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牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享

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牛哥講經，用廣東話詮釋經典畀你聽。 🐂🐂🐂🐂🐂 夜晚瞓唔著就睇書，睇書就記錄下所思所想。主要睇哲學、政治、歷史。 香港人，就用香港話講經。每星期開講。 Instagram： @cowgortalk YouTube：讀物農莊 Anybooks Farm Patreon： patreon.com/cowgortalk 文字版：cowgortalk.wordpress.com 如果對會員podcast (牛哥解經、西哲幼稚園、生活雜談）有興趣，記得成為Patreon會員；或者參加到Spotify 嘅Paid Subscriber: https://podcasters.spotify.com/pod/show/cowgortalk/subscribe 可以去https://open.spotify.com/show/6arTIDfqLrebjBvibr811k?si=c52990eb056a4dbe 睇睇會員podcast嘅主題！ 期待你嘅加入！

  1. 一次講完中國哲學入門所需背景知識（上古到先秦篇）丨得閒讀書會（33）丨《中國哲學集數目錄》

    1d ago

    一次講完中國哲學入門所需背景知識（上古到先秦篇）丨得閒讀書會（33）丨《中國哲學集數目錄》

    中國哲學集數目錄：https://www.patreon.com/posts/zhong-guo-zhe-ji-156585043?utm_medium=clipboard_copy&utm_source=copyLink&utm_campaign=postshare_creator&utm_content=join_link 原片：https://youtube.com/live/RUixbxylZKM 開始 00:00目錄：背景知識 04:38上古 11:24周 29:20先秦 40:44－孔子 45:17－老子 53:26－墨子 01:00:21－孟子 01:02:55－莊子 01:07:48－荀子 01:23:08總結 01:29:48 魏晉宋明新儒家－牟宗三－唐君毅當代學者－鄭宗義逢星期三夜晚九點直播（如有字幕，字幕由ai生成，我無時間檢查，如有需要，自行取用）閱讀材料：《中國哲學集數目錄》🐮 Follow IG：https://www.instagram.com/cowgortalk🐂 加入讀物農莊，一齊閱讀，一齊討論！https://www.patreon.com/cowgortalk【文稿可於Patreon免費閱讀】成為頻道會員並獲得福利：https://www.youtube.com/channel/UC6i3xQE-WhlKsu9l1cqzEQw/join【聽Podcast】🎧 Apple Podcast：https://podcasts.apple.com/podcast/id...🎧 Spotify：https://open.spotify.com/show/0yFR7YK...🎧 Google Podcast：https://bit.ly/3Cknf1m🎧 KKBOX：https://bit.ly/3RneS9t

    1h 45m
  2. 【摩西：首見耶和華】真一神論興起1：Martin Buber以「ehyeh」解釋「耶和華」嘅意涵；跟隨摩西到「神的山」，認識當地不明來歷嘅米甸神丨生活雜談EP56丨《造神》第七章

    2d ago • Subscribers Only

    【摩西：首見耶和華】真一神論興起1：Martin Buber以「ehyeh」解釋「耶和華」嘅意涵；跟隨摩西到「神的山」，認識當地不明來歷嘅米甸神丨生活雜談EP56丨《造神》第七章

    試想像一下，當你見到宏偉嘅聖殿、強大嘅國家，有一位祭司行過嚟同你講，有一位神一直帶領、看守你嘅國家，你應該能夠理解。 但係，當你面對一場輸得一敗塗地嘅殘酷戰爭、聖殿被燒毀、族人被屠殺、淪為階下囚。咁你會點樣看待呢位神明？喺古代人嘅觀念裏面，呢個結局只代表一件事：你嘅神太弱，你嘅神已經「死」咗。 公元前586年，當巴比倫帝國嘅鐵蹄踏破耶路撒冷，以色列人正正就企喺呢個信仰崩潰嘅邊緣。但係，耶和華不但無隨著國家滅亡而灰飛煙滅，反而喺一片廢墟同流亡之中，迎嚟咗一場史上最大型嘅「神學大反轉」。我哋呢個《真一神論興起》系列，就係要嘗試用現代考古學、聖經學者嘅研究同歷史文獻，追尋以色列人嘅上帝嘅轉型。內容包括以下部分： 古代視角：國神之戰：古代近東嘅人相信，戰爭並唔係單純敵我軍隊嘅互相廝殺，而係眾神之間嘅較量。我哋會以呢種觀點詳細少少理解巴比倫帝國戰勝以色列嘅歷史。 兩個名稱：我哋會用Martin Buber嘅理論，理解摩西喺沙漠遇到嘅神——Martin Bub 認為將ehyeh asher ehyeh翻譯為「I am that I am」係帶有 錯誤，因為如果翻譯屬實，咁上帝只係畀咗一個「" statement which withholds any information “」因而，佢提出另一種解釋。 摩西：埃及與米甸之子：我哋會睇睇摩西嘅故事，睇下佢到「神的山」嘅經歷 不曾為奴的奴隸：以色列與埃及：埃及法老史上最嚴密嘅官方紀錄，原來搵唔到百萬以色列人曾經做過奴隸嘅證據——以色列人唔符合奴隸嘅定義？ 依家，我哋返到去三千幾年前嘅中東沙漠，睇下「國神之戰」嘅世界觀係點，去發掘隱藏喺《出埃及記》同埋米甸曠野背後，「耶和華」嘅歷史起源。

    41 min
  3. 【直播精華 （6）】十四分鐘講完《神經可塑性》——附送神經工具包丨《神經可塑性》

    4d ago

    【直播精華 （6）】十四分鐘講完《神經可塑性》——附送神經工具包丨《神經可塑性》

    原片：https://youtube.com/live/vMZ_hubbSzg?feature=share 神經工具包：承認以「生理性嘆息」攔截負面意念關注可量化嘅客觀事實寫日記「分析你的意念。了解為什麼你會被觸發去做那些負面的事情，可以幫助你更有效地應對這些觸發因素。」「承認自己取得的小勝利並恭喜自己。」本集章節：00:00 開講🐮 Follow IG：https://www.instagram.com/cowgortalk🐂 加入讀物農莊，一齊閱讀，一齊討論！ 成為頻道會員並獲得福利https://www.patreon.com/cowgortalk【文稿可於Patreon免費閱讀】【聽Podcast】🎧 Apple Podcast：https://podcasts.apple.com/podcast/id...🎧 Spotify：https://open.spotify.com/show/0yFR7YK...🎧 Google Podcast：https://bit.ly/3Cknf1m🎧 KKBOX：https://bit.ly/3RneS9t

    13 min
  4. 《神經可塑性》共讀（5）：【神經科學改造潛意識】江山易改，本性難移？神經科學用七個方法，保證重組你嘅潛意識！丨得閒讀書會（32）丨《Rewire-神經可塑性》

    May 25

    《神經可塑性》共讀（5）：【神經科學改造潛意識】江山易改，本性難移？神經科學用七個方法，保證重組你嘅潛意識！丨得閒讀書會（32）丨《Rewire-神經可塑性》

    有時，我哋快樂過生活；有時，我哋拼命去生存。但我哋好少時間思考點樣改變自己嘅生命——不論係生活定生存緊。如果打開字典，查下「生命」係咩意思：「生命（名詞）將動物和植物與無機物區分開來的狀態，包括生長、繁殖、功能活動和在死亡前持續變化的能力。」就好似無夢想同一條咸魚無分別，唔變化其實都展現唔到生命力。所以，《神經可塑性》嘅作者表示，「生命是我們必須書寫的一個故事。創造它。不要安於現狀。」經過之前四次共讀，我哋經歷完《神經可塑性》呢本書嘅第一階段，大致了解到神經可塑嘅原理，以及大腦喺唔同情況嘅運作方式。依家，終於去到第2階段，歡迎你返到嚟第32次得閒讀書會，今次係我哋第五次共讀《神經可塑性》，我哋會講講【神經科學改造潛意識】，睇下神經科學家點樣用七個方法，保證重組你嘅潛意識。今集內容包括：開始 00:00點解重組潛意識？ 05:42擺低部電話 13:54視覺化想像 視覺化想像：運動員例子，菲比斯 28:07 視覺化想像與現實連結 32:48習慣 習慣：重複剌激 41:02 習慣：空間重組 48:24制定策略，為挫折做好準備 51:20責怪不如相信 1:00:44跨越恐懼、征服自我破壞 1:09:00 積少成多 跳入深水區神經工具包 1:14:24逢星期三夜晚九點直播（如有字幕，字幕由ai生成，我無時間檢查，如有需要，自行取用）閱讀材料：《Rewire-神經可塑性：用神經科學突破行為模式迴圈，終結焦慮、恐慌和憂鬱，實現最佳的心理健康》🐮 Follow IG：https://www.instagram.com/cowgortalk🐂 加入讀物農莊，一齊閱讀，一齊討論！https://www.patreon.com/cowgortalk【文稿可於Patreon免費閱讀】成為頻道會員並獲得福利：https://www.youtube.com/channel/UC6i3xQE-WhlKsu9l1cqzEQw/join【聽Podcast】🎧 Apple Podcast：https://podcasts.apple.com/podcast/id...🎧 Spotify：https://open.spotify.com/show/0yFR7YK...🎧 Google Podcast：https://bit.ly/3Cknf1m🎧 KKBOX：https://bit.ly/3RneS9t

    1h 31m
  5. 【反人性的單一主神教】單一主神教革命3.2：無形的神，注定的終點——埃及法老艾基納登同波斯先知查拉圖斯特點解會失敗？丨生活雜談EP55丨《造神》第六章

    May 22 • Subscribers Only

    【反人性的單一主神教】單一主神教革命3.2：無形的神，注定的終點——埃及法老艾基納登同波斯先知查拉圖斯特點解會失敗？丨生活雜談EP55丨《造神》第六章

    如果你試過打電話去大公司嘅客戶服務熱線，照道理你會首先聽到錄音，然後叫你揀選你嘅問題，a問題，就按1字，b問題，就按2字……但如果你聽到個錄音係：「我哋依家無分部門㗎喇。無論你係報失信用卡、投訴上網慢、定係想借錢，全部都係由同一個阿姐負責晒，請你等等。」你第一反應會係咩？你一定會覺得：「吓？佢一個人識晒咁多嘢？搞唔搞得掂㗎？」然後就係諗：「咁要等幾耐先到我？」 之前我哋講哈拉瑞本《連結》嗰陣，有提到官僚主義喺人類社會嘅角色係越嚟越重要，而官僚主義其中一個特色就係分類。細心諗一下，其實打仗要搵戰神、求愛就搵愛神，其實就係神話版嘅官僚主義，要求每位神明都有明確嘅職責描述，咁就正正貼合人類愛好分類嘅心理。 偏偏，喺〈單一主神教革命〉嘅頭兩集，我哋見到古埃及法老同埋波斯先知發動單一主神教革命，將多神教嘅分類，統一為一個主神，最終失敗收場。而上集所定義出嚟嘅單一主神教同真一神教，係邀請你思考：點解單一主神教最終失敗，而真一神教一直發揚光大，甚至成為今日嘅主流宗教？ 今集，我哋要完結〈原始多神教〉同〈單一主神教革命〉系列，迎接真一神教嘅發展。內容包括以下部分： 人性化傳統：我哋會以濕婆作為例子，顯示人性化傳統點樣走向一神，以及箇中嘅內部矛盾 去人性化與二元對立：總結古埃及法老艾基納登同埋波斯先知查拉圖斯特拉點樣以行動推動去人性化嘅宗教改革 單一主神論的終點：作者從理論同現實，說明單一主神教失敗嘅原因 以下，我哋就睇下濕婆神嘅形象變化先。

    24 min
  6. 【會員集數公開】《最高學以致用》共讀（1）：點解讀咁多書都無乜成長咁？因為你萬事俱備，只欠「輸出」！丨生活雜談EP29（讀書組版）丨

    May 18 ·  Bonus

    【會員集數公開】《最高學以致用》共讀（1）：點解讀咁多書都無乜成長咁？因為你萬事俱備，只欠「輸出」！丨生活雜談EP29（讀書組版）丨

    本集內容對應：https://open.spotify.com/episode/53OkkyF5PQBkGg5v23Ho8P?si=mq-EZT2sQ8CaLFIXnMzPiA 有好多人都想成長，例如更加完整咁樣表達自己嘅意見、加強自己喺談判同埋業務上能力、激發更加多嘅靈感……佢哋會選擇大量嘅閱讀、參與唔同嘅研習講座，以致輸入知識。但係，只要輸出嘅方法唔啱，自我成長嘅目標，依舊會遙遙無期。咁，係因為大腦構造嘅緣故。 講出呢種諗法嘅人，係《最高學以致用法》嘅作者樺澤紫苑，佢作為一個精神科醫生，抱持住一個信念：一個能夠持續交出成果嘅人，絕大多數都係重視輸出多於輸入，因為大腦喺你輸入咗知識入去之後，要靠你將輸入嘅知識再作輸出，先會將呢個知識視之為「重要情報」，從而轉換成長期記憶去儲存。 作者就係要用呢本書仔，去幫助我哋理解大腦嘅基本構造，順從住腦科學嚟活用你嘅時間，幫你達致確切嘅成長。有啲人睇唔起輸出嘅作用，會覺得自己小學、中學，望兩眼本書就記得住，好似海綿咁吸晒啲知識。 但係呢個能力對於大多數人嚟講喺二十歲就會玩完，過咗二十歲，大腦就會停止爆發性成長，如果你諗住靠細個嘅小聰明嚟喺二十歲打後去學新嘢，咁就真係只能夠祝君好運。 不過，根據作者嘅調查，大約有九成嘅打工仔都係以輸入嚟學習或者工作，咁佢哋實際會記到嘅嘢會好少，亦累積唔到咩經驗。簡言之，就係因為「不擅輸出」，而白白浪費時間。不過你又唔好誤會，以為作者唔鍾意輸入。 作者表示，自己每個月嘅閱讀量，平均都有20本以上，已經持續咗30年嘅時間。只不過係到咗某一日，佢突然之間發覺，無論自己再睇多幾多嘅書，自己仍然毫無成長。從此之後，佢就開始刻意加強自己嘅輸出，直到今日。喺佢寫呢本書嘅時候，佢已經係一個出版28本書嘅作家…… 本集章節：開講 00:00 一，背景知識 12:52一之一，定義 一之二，輸出量決定成長曲線 一之三，輸出as一種運動 二，基本法則 31:28二之一，兩週三次，變長期記憶！ 二之二，輸入輸出化循環，成長螺旋式上升！ 二之三，輸入輸出黃金比例，就係3：7！ 二之四，輸出結果要檢視 二之五，「反饋」四方法 二之六，輸出六好處 三，以科學為根基之表達術 44:55三之一，說1，講講昨日亦輸出 三之二，說2，用多啲正面語言，增加幸福感 三之三，說3，講人壞話，百害無一利 三之四，表達1，非語言溝通 三之五，眼神接觸 三之六，表達2，緩衝說法 三之七，打招呼 三之八，閒聊 三之九，提問1，開始前提問，決定學習方向 三之十，提問2，適當提問，加深討論深度總結 1:40:22 星期一夜晚九點直播（如有字幕，字幕由ai生成，我無時間檢查，如有需要，自行取用） 閱讀材料：《最高學以致用》🐮 Follow IG：https://www.instagram.com/cowgortalk🐂 加入讀物農莊，一齊閱讀，一齊討論！https://www.patreon.com/cowgortalk【文稿可於Patreon閱讀】

    54 min
  7. 【政治映型論】單一主神教革命3.1：宗教改變政治，定政治改變宗教？——由民主走向獨裁嘅天國，係塵世嘅一面鏡子。以政治現實轉變，解構美索不達米亞神話演變丨生活雜談EP54丨《造神》

    May 16 • Subscribers Only

    【政治映型論】單一主神教革命3.1：宗教改變政治，定政治改變宗教？——由民主走向獨裁嘅天國，係塵世嘅一面鏡子。以政治現實轉變，解構美索不達米亞神話演變丨生活雜談EP54丨《造神》

    大家有無諗過一個問題：到底係「神」嘅旨意決定咗我哋嘅政治體制，定係現實嘅「政治體制」決定咗我哋信咩神？ 原始多神教2.1當中，我哋講蘇美大洪神神話嘅時候，會發現天上嘅神原來係要開會、投票、相對民主，但你有無留意到，越後期嘅神話，就越無開會呢支歌仔唱？ 《造神》嘅作者對此有一個相當震撼嘅論斷：「一旦我們的塵世制度改變，天國也會隨之變動。」 喺頭兩集嘅「單一主神教革命」，我哋可以見到一神論喺歷史上往往會受到壓制，部分原因係因為一神信仰本身帶有強烈嘅排他傾向——只有一種真理係正確。而「只有一位神」呢個冷冰冰嘅概念，同人類天生鍾意將神明人性化嘅普世衝動，出現強烈嘅牴觸。 問題係，呢種排他性係點嚟？作者認為，排他性係源自歷史變化，當我哋陳列一個地方嘅政治環境改變，就會發現神嘅人性化嘅歷程，會導向單一主神論，呢種理論，叫做「政治映型」論。 作者表示：「單一主神論廣為流傳的原因，可以追溯到人類將神人性化的下意識衝動：用人類的情況去想像神靈，就會使我們將神域想像成塵世的昇華版。天國成為塵世社會政治制度的一面鏡子。一旦我們的塵世制度改變，天國也會隨之變動。」 「政治映型」表示，當地上嘅塵世制度變化，天上嘅神話體系亦會隨之改變，呢點我哋可以透過觀察美索不達米亞嘅政治演變，點樣對應美索不達米亞神話論述變化——發現政治同神話，基本上都係同步由民主走向獨裁，而單一主神論就係呢個過程嘅終點——不論係古埃及法老艾基納登，定係波斯嘅先知查拉圖斯特拉，佢哋都係單一主神論者，同後來基督教、伊斯蘭教嘅「真一神論」有所不同。 今集內容包括以下部分： 單一主神論與真一神論之別：定義兩者嘅局別 宗教發展：由萬獸之主到單一主神論：作為之前內容嘅總結 政治映型：以美索不達米亞為例：一次過串連唔同時期嘅神話

    27 min
  8. 《何苦為男》（1）：【寫給在父權體制下受苦的所有人】「身為女人，我看見父權體制賦予身邊男人的不只是特權，還有特苦；更多的期待，就是更多的壓力、更多的痛苦」丨得閒讀書會（31

    May 11

    《何苦為男》（1）：【寫給在父權體制下受苦的所有人】「身為女人，我看見父權體制賦予身邊男人的不只是特權，還有特苦；更多的期待，就是更多的壓力、更多的痛苦」丨得閒讀書會（31

    原片：https://youtube.com/live/oGLcwKmOZRM 你有無發現，有一種傳統男人好少表達自己嘅情感？佢哋好似永遠都沉默寡言、一直固作堅強。喺呢一種傳統男人身上，清華大學社會學博士許雅淑見到一種「特苦」。呢種人身陷特苦、壓力、痛苦，但係又唔能夠自覺到特苦、壓力、痛苦嘅來源，因為來源係結構性問題。許雅淑講到：「身為女人，我看見父權體制賦予身邊男人的不只是特權，還有特苦；更多的期待，就是更多的壓力、更多的痛苦。」 不論男女，都喺父權社會嘅結構下受到限制、變形。而許雅淑對父權社會加諸喺男性嘅壓力感到極大同情，佢講到：「我一生最大的痛苦，並非來自身為女性的處境，而是眼睜睜目睹自己所愛的男性親人承受巨大的痛苦，卻無能為力。」 佢口中最愛嘅親人，就係佢嘅爸爸（我哋稱佢為許爸爸）。許爸爸成世人都愛好逞強，唔食煙、唔飲酒，係一個盡責嘅藍領工人，信奉住嚴厲管教嘅方式，對許雅淑嘅大哥、二哥都好嚴，不苟言笑，所以親子之間嘅溝通缺乏咗「愛」——許爸爸同阿哥之間，好難正常傾偈，好多時講唔夠一兩句就直接進入嗌交衝突嘅模式。 許爸爸成日抱怨，話好後悔供成班兄弟姊妹接受高等教育，搞到佢哋成日頂撞佢。其實，許雅淑與他的兄弟姊妹唔係有心頂撞，只係想表達自己嘅意見同睇法。只係表達自己嘅意見同睇法對爸爸嚟講，就係唔順從、就係反叛。許爸爸因而難過失望，而又為作者帶嚟極大嘅痛苦，因為許雅淑唔知應該點樣令佢明白：順從並唔係表達愛嘅唯一方式。 傳統父親嘅愛，用唔到言語表達，而傳統父親亦都唔識點講；或者應該話，佢哋自己都唔清楚咩係愛，更莫講話要表達出嚟——因為唔識得愛人，所以亦都唔知被愛係咩滋味，以為被愛係一種資格，需要用成就去換取被愛嘅權利。 許雅淑形容到：「我心疼地看著身邊的男人們很努力成就些什麼，來證明自己值得被愛，他們拚命讀書、拚命賺錢、拚命往上爬，甚至不顧後果追求社會認定的功成名就，想藉此來換取被愛的資格，卻忘了自己一直被愛著。」為此，喺安徽大學社會與政治學院任教、擔任社會治理研究中心研究員嘅許雅淑就想運用自己嘅社會學知識，說明現代男性困境、解構父權世界，最終寫作出《何苦為男》呢本書。 歡迎你嚟到第31次得閒讀書會，今日，我哋就係要繼續睇下呢本《何苦為男》嘅前言，睇下佢所觀察到嘅現代男性困境，以及佢點理解父權社會。 開始 00:00 抗拒女性主義的男性 08:07 男人的幸運 11:44 男性有咩困境？ 19:10 父權體制 25:59 本書結構 33:00 寫給在父權體制下受苦的所有人 39:00 建議閱讀：《愛的藝術》逢星期三夜晚九點直播（如有字幕，字幕由ai生成，我無時間檢查，如有需要，自行取用） 閱讀材料：《何苦為男》🐮 Follow IG：https://www.instagram.com/cowgortalk🐂 加入讀物農莊，一齊閱讀，一齊討論！https://www.patreon.com/cowgortalk【文稿可於Patreon免費閱讀】成為頻道會員並獲得更多福利：https://www.youtube.com/channel/UC6i3xQE-WhlKsu9l1cqzEQw/join【聽Podcast】🎧 Apple Podcast：https://podcasts.apple.com/podcast/id...🎧 Spotify：https://open.spotify.com/show/0yFR7YK...🎧 Google Podcast：https://bit.ly/3Cknf1m🎧 KKBOX：https://bit.ly/3RneS9t

    1h 6m
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