Podcast Feministyczny

Adam Mańkowski

Przed Państwem podcast feministyczny - dotykający historii, antropologii, polityki i przede wszystkim mówiący o genezie i rozwoju myśli feministycznej. Opowiadam o mechanizmach marginalizacji i wykluczenia kobiet, które sprzeciwiały i wciąż sprzeciwiają się odgórnie narzucanym, tradycyjnym modelom społecznym. Sięgam po przykłady z pop-kultury, literatury, filmu, systemów politycznych i religijnych. Próbuję w przystępny sposób przywoływać historie zabawne i dramatyczne, pokrzepiające i przerażające, bez wyjątku jednak mające odzwierciedlenie w naszej codzienności. #historia #feminizm

  1. Seks, propaganda i bomba atomowa | Odc. 75

    May 31

    Seks, propaganda i bomba atomowa | Odc. 75

    W tym odcinku opowiadam o tym, dlaczego słowo „seksbomba” nigdy nie było tylko niewinnym komplementem. W epoce atomowej kobiecą seksualność zaczęto opisywać językiem wybuchu, siły rażenia, zagrożenia i kontroli. Po II wojnie światowej Ameryka próbowała wrócić do „normalności”, czyli do modelu stabilnej rodziny, mężczyzny-żywiciela i kobiety zamkniętej w domu. Problem w tym, że wojna już zmieniła społeczne role, a kobieca niezależność zaczęła budzić lęk. Przyglądam się temu, jak popkultura połączyła bombę atomową z ciałem kobiety: od pin-up girls, przez Ritę Hayworth na bombie „Gilda”, po stój kąpielowy nazwany od atolu Bikini. Będzie też o Miss Atomic Bomb, Marilyn Monroe w „Niagarze”, filmach noir i gospodyni domowej jako „bezpiecznej” wersji kobiecości. To opowieść o kulturze, która próbowała oswoić własny strach przed atomem, zamieniając go w obraz pięknej, seksualnej kobiety. Tylko że ten obraz nigdy nie był neutralny, bo fascynacja bardzo szybko przechodziła w potrzebę kontroli. Seksbomba miała przyciągać, ale jednocześnie miała zostać rozbrojona: przez małżeństwo, dom, mężczyznę i społeczne normy. Zapraszam. Źródła: 1. Elaine Tyler May, „Homeward Bound: American Families in the Cold War Era”, Basic Books, 20082. Allan M. Winkler, „Life Under a Cloud: American Anxiety About the Atom”, Oxford University Press, 19933. Kristina Zarlengo, „Civilian Threat, the Suburban Citadel, and Atomic Age American Women”, 19994. Traci Brynne Voyles, „Anatomic Bombs: The Sexual Life of Nuclearism, 1945–57”, „American Quarterly”, 2020 📩 Zapraszam do kontaktu mailowego:podcastfeministyczny@gmail.com 🔔 Zasubskrybuj profil podcastu w serwisie YouTubeYoutube.com/@podcastfeministyczny Wszystkich, którzy zechcą wesprzeć moją twórczość zapraszam tutaj 👇➡ Zostań Patronem | Patronite.pl/podcastfeministyczny➡ Postaw mi wirtualna kawę | Buycoffee.to/podcastfeministyczny Jak również na moje kanały społecznościowe 👇➡Facebook.com/podcastfeministyczny➡Instagram.com/podcastfeministyczny➡TikTok/@podcast.feministy

    47 min
  2. Żona na sprzedaż | Odc. 74

    May 16

    Żona na sprzedaż | Odc. 74

    Na jakich zasadach funkcjonował jeden z najbardziej niepokojących obyczajów dawnej Anglii, czyli rytuał sprzedaży żon? Nie mamy tu do czynienia z legendą ani groteskową anegdotą, ale praktyką odnotowywaną w źródłach historycznych przede wszystkim w XVIII i XIX wieku. Wystawienie żony na sprzedaż, nie było legalnym rozwodem, ale często działało jak jego społeczny odpowiednik, rodzaj publicznego rytuału rozstania, widocznego dla sąsiadów, wierzycieli i lokalnej wspólnoty. Mąż prowadził żonę na targ albo do gospody, czasem na postronku, ogłaszano sprzedaż, pojawiała się cena, kupujący i świadkowie. W wielu przypadkach kupującym nie był przypadkowy mężczyzna, lecz nowy partner kobiety, a sama sprzedaż miała potwierdzić zmianę, która już faktycznie zaszła. Jednocześnie trudno mówić tu o wolności, skoro cała procedura odbywała się w języku własności, ceny, męskiej zgody i publicznego upokorzenia. Żeby zrozumieć ten zwyczaj, trzeba zobaczyć pełne tło prawne i społeczne, które za tym rytuałem stało. Zapraszam. Źródła: 1. Peter T. Leeson, Peter J. Boettke, Jayme S. Lemke, “Wife Sales”, Review of Behavioral Economics, 2014.2. E.P. Thompson, “The Sale of Wives”, w: Customs in Common, 1991.3. Samuel Pyeatt Menefee, Wives for Sale: An Ethnographic Study of British Popular Divorce, 1981.4. Rachel Anne Vaessen, Humour, Halters and Humiliation: Wife-Sale as Theatre and Self-Divorce, 2006. 📩 Zapraszam do kontaktu mailowego:podcastfeministyczny@gmail.com 🔔 Zasubskrybuj profil podcastu w serwisie YouTubeYoutube.com/@podcastfeministyczny Wszystkich, którzy zechcą wesprzeć moją twórczość zapraszam tutaj 👇➡ Zostań Patronem | Patronite.pl/podcastfeministyczny➡ Postaw mi wirtualna kawę | Buycoffee.to/podcastfeministyczny Jak również na moje kanały społecznościowe 👇➡Facebook.com/podcastfeministyczny➡Instagram.com/podcastfeministyczny➡TikTok/@podcast.feministy

    1 hr
  3. Anna Świrszczyńska - Jestem Baba | Odc. 73

    Apr 26

    Anna Świrszczyńska - Jestem Baba | Odc. 73

    Bohaterka, o której chciałbym Wam dziś opowiedzieć, dosłownie mną wstrząsnęła, a dokładnie wstrząsnął mną wydany przez nią tomik poezji z roku 1972, zatytułowany „Jestem Baba". Anna Świrszczyńska dokonała w nim czegoś bezprecedensowego, otóż zrzuciła z kobiety kostium muzy i obiektu westchnień, by oddać głos jej ciału, biologii i codziennemu trudowi, w który jest uwikłana. Poezja autorki definiuje nam feminizm, przesuwa akcent z ideologii na somatyczne doświadczenie kobiety. Świrszczyńska opowiada nam o macierzyństwa, które odrzuca tradycyjną sakralizację na rzecz opisu fizjologicznego trudu i cielesnej więzi. Zgłębia sferę erotyki oddartej z metaforycznego dystansu, a ukazanej przez pryzmat autentycznego pożądania i autonomii ciała. To studium twórczości, która stała się fundamentem współczesnej poezji kobiecej i do dziś prowokuje do dyskusji nad granicami literackiej ekspresji. Zapraszam. Źródła: Adriana Biedrowska, Świrszczyńska (za)poznana? Feministyczne odkrywanie poetki, (2018)Szopa Katarzyna, Wybuch wyobraźni. Poezja Anny Świrszczyńskiej wobec reprodukcji życia społecznego, Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, Katowice 2022 📩 Zapraszam do kontaktu mailowego:podcastfeministyczny@gmail.com 🔔 Zasubskrybuj profil podcastu w serwisie YouTubeYoutube.com/@podcastfeministyczny Wszystkich, którzy zechcą wesprzeć moją twórczość zapraszam tutaj 👇➡ Zostań Patronem | Patronite.pl/podcastfeministyczny➡ Postaw mi wirtualna kawę | Buycoffee.to/podcastfeministyczny Jak również na moje kanały społecznościowe 👇➡Facebook.com/podcastfeministyczny➡Instagram.com/podcastfeministyczny➡TikTok/@podcast.feministy

    1h 6m
  4. Dwa koła emancypacji | Odc. 71

    Mar 21

    Dwa koła emancypacji | Odc. 71

    Pod koniec XIX wieku w Ameryce i na Starym Kontynencie zapanowało rowerowe szaleństwo. Nowy wynalazek stał się nie tylko ciekawostką, ale szczególnie dla kobiet oznaczał nagłe podważenie dotychczasowego porządku, według którego miejscem kobiety był dom, a wszelka aktywność społeczna musiała odbywać się pod męskim nadzorem. W tym odcinku opowiadam o tym, dlaczego zwykła jazda na rowerze wywołała moralną panikę, medyczne absurdy, lęk przed kobiecą seksualnością i obsesję na punkcie stroju. To historia o bloomersach, rowerowych klubach, lekarzach straszących „bicycle face”, działaczkach takich jak Frances Willard i Susan B. Anthony, ale też o czymś większym, o momencie, w którym kobieca wolność przestała być abstrakcją, a zaczęła być praktyką. Bo zanim kobiety wywalczyły sobie pełnię praw politycznych, najpierw nauczyły się same utrzymywać równowagę, dosłownie i społecznie. Rower okazał się środkiem transportu, który potrafił przesunąć moralne granice epoki. 📩 Zapraszam do kontaktu mailowego:podcastfeministyczny@gmail.com 🔔 Zasubskrybuj profil podcastu w serwisie YouTubeYoutube.com/@podcastfeministyczny Wszystkich, którzy zechcą wesprzeć moją twórczość zapraszam tutaj 👇➡ Zostań Patronem | Patronite.pl/podcastfeministyczny➡ Postaw mi wirtualna kawę | Buycoffee.to/podcastfeministyczny Jak również na moje kanały społecznościowe 👇➡Facebook.com/podcastfeministyczny➡Instagram.com/podcastfeministyczny➡TikTok/@podcast.feministy

    1h 3m

About

Przed Państwem podcast feministyczny - dotykający historii, antropologii, polityki i przede wszystkim mówiący o genezie i rozwoju myśli feministycznej. Opowiadam o mechanizmach marginalizacji i wykluczenia kobiet, które sprzeciwiały i wciąż sprzeciwiają się odgórnie narzucanym, tradycyjnym modelom społecznym. Sięgam po przykłady z pop-kultury, literatury, filmu, systemów politycznych i religijnych. Próbuję w przystępny sposób przywoływać historie zabawne i dramatyczne, pokrzepiające i przerażające, bez wyjątku jednak mające odzwierciedlenie w naszej codzienności. #historia #feminizm

You Might Also Like