扯读

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  • 个人日记
  • 每半月

一档泛文化播客节目，两周一更，周四更新（放鸽子≈主播闭关修炼）。 本节目由常驻主播@包子、@Q、@桑夏，三枚长期浸淫在图书出版、文教宣行业的螺丝钉，和资深营销行家飞行主播@陈老师倾情献声，还赠送5号主播@桑夏的猫踊跃献身，以及强大的后援制作团队@武老师和@小乐亲情支持！ 虽然我们知识有限、见识有限、精力有限，但我们热情无限。希望能持续和大家分享精彩书籍、影视、音乐以及众多文化现象，扯一扯世界之大无奇不有，读一读参差多态幸福本源。不必认真（！），尽量有趣（√），绝对正经（？）。

  1. 10月28日

    EP. 138 平面国：一部令人细思极恐的百年经典，神预言频出

    什么书能让包子读完之后，大呼“不读白活？！” 答案是一本100多岁的老书，类型还是科幻，作者还是个牧师。 这三个描述组合在一起，看着就像在“调戏”听友们的智商：太颠覆认知了。实际上，它的内容，在当时，在当下，都属于打破常规思维那一类。 本期节目，我们仨@包子、@Q和@桑夏要为大家分享的就是出版于1884年的《平面国》，作者为埃德温·艾勃特（1838—1926），英国著名神学家和小说家。 作者在平面宇宙设定基础上，展开细节详实的“平面国”生活画卷。平面国的各形状居民操心自己的国家社会，就像我们操心自己的日常生活。他们住在平面房子里，通过雾气和光线识别他人，靠彼此触摸识别“角度”区分地位。平面国史上还发生通过染色消除阶级而引发的大事件，比起空间世界的人类历史也不遑多让。 故事的主角，一位体面的正方形先生突然遇到了从三维国前来平面国传福音的“球”。他决定跟随这位导师向平面国传播立体空间的真理，却无法用平面国居民能理解的语言去解释高度和上（而不是北）。被人当做疯子后，他写出了这部传世的《平面国》。 对三维甚至四维空间的概念，21世纪的人早已司空见惯，但你对一百多年前的老祖宗去描述，可能会被当成“邪祟”“妖人”给关起来。 毕竟，19世纪下半叶，全球人类依然处于蒙昧与混沌之中。 “发明大王”爱迪生1870年代才开始自己的事业，而诺贝尔奖要在20多年后的1895年才创立。 所以，《平面国》的写作和出版，不亚于“神说要有光”，而它遭受的销量冷遇，也丝毫不令人惊讶。传统的力量，总是那样的强大，在古今中外的历史上不止一次阻碍过进步的车轮。 作者在书中既展示了科学的进步——多维空间的问题，也为我们展示了这一进步在社会层面上的意义——观念视角的转变。 平面国里那些习惯了“二维”的人，就像许多习惯了非黑即白“二元论”的现实人一样，无意识地遵照约定俗成的法则生活，直到遭遇新事物，才不得不接受冲击、震撼、改变、抗争…… 但，为什么不能是新事物永远会来，永远需要怀抱一个接纳的心？ 欢迎收听本期节目我们的分享，也邀请你在评论区留言，分享你的看法。 本期节目，你将收听到以下内容—— 1.话题：有哪些习以为常后被颠覆的认识？ 2.《平面国》书籍及作者简介 3.内容分享 1）让你眼前一亮的情节或设定 2）本书带来的一些启示 3）精彩片段分享 4.整体评价 本期节目涉及的音乐—— 魔术 —— 郑智化 片头声音特出 | 小乐 录音 | 包子 桑夏 后期 | 包子 上传 | 包子 图片&文案 | Q 桑夏

  2. 10月14日

    EP. 137 云游：诺奖得主代表作，重新发现旅游对个体的意义

    上半年，我们仨@包子、@Q和@桑夏曾分享过一本与旅行有关的非虚构作品《游客的凝视》。读完后，仨人直呼“接受批评”。 它教会我们理解自己与他人、旅行者与旅行地之间的相互作用关系。不过，作为一本社会学著作，它缺失了我们最初的阅读期待，即旅行对个体究竟有何意义。 十月初，适逢国庆假期和诺奖颁奖季。我们仨选择了一本特别应景的书来解答这个问题——来自2018年诺贝尔文学奖得主波兰作家奥尔加·托卡尔丘克的代表作《云游》。 《云游》是一部星群小说，用托卡尔丘克自己的话说，“星群组合，而非定序排列，蕴含了真相。” 它由116个或长或短章节组成的长篇小说。围绕两个不断交织的主题——旅行和人体保存——虚构的故事、发生过的真事、思想性的片段，一圈圈地排布，身体、旅行、飞行及运动的隐喻性和形而上等问题，随着人的身体在世界中的运动这个主线而展开。 如果你理解的小说，是传统意义上那种具有丰富的人物刻画、情节脉络的故事，那么这本《云游》将令你大失所望或耳目一新。 书如其名。在116篇里，你甚至无法找到一个人物、情节齐整的故事，而且将会不断与作者随机迸发的思想火花相遇。 可这些只言片语，仿佛是雅典神庙里女祭司给出的神谕，似梦非梦，神秘奇异，猛然点醒对生活、对自己茫然无知的人。 透过托卡尔丘克创造性的写作设计——将医学关于身体探索的科学与人类关于旅行之于自身的影响相结合，我们也体验到这种反传统写作的意义。它带来一种跨越生命界限的体验，一种我们从前可能不曾察觉的“蝴蝶效应”。 不过，也许你有其他看法。毕竟诺奖作品并非人民币，深受每个人喜欢。 欢迎收听本期节目我们的分享，也邀请你在评论区留言，分享你的看法。 本期节目，你将收听到以下内容—— 1.话题：对人体解剖的印象 2.《云游》书籍及作者简介 3.内容分享 1）最想分享的篇章或故事线 2）精彩片段分享 4.与自己有关：关于旅行与身体探索的新想法 本期节目涉及的音乐—— 一天到晚游泳的鱼 - 张雨生 片头声音特出 | 小乐 录音 | 包子 Q 桑夏 后期 | 包子     上传 | 包子 图片&文案 | Q 桑夏

  3. 9月30日

    EP. 136 五代十国，乱世离歌：太平年里没有的历史真相

    电视剧《太平年》上半年的热播，让五代十国这段甚少被关注的历史时期成为了大众热议的焦点。 张姓藩镇军阀吃人的暴虐名场面，为整部剧的历史背景做了注脚——怎一个乱字了得！ 然而，艺术作品始终存在演绎的成分。若想了解历史的真相，还需从别处寻。 本期节目，我们仨@包子、@Q和@桑夏就为大家分享五代十国断代史开山之作——陶懋炳先生的心血《五代史略》（26年再版改名《乱世离歌》），饮着太平年景的热茶、温酒，忆苦思甜。 全书以清晰的脉络、生动的叙述、精到的点评，刻画出了一幅立体感十足的五代十国时期的社会图景。从政治、经济、文化等方面深入挖掘，同时，又论及了契丹等周边各少数民族。不仅如此，还在很多地方上挂下连，将五代十国的历史置于整个中国历史发展的长河中去考察。这样，本书不再是一部孤立的五代十国史，也不是一部中原王朝纷争史，形式上，它是断代史，然而，却有了通史的意义。 本书名为史略，也真的是惜字如金。优点与缺点都十分鲜明。 全书对五代十国南北方的政权更迭、政治、经济、文化等做了简要概述，适合普通读者了解概况。尤其当中关于少数民族和西南政权的论述，弥补了观剧时史实不足和视角不全的遗憾。 前辈学者治学严谨，面面俱到，但也缺少当代同类读物的趣味性。 它适合作为一个钩子——先是解答如我们观剧时对五代十国历史的诸多“问号”，又引着我们继续探索书中出现的人物、战争、制度等新知识点， 慢慢地 这段历史的全景就会在你脑海中形成。 欢迎收听本期节目我们的分享，也邀请你在评论区留言，分享你的看法。 本期节目，你将收听到以下内容—— 1.话题：聊聊最近自己的“乱” 2.《乱世离歌》书籍及作者简介 3.内容分享 1）感兴趣的五代十国的历史切面 2）感兴趣的五代十国的文化 4.整体评价 本期节目涉及的音乐—— Turn turn turn - The Byrds 片头声音特出 | 小乐 录音 | 包子 Q 桑夏 后期 | 包子 上传 | 包子 图片&文案 | Q 桑夏

  4. 9月16日

    EP. 135 国家为什么会失败？这两位诺奖学者十多年前就做了预言

    在《国家的视角》这期节目中，我们分享了“国家好心办坏事”的问题——学者们从小处着眼，分析出那些导致国家社会工程失败的四大要素。 但在这本书中，学者尚未触碰一个宏大的问题：当众多工程接连失败时，国家会怎样？ 今天这期节目，我们仨@包子、@Q和@桑夏要和大家分享2024年诺贝尔经济学得主Daron Acemoglu与James A. Robinson的著作《国家为什么会失败》，借此深入探究下这个宏大问题。 在豆瓣上，本书不同版本的评分差距极大（台版8.4 vs. 大陆版7.5）。2012年出版，2024年作者获诺奖，不同时期的读者短评呈现出明显差异。 有人觉得，作者们提出的“榨取型制度”与“广纳型制度”是循环论证，史实分析不完善。 有人惊叹，作者们关于十几年后的语言是如此精准。 你如何评价？ 欢迎收听本期节目我们的分享，也邀请你在评论区留言，分享你的看法。 本期节目，你将收听到以下内容—— 1.话题：那些想做已做却留有遗憾的事 2.《国家为什么会失败》书籍及作者简介 3.内容分享 1）历史上那些失败的案例 2）那些新知收获 4.整体评价 本期节目涉及的音乐—— 光るとき - 羊文学 片头声音特出 | 小乐 录音 | 包子 Q 桑夏 后期 | 包子 上传 | 包子 图片&文案 | Q 桑夏

  5. 9月2日

    EP. 134 卡尔维诺“我们的祖先”（下）《树上的男爵》：一直住树上是啥体验

    【友情提醒】 本期节目会有大量情节剧透，如果你介意，建议此刻退出，读完书后再回来找我们仨唠嗑。 「扯读」BULLSHREAD  假如让你在树上度过一生，你愿意吗？ 我们这一代人连断网、不吃外卖、网购都无法截断，去过吃喝拉撒全在树上、衣食住行全靠手搓的日子，尝试一日游体验�，一辈子那大概率是万万不�。 我们这一代人，常常反叛，却鲜有执念与坚持。后者像是一种“返祖”行为，就如住在树上。 所以，当我们仨@包子、@Q和@桑夏在读卡尔维诺“我们的祖先”第三部《树上的男爵》时，时常会怀疑它的创作意图是否达成，创作价值是否已消失，因而忍不住在节目中重新审视这部作品—— 一次倔强的反抗，让科希莫从十二岁起就决定永不下树。从此，他一生都生活在树上，却将生命更紧密地与大地相连。是不是真的只有先与人疏离，才能最终与他们在一起？ 书中写道，“谁想看清尘世就应当同它保持必要的距离。” 我们与“树上的男爵”柯西莫相隔足够远：300多年、8000多公里的时空距离，再加平民与贵族的阶级差异，审视的条件已达成。 现在再看这部经典—— 柯西莫的行为动机是否合理？ 上树是一场个人主义实验，还是源自原生家庭创伤？ 守誓的执着，会不会显得偏执又可笑？ 居高临下，真的实现了他保持距离并清醒观察的目的吗？ 作者童话式的浮光掠影，是否足够道明“特立独行”的意义？ …… 答案莫衷一是，这就是经典的魅力。“生活在树上——始终热爱大地——升入天空。” 结尾柯西莫的 墓志铭，像一首 圣经预言或荷马史诗回荡在耳际，回扣了“祖先”的主题，也留下更多遐思空间。 欢迎收听本期节目我们的分享，也邀请你在评论区留言，分享你的看法。 本期节目，你将收听到以下内容—— 1.话题：那些在外人眼中看起来奇怪的“坚持” 2.《树上的男爵》书籍及作者简介 3.内容分享 1）阅读的预期悖论 2）精彩的情节 3）精彩的角色 4.整体评价 本期节目涉及的音乐—— Madman On A Tree - 久石譲 片头声音特出 | 小乐 录音 | 包子 Q 桑夏 后期 | 包子     上传 | 包子 图片&文案 | Q 桑夏

  6. 8月19日

    EP. 133 卡尔维诺“我们的祖先”（上）《骑士》与《子爵》：检验经典的时刻到了！

    【友情提醒】 本期节目会有大量情节剧透（除了大结局我们手下留情）。如果你介意，建议此刻退出，读完书后再回来找我们仨唠嗑。 「扯读」BULLSHREAD  解读经典名著，需要勇气。更何况我们要解读的这位作者，他关于经典的解读早已家喻户晓—— “经典，是那些你经常听人家说‘我正在重读……’，而不是那些‘我正在读……’的书。 ” 他就是伊塔洛·卡尔维诺，和博尔赫斯一起被誉为“大师们的大师”。 感谢听友给我们的建议和勇气，欢迎一起加入我们品鉴大师作品的“冒险”（人多势众，而法不责众）。 本期我们仨@包子、@Q和@桑夏会先聊"我们的祖先"三部曲的前两部——《不存在的骑士》和《分成两半的子爵》，《树上的男爵》将在下期（两周后）准时与大家见面。 这两本书都很薄，但读起来像在做一组高难度阅读理解： 你以为是奇幻故事，结果是存在主义寓言； 你以为在笑，结果发现自己也被写进了书里。 我们的观点是一家之言，我们更想听听你的观点。假如你也读过这三部曲，你会—— 如何理解“不存在”“白袍“？ 如何看待“好一半”与“坏一半”的分裂行为？ 是要“真实的完整”还是“愚蠢的分裂”？ 是什么促使卡尔维诺撰写这样带有奇幻寓言色彩的作品？ 欢迎收听本期节目我们的分享，也邀请你在评论区留言或者加入我们的【听友群】，分享你的看法。 本期节目，你将收听到以下内容—— 1.话题：关于西方世界认识的“三个关键词” 2.《不存在的骑士》《分成两半的子爵》书籍及作者简介 3.收获与思考 1）令人印象深刻的角色 2）令人眼前一亮的写作手法 4.整体评价 本期节目涉及的音乐—— Baracumbara - Joyce Moreno,Egberto Gismonti 片头声音特出 | 小乐 录音 | 包子 Q 桑夏 后期 | 包子 上传 | 包子 图片&文案 | Q 桑夏

  7. 8月5日

    EP. 132 追怀生命：墓志铭里的中国史、中国事与中国人

    听惯了中国史上下五千年、秦皇汉武唐宗宋祖的故事，你是否好奇过古代普通人如何度过自己的一生？ 在那漫长的物资不丰、车马都慢的时代，古代中国人有很多时间回忆和珍视生命的痕迹和生活的细节，也因此诞生了“墓志铭”这样的纪念性文本。 如果说正史是国家记忆，那么一方方墓志铭就是一个个家庭不肯遗忘的私人心事。 本期节目，我们仨@包子、@Q和@桑夏就通过伊沛霞、姚平、张聪三位美国汉学家的作品《追怀生命：中国历史上墓志铭》，在石头缝里“找人”——走进古代中国人的物质与精神世界，探一探他们的活法。 本书选取了从汉代至清末近两千年间的30篇墓志铭，并邀请知名学者撰写导读，以志文背后的话题，串联起整个帝制时代的中国历史。 本书的读者们可选择以任何顺序来阅读这些墓志，因为它们每一篇都是一个独立的故事。当然，通读全书并对各时期的墓志作比较分析也会让我们受益匪浅。此外，还可选择一个群体（如女性、将士）来进行深入的切磋探讨。 中国墓志铭流行史十分漫长，大致从东汉起源一直延续到清末，不同时期形制和风格略有差异，本书所收录的30篇也刚好覆盖了这个时间跨度。 本书的三位女性学者有意提高了女性墓志作者或逝者的收录比例，让历史中被忽视的群体被看见——正史中很少留下女性的名字，但她们存在过，并永远留在她们挚爱的亲朋心中。 还有一点值得思考，书中选了多篇涉及“身份认同”“跨族群交往”的墓志， 分别与中国历史上重要的人口迁徙、民族交融阶段有关，如效力于北魏的晋朝宗室司马悦、澶渊之盟中辽国的汉族使臣韩橁，以及清代治水能臣汉军旗出身的靳辅，中华民族的“多元一体”在这些人身上具象化。 抛开这些宏大的课题，你也会被书中那些深情所打动：丈夫怀念亡妻、弟弟追怀姐姐、子女缅怀父亲……文字中没有功名利禄的纠葛，字里行间都是“舍不得”。 一个人的一生被迫压缩在那些小小的石碑之上，但字字珠玑，让你我即刻便能捕捉到逝者此生的遭遇——在时代变迁里，普通人如何养家糊口、化解冲突、消解困顿，或安稳或波折的走完Ta的一生。 这大概就是我们现代普通人读历史的意义：都是第一次做人，谁都没有标准答案，抄抄别人的作业，不会有交白卷的难堪，也不会对未来“出分”感到惶恐。 还有，在事事被留痕的互联网时代，算法帮我们记住了一切，用心为爱的人写下哪怕一段笨拙的文字，是否还有意义？ 欢迎收听本期节目我们的分享，也邀请你在评论区留言，分享你的看法。 本期节目，你将收听到以下内容—— 1.话题：关于自己葬礼及墓志铭的设想 2.《追怀生命》书籍及作者简介 3.收获与思考 4.精彩片段分享 5.整体评价 本期节目涉及的音乐—— 关山月 - 路南（国家宝藏第三季配乐） 片头声音特出 | 小乐 录音 | 包子 Q 桑夏 后期 | 包子 上传 | 包子 图片&文案 | Q 桑夏

  8. 7月22日

    EP. 131 陶渊明也烦恼：长大后，有什么方面想重养自己一遍？

    作为九年义务教育同病相怜人，不少人产生了“背诵并默写全文”PTSD，对古文敬而远之。但近年来的传统文化热，有没有让你重拾些兴趣？ 也许我们错怪了古文。也许当我们重获选择的自由与解释的自由后，会惊喜地发现，古文并非洪水猛兽而真是一片桃花源。 本期节目，我们仨@包子、@Q和@桑夏要为大家带来这样的一点“自由”：分享《九诗心》作者黄晓丹老师的一部科普作品《陶渊明也烦恼：给家长的传统文化启蒙课》。 本书专门写给有志于令孩子得到真正的传统文化熏陶的家长们的传统文化教育基础课，也同样适用于对传统文化感兴趣，但苦于不知如何进入、选材和赏析的成年人。 30堂课，包括经典推荐和观念革新两方面。经典推荐课解决“学什么”的问题，介绍《诗经》、《庄子》、唐诗宋词，一直到“四大古典名著”、《镜花缘》等文本，告诉大家这些书为什么经典、有趣在哪里；观念革新课解决“怎么学”的问题，包括《弟子规》究竟要不要背、如何选择好的传统文化老师和教育机构、怎么选择合适的文本进行学习等操作性问题，以及汉服等受大家关注的传统文化现象。 从书名《陶渊明也烦恼》，我们已能识别到一丝别样的气息： 不是照本宣科，堆砌几个“借景抒情”“以景写情”的标准答案，而是透着一股“活人感”——原来并非只是“采菊东篱下”的怡然，陶渊明也有烦恼——辅导娃功课好难啊~~~~~~ 看到这样的高洁的文人雅士与凡夫俗子一样困于围城，我等在释然的同时，也萌生了共鸣：原来古代文学离我们的生活很近。 黄晓丹老师就用这样的“小套路”把我们引入了传统文学的世界。书中的30堂课皆通俗易懂，又充满真情实感，既生动有趣，又实用有效，抵消了我们应试教育留下的恐惧。 不是传统文学失去了价值，是我们尚未摸到欣赏它的门路。本书被我们纳入“成年后重养自己一遍”系列，如果你也有这样的计划，它很适合入门。 欢迎收听本期节目我们的分享，也邀请你在评论区留言，分享你的看法。 本期节目，你将收听到以下内容—— 1.话题：中国传统文学还值得学吗？ 2.《陶渊明也烦恼》书籍及作者简介 3.收获与思考 4.精彩片段分享 5.整体评价 本期节目涉及的音乐—— 潜龙 - 翎人祭酒,Orange刺猬 片头声音特出 | 小乐 录音 | 包子 Q 桑夏 后期 | 包子     上传 | 包子 图片&文案 | Q 桑夏

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信息

  • 创作者
    扯读
  • 活跃年份
    2020年 - 2026年
  • 单集
    139
  • 分级
    儿童适宜
  • 版权
    © 扯读 @喜马拉雅FM
  • 节目网站
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