的愛和憐憫超越了人類設定的所有邊界和標籤。如果我們對某個群體失去了最基本的悲憫之心，我們的內心就已經出了問題，也就變成了現代版的約拿。真正的信仰應該讓人變得更加謙卑和寬容，而不是更加刻薄和排外。耶穌也說過，律法的總綱就是愛神和愛人如己。願我們都能有像耶穌一樣，只願萬人得救不願一人沈淪，我們一起低頭禱告：親愛的主耶穌，求你憐憫我們；在這個末世，不法的事增多，我們的愛心會變得冷淡，會變得苛刻無情；求你將你的愛放在我們心裡，讓我們的心一直有溫度，一直能夠透過這個世界的表象看到本質；越是在這個無情冷漠的社會，我們越要將愛和救恩傳揚出去，這也是一個傳揚福音最好的機會；也求你軟化和預備好身邊還沒有相信得救人的心，願你的話語可能讓他們扎心，轉離罪惡，重獲新生；我們願為萬人代求，感謝你，垂聽我們的禱告，是奉靠你寶貴的名字，阿門！祝福大家。 接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）： Whatsapp: http://daily.rcchk.org Signal: http://dailys.rcchk.org Podcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily 其他查詢： ☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272 📧 電郵地址：contact@rcchk.org 聖經目錄：https://www.kf.rcchk.org/listen

    (廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊 2026年8月17日(一) ✨約拿書 1:1-17 約拿躲避、神管教✨

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    (普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2026年8月17日(一) ✨约拿书 1:1-17 约拿躲避、神管教✨

    天天「灵」 听👂🏻🕊 2026年8月17日(一) ✨约拿书 1:1-17 约拿躲避、神管教✨ 📝祷告重点： 🔸今天对神的发现 🔸今天自我的反省 🔸今天实践的行动 普通话录音连结🔈 https://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/aug/20260817_M.mp3 粤语录音连结🔈 http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/aug/20260817_C.mp3 📖经文📖 拿1:1-17 1耶和华的话临到亚米太的儿子约拿，说： 2「起来，到尼尼微大城去，向其中的居民宣告，因为他们的恶已达到我面前。」 3约拿却起身，逃往他施去躲避耶和华。他下到约帕，遇见一条船要往他施去。约拿付了船费，就上船，与船上的人同往他施，为要躲避耶和华。 4耶和华在海上刮起大风，海就狂风大作，船几乎破裂。 5水手都惧怕，各人哀求自己的神明。他们把船上的货物抛进海裏，为要减轻载重。约拿却下到舱底，躺卧沉睡。 6船长到他那裏，对他说：「你怎么还在沉睡呢？起来，求告你的神明，或者神明顾念我们，使我们不致灭亡。」 7船上的人彼此说：「来吧，我们来抽签，看看这灾难临到我们是因谁的缘故。」于是他们就抽签，抽出约拿来。 8他们对约拿说：「请你告诉我们，这灾难临到我们是因谁的缘故呢？你做甚么行业？你从哪裏来？你是哪一国的人？属哪一族？」 9他说：「我是希伯来人，我敬畏耶和华，天上的上帝，他创造了沧海和陆地。」 10那些人就大大惧怕，对他说：「你做的是甚么事呢？」原来他们已经知道他在躲避耶和华，因为他告诉了他们。 11海浪越来越汹涌，他们就问他说：「我们当向你做甚么，才能使海浪平静呢？」 12他对他们说：「你们把我抬起来，抛进海裏，海就会平静了；我知道你们遭遇这大风浪是因我的缘故。」 13然而那些人竭力划桨，想要把船靠回陆地，却是不能；因风浪愈来愈大，扑向他们。 14于是他们求告耶和华说：「耶和华啊，求求你不要因这人的性命使我们灭亡，不要使流无辜人血的罪归给我们；因为你－耶和华随自己的旨意行事。」 15他们把约拿抬起来，抛进海裏，海的狂浪就平息了。 16那些人就大大惧怕耶和华，向耶和华献祭许愿。 17耶和华安排一条大鱼吞下约拿，约拿在鱼腹中三日三夜。 📖内容📖 弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文《约拿书》1章1至17节，题目是「约拿躲避、神管教」。 首先，我先来了解一下这个卷书：《约拿书》的背景是一段充满了政治紧张、民族仇恨以及神学冲突的历史。与其他先知书主要记录「先知的预言」不同，《约拿书》是一部记叙文，记录的是「先知的经历」。它主要讲述了上帝呼召约拿前往亚述帝国的首都尼尼微，警告他们因罪恶将面临审判。而约拿本人的抗命、受罚、顺服和抱怨，构成了一个极具戏剧性的事件。全书描述了约拿的狭隘心态，认为上帝的爱和救恩只属于以色列，而外邦人只配受审判。而上帝借着这卷书向以色列人（以及后世的所有信徒）宣告：祂不仅是以色列的神，也是全人类的神。祂的恩典、怜悯和主权超越了国界、种族和历史的仇恨，甚至愿意向最残暴的敌人伸出橄榄枝。 本书一共分为四个阶段，也就是对应全书的四章，今天我们先来看第一章：先知的逃跑与风暴；故事开篇，上帝呼召约拿前往亚述帝国的首都尼尼微，警告他们因罪恶将面临审判。但约拿极其不情愿，他非但没有向东北方去，反而跑到约帕港，买了一张船票，上了一艘开往他施（当时人们认知中世界的极西之地）的船，试图「躲避耶和华的面」。上帝在海上掀起了一场狂风巨浪。船上的水手们极其惊恐，各自哀求自己的神，而约拿却在底舱呼呼大睡。水手们掣签查出是约拿惹的祸，约拿坦白了自己是在逃避上帝，并让水手们把他扔进海里以平息风暴。水手们无奈之下照做，海浪果然立刻平息了。 我们其实最好奇的就是作为上帝的先知，为什么约拿要逃避自己的使命；约拿逃避神的呼召，并不是因为他胆小怕事，也不是因为路途遥远或害怕被尼尼微人杀死。他逃跑的原因有着极深的历史仇恨和神学冲突。约拿逃跑，恰恰是因为他对上帝有着极其准确的认识——他深知只要上帝派先知去警告，就意味着上帝有意给对方留一条生路。他不想做这个让敌人得救的「中间人」。亚述帝国是以色列的死敌，而尼尼微是亚述的核心城市。亚述人对待战败国极其残忍，剥皮、穿刺、屠城是他们的常态。对于约拿和当时的以色列人来说，尼尼微就是「邪恶」的代名词。在约拿看来，尼尼微罪恶滔天，遭到上帝的毁灭是罪有应得，这才是「公义」。他渴望看到天火降临毁灭尼尼微，而不是看到他们悔改获救。约拿的逃跑，是一次带着清晰神学认知的故意抗命。他不想让上帝做上帝，而是想让上帝按照他的喜好、民族立场和是非标准来行事。他接受不了上帝的慈爱竟然大过历史的仇恨，这就是他拼死也要逃往他施的根本原因。 亲爱的弟兄姐妹：约拿的心态并不是古代先知独有的，它极为真实地刻画了人性的弱点。对于今天的我们这些基督徒来说，《约拿书》就像是一面能够照出内心隐秘角落的镜子，带来了非常深刻的现实警示：今天的社会同样充满撕裂——政治立场、阶层、种族甚至网络上的观点分歧，很容易让人陷入「非黑即白」的圈子文化。我们常常像约拿一样，认为「我们」是正义的、配得恩典的，而「他们」是邪恶的、只配受审判的。约拿书提醒我们，上帝的爱和怜悯超越了人类设定的所有边界和标签。如果我们对某个群体失去了最基本的悲悯之心，我们的内心就已经出了问题，也就变成了现代版的约拿。真正的信仰应该让人变得更加谦卑和宽容，而不是更加刻薄和排外。耶稣也说过，律法的总纲就是爱神和爱人如己。愿我们都能有像耶稣一样，只愿万人得救不愿一人沉沦，我们一起低头祷告： 亲爱的主耶稣，求你怜悯我们；在这个末世，不法的事增多，我们的爱心会变得冷淡，会变得苛刻无情；求你将你的爱放在我们心里，让我们的心一直有温度，一直能够透过这个世界的表象看到本质；越是在这个无情冷漠的社会，我们越要将爱和救恩传扬出去，这也是一个传扬福音最好的机会；也求你软化和预备好身边还没有相信得救人的心，愿你的话语可能让他们扎心，转离罪恶，重获新生；我们愿为万人代求，感谢你，垂听我们的祷告，是奉靠你宝贵的名字，阿门！祝福大家。 接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）： Whatsapp: http://daily.rcchk.org Signal: http://dailys.rcchk.org Podcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily 其他查询： ☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272 📧 电邮地址：contact@rcchk.org 圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen

    (普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2026年8月17日(一) ✨约拿书 1:1-17 约拿躲避、神管教✨

  7. 6d ago

    (普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2026年8月14日(五) ✨箴言 12:4-28 义人的思念恶人的计谋✨

    天天「灵」 听👂🏻🕊 2026年8月14日(五) ✨箴言 12:4-28 义人的思念恶人的计谋✨ 📝祷告重点： 🔸今天对神的发现 🔸今天自我的反省 🔸今天实践的行动 普通话录音连结🔈 https://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/aug/20260814_M.mp3 粤语录音连结🔈 http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/aug/20260814_C.mp3 📖经文📖 箴12:4-28 4才德的妇人是丈夫的冠冕；贻羞的妇人如同朽烂在她丈夫的骨中。 5义人的思念是公平；恶人的计谋是诡诈。 6恶人的言论是埋伏流人的血；正直人的口必拯救人。 7恶人倾覆，归于无有；义人的家必站得住。 8人必按自己的智慧被称赞；心中乖谬的，必被藐视。 9被人轻贱，却有仆人，强如自尊，缺少食物。 10义人顾惜他牲畜的命；恶人的怜悯也是残忍。 11耕种自己田地的，必得饱食；追随虚浮的，却是无知。 12恶人想得坏人的网罗；义人的根得以结实。 13恶人嘴中的过错是自己的网罗；但义人必脱离患难。 14人因口所结的果子，必饱得美福；人手所做的，必为自己的报应。 15愚妄人所行的，在自己眼中看为正直；惟智慧人肯听人的劝教。 16愚妄人的恼怒立时显露；通达人能忍辱藏羞。 17说出真话的，显明公义；作假见证的，显出诡诈。 18说话浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌头却为医人的良药。 19口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时。 20图谋恶事的，心存诡诈；劝人和睦的，便得喜乐。 21义人不遭灾害；恶人满受祸患。 22说谎言的嘴为耶和华所憎恶；行事诚实的，为他所喜悦。 23通达人隐藏知识；愚昧人的心彰显愚昧。 24殷勤人的手必掌权；懒惰的人必服苦。 25人心忧虑，屈而不伸；一句良言，使心欢乐。 26义人引导他的邻舍；恶人的道叫人失迷。 27懒惰的人不烤打猎所得的；殷勤的人却得宝贵的财物。 28在公义的道上有生命；其路之中并无死亡。 📖内容📖 弟兄姐妹大家好！欢迎收听天天灵听。今天我们要看的经文是箴12:4-28，题目是：**义人的思念恶人的计谋。** **义人的思念是公平；恶人的计谋是诡诈。(箴言 12:5 和合本)** 从今天的这段经文中我们看到所罗门王在这里用了一系列的对比，将“义人”与“恶人”在心思、言语、行为以及最终结局上的不同，清晰地展现在我们面前。 让我们先来看第5节：“义人的思念是公平；恶人的计谋是诡诈。” 这句话直接切入了我们人生的核心——“心思意念”。 我们常说“言为心声，行为心果”。一个人的外在表现怎么样，本质上都取决于他内心深处的“思念”是什么。 义人之所以被称为义人，并非因为他们天生完美，而是因为他们敬畏神，他们的思念是以“公平、正义”为准绳的；而恶人内心充满了自私与算计，看似精明，实际上是在用诡诈搭建一座随时会塌陷的砂土房。 接着，经文在第7节让我们看到极其震撼的结局对比：“恶人倾覆，归于无有；惟独义人的家，必站得住。” 在这纷繁复杂的世界里，恶人的计谋有时看似占尽便宜，甚至扶摇直上。但圣经告诉我们，那不过是暂时的泡沫。风浪来临时，靠诡诈堆砌的必归于无有；唯有扎根于神真理之中的义人，他的根基是稳固的，他的家必能站得住。 除了心思意念，这一章经文还用大量的篇幅提醒我们“言语的操练”。 第18节说：“说话浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌头，却为医人的良药。” 第22节又说：“谎言的嘴为耶和华所憎恶；行事诚实的，为他所喜悦。” 亲爱的弟兄姐妹，我们的舌头是有力量的。浮躁、未经思考的言语，往往像一把无形的利刃，轻易伤人至深；但被神圣灵管教过的舌头，却能带出安慰、造就、劝勉与医治。 神不仅看重我们的行为，也在乎我们口中的言语。在这个充满夸大与虚谎的时代，坚持说诚实话、说造就人的话，就是我们在世上成为光和盐的见证。 最后，让我们从第28节来看整段经文总结性的宣告：“在公义的道上有生命；其路之中并无死亡。” 这不仅是一句应许，更是一条清晰的人生路线图。行走在神的公义之道上，虽然有时需要付出代价，甚至看似走得慢、走得辛苦，但这条路的终点是永恒的生命与平安；而顺从恶人计谋的路，看似是捷径，终点却是灭亡。 盼望天父今天借着祂的话语再次提醒我们，鉴察我们的内心，拔去我们里面一切自私、诡诈与浮躁的思念，用祂的公义与诚实充满我们。 也求祂掌管我们的口舌，让我们口中的言语、心里的意念，在祂面前蒙悦纳。 求祂赐给我们智慧与勇气，坚持行走在祂公义的道上，在这个时代为祂作光作盐。阿们！ 祝福你！ 接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）： Whatsapp: http://daily.rcchk.org Signal: http://dailys.rcchk.org Podcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily 其他查询： ☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272 📧 电邮地址：contact@rcchk.org 圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen

    (普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2026年8月14日(五) ✨箴言 12:4-28 义人的思念恶人的计谋✨

  8. 6d ago

    (廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊 2026年8月14日(五) ✨箴言 12:4-28 義人的思念惡人的計謀✨

    天天「靈」 聽👂🏻🕊 2026年8月14日(五) ✨箴言 12:4-28 義人的思念惡人的計謀✨ 📝禱告重點： 🔸今天對神的發現 🔸今天自我的反省 🔸今天實踐的行動 普通話錄音連結🔈 https://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/aug/20260814_M.mp3 粵語錄音連結🔈 http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/aug/20260814_C.mp3 📖經文📖 箴12:4-28 4才德的婦人是丈夫的冠冕； 貽羞的婦人如同朽爛在她丈夫的骨中。 5義人的思念是公平；惡人的計謀是詭詐。 6惡人的言論是埋伏流人的血；正直人的口必拯救人。 7惡人傾覆，歸於無有；義人的家必站得住。 8人必按自己的智慧被稱讚；心中乖謬的，必被藐視。 9被人輕賤，卻有僕人，強如自尊，缺少食物。 10義人顧惜他牲畜的命惡人的憐憫也是殘忍。 11耕種自己田地的，必得飽食； 追隨虛浮的，卻是無知。 12惡人想得壞人的網羅；義人的根得以結實。 13惡人嘴中的過錯是自己的網羅；但義人必脫離患難。 14人因口所結的果子，必飽得美福；人手所做的，必為自己的報應。 15愚妄人所行的，在自己眼中看為正直；惟智慧人肯聽人的勸教。 16愚妄人的惱怒立時顯露；通達人能忍辱藏羞。 17說出真話的，顯明公義；作假見證的，顯出詭詐。 18說話浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。 19口吐真言，永遠堅立；舌說謊話，只存片時。 20圖謀惡事的，心存詭詐；勸人和睦的，便得喜樂。 21義人不遭災害；惡人滿受禍患。 22說謊言的嘴為耶和華所憎惡；行事誠實的，為他所喜悅。 23通達人隱藏知識；愚昧人的心彰顯愚昧。 24殷勤人的手必掌權；懶惰的人必服苦。 25人心憂慮，屈而不伸；一句良言，使心歡樂。 26義人引導他的鄰舍；惡人的道叫人失迷。 27懶惰的人不烤打獵所得的；殷勤的人卻得寶貴的財物。 28在公義的道上有生命；其路之中並無死亡。 📖內容📖 弟兄姐妹大家好！歡迎收聽天天靈聽。今天我們要看的經文是箴12:4-28，題目是：義人的思念惡人的計謀。 義人的思念是公平；惡人的計謀是詭詐。(箴言 12:5 和合本) 從今天的這段經文中我們看到所羅門王在這裡用了一系列的對比，將“義人”與“惡人”在心思、言語、行為以及最終結局上的不同，清晰地展現在我們面前。 讓我們先來看第5節：“義人的思念是公平；惡人的計謀是詭詐。” 這句話直接切入了我們人生的核心——“心思意念”。 我們常說“言為心聲，行為心果”。一個人的外在表現怎麼樣，本質上都取決於他內心深處的“思念”是什麼。 義人之所以被稱為義人，並非因為他們天生完美，而是因為他們敬畏神，他們的思念是以“公平、正義”為準繩的；而惡人內心充滿了自私與算計，看似精明，實際上是在用詭詐搭建一座隨時會塌陷的砂土房。 接著，經文在第7節讓我們看到極其震撼的結局對比：“惡人傾覆，歸於無有；惟獨義人的家，必站得住。” 在這紛繁複雜的世界里，惡人的計謀有時看似佔盡便宜，甚至扶搖直上。但聖經告訴我們，那不過是暫時的泡沫。風浪來臨時，靠詭詐堆砌的必歸於無有；唯有扎根於神真理之中的義人，他的根基是穩固的，他的家必能站得住。 除了心思意念，這一章經文還用大量的篇幅提醒我們“言語的操練”。 第18節說：“說話浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌頭，卻為醫人的良藥。” 第22節又說：“謊言的嘴為耶和華所憎惡；行事誠實的，為他所喜悅。” 親愛的弟兄姐妹，我們的舌頭是有力量的。浮躁、未經思考的言語，往往像一把無形的利刃，輕易傷人至深；但被神聖靈管教過的舌頭，卻能帶出安慰、造就、勸勉與醫治。 神不僅看重我們的行為，也在乎我們口中的言語。在這個充滿誇大與虛謊的時代，堅持說誠實話、說造就人的話，就是我們在世上成為光和鹽的見證。 最後，讓我們從第28節來看整段經文總結性的宣告：“在公義的道上有生命；其路之中並無死亡。” 這不僅是一句應許，更是一條清晰的人生路線圖。行走在神的公義之道上，雖然有時需要付出代價，甚至看似走得慢、走得辛苦，但這條路的終點是永恆的生命與平安；而順從惡人計謀的路，看似是捷徑，終點卻是滅亡。 盼望天父今天借著祂的話語再次提醒我們，鑒察我們的內心，拔去我們裡面一切自私、詭詐與浮躁的思念，用祂的公義與誠實充滿我們。 也求祂掌管我們的口舌，讓我們口中的言語、心裡的意念，在祂面前蒙悅納。 求祂賜給我們智慧與勇氣，堅持行走在祂公義的道上，在這個時代為祂作光作鹽。阿們！ 祝福你！ 接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）： Whatsapp: http://daily.rcchk.org Signal: http://dailys.rcchk.org Podcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily 其他查詢： ☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272 📧 電郵地址：contact@rcchk.org 聖經目錄：https://www.kf.rcchk.org/listen

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