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  1. 【真心看世界】法走入人間  回饋佛國0218

    3D AGO

    【真心看世界】法走入人間 回饋佛國0218

    1993年尼泊爾水災慈濟去蓋大愛村, 2015年尼泊爾地震,也去舉辦了第一次浴佛,但是因緣還是不具足。2016年開始九梯次65人到藍毘尼為了設立洗腎中心而努力。 但是因為人生地不熟對醫療法令也不清楚,所以一直摸索,每次回來跟上人報告要蓋洗腎中心, 2018年9月10號上人開示:我不知道有生之年是否有機會,能看到慈濟在尼泊爾發展!所以我一直在想是否有機會可以報佛恩。 莫忘那一年2019年林副總帶領團隊再出發,我們看到很大的希望可能因緣會具足。 我們去看一戶照顧戶,上人說要把握因緣。 2020年疫情爆發,但是上人很慈悲尼泊爾的醫療體系已經崩潰,所以我們包了10趟飛機送醫療物資到尼泊爾,那時候他們每天有物資清單送上去,慈濟都是第一名。 所以很感恩上人與所有的師兄師姐護持尼泊爾,我們可以看到一個個的貨櫃的物資,我們不只發放醫療物資、因為沒有觀光,所以村民給發生很大的困難,所以慈濟也發放生活物資。 75%毘尼的居民都曾經拿過慈濟發放的物資,大家因此都認識了慈濟。 2022年4月28號馬來西亞因為疫情國際解封,馬來西亞志工就把握住這份因緣,再次踏上佛國。 那時候我們想因為有10趟的醫療物資,所以要把握繼續保溫下來,為什麼我會有這樣的想法呢? 因為我曾經在隨師的時候聽過上人的開示:對某個國家發生很大的水災如何救災呢,他們說發放了幾千戶上人最後的開始問他們你們招到多少志? 這也是我們決定要再回去, 2022年11月20人間菩提:修行造福要相信因緣,師父是一個,因緣要自己把握,報恩也是要去把握。如是因如是緣。 緬甸發放的時候上人也說要把握因緣,不然可能一輩子這個因緣也不會再回來,所以我們剛回去藍毘尼的時候就是去看一位高中生生病,路過一戶人家,當地的居民說他們有一個殘障的孩子,媽媽眼睛失明,爸爸精神有障礙,問我們要不要去看,即使我們車子已經經過了還倒回來。我們看到一個孩子趴在地上去找奶瓶就是這樣的因緣,上人也說奶瓶小孩的開示 每一次上人看到這一段影片都會有不同的開示!看到藍衣白褲踏進去就知道這戶人家有希望了。 我女兒曾經跟我說:你這雙鞋子要保護起來要把它框起來,上人說你還要把這張照片一起保留。這雙鞋子還在。 上人說這件褲子還在嗎,還在。 2022年5月8號我們與花蓮同步浴佛,我們當時與當地的官方還不熟,前一天晚上就到寺廟去過夜,三點多就去廣場辦浴佛! 2022年我們在那裡辦志工的精進, 2022年6月12全球精進日,我們的布條寫著歡迎上人到藍毗尼!上人開示:記得把佛陀帶回來!記得要把本地人帶回來,把佛心師志找回來,現在尼泊爾已經有12位慈誠委員。總共68位參加精進。 2022年7月3號全球精進日,早上4:45 ,我們七個人在摩耶夫人廟菩提樹下連線與全球法親一起精進,精舍師師父的叮嚀我們還記在心中 禪師父:上人看見人間病苦,行入拔苦。凡師父:因隨自緣,追本溯源。宸師父:要認真。 10月,師姐分享入靈山法會,為人足跡非常的真實,我們有名師在、法在、人在、心在、善知識在,感恩之心由然而生。 慈為師姐內心浮現凡師父的話,堅定自己學佛,莫忘做慈濟的初發心 佛心師志,在那裡有藏傳佛教也有日本的日蓮宗,上人也擔心我們的方向會走偏 藍毘尼花園有24座廟,裡面美輪美奐,但村外的居民還是很貧困。 佛法生活化菩薩人間化是這兩句話讓我走進慈濟的,所以我們到藍毘尼下鄉菩薩從天而降藍天白雲把枯與樂,我們不是去寺廟共佛或點燈我們是深入民間去村裡頭度眾生。 佛陀是因為看見苦,所以離開皇宮,淨飯王是不忍太子去看到苦笑,迦毘羅衛國的居民到現在還是苦,因為掩藏苦苦還在,所以我們見苦之福。我們去佛國都是深入民間去看到人間的苦,我們把法華經鋪在佛陀故鄉的土地上。 離言法華是法華經是菩薩道,無量義經一直都在。只是我們沒有去行。 為什麼要特別回到藍毘尼?因為:是佛法的源頭,佛陀在藍毗尼誕生,乘願再來的起點,在迦毘羅衛發願走向眾生,立下菩薩願 上人:菩薩道的盡頭是什麼?苦難眾生。 所以上人要我們深入苦,摩耶夫人廟,廟內的遺跡,裡面的事跡紀錄佛陀誕生的過程,村民他們怕忘了,所以有一個標記石在那裡。 為什麼這個時代特別需要無量義經?因為災難越來越多、心越來越苦、佛法卻越來越注重在儀式。 無量義經:一部教人走入人群行菩薩道的經文。學與覺中間就是要行菩薩道,菩薩道就是無量義經。 學覺就是要靠無量義經,已經才能夠成佛,佛法若只在佛堂,就救不了這個世界! 考古學家巴山教授:慈濟志工才是真正佛法的行經者,因為你們是拔苦與樂,完全符合佛陀的教育。 這位考古學家也問你們是佛教的什麼宗派?我們回答是慈濟宗。以眾生為道場。經者道也,道者路也!法華鋪路,精髓在無量義經。2023年9月9號林副總與菩提電視台執行長見面,討論合作案。副總也跟他結緣上人手抄本無量義經。也請他翻譯,台長說十天內就可以翻譯成尼泊爾文,是否也可以請當地的比丘尼來唱誦呢?他是讀十次後,原來這本無量義經是要教導做人間菩薩的經文。他每一次翻譯的時候都會叮嚀祈禱,他找菩提電視台的翻譯團隊先把英文打到電腦當中,他也找尼泊爾文學家校正文法與詞句。 無量義經的尼泊爾版本,也有保留上人的手抄本 誰來開始帶動誦經呢? 要找哪個佛教團體呢?突然台長給我一通驚喜的電話,因緣不可思議創古度母寺答應承擔,試著來唱誦無量義經。 我想到2015年創古度母寺地震中受到重創,佛像的頭轉向東方 2024年無量義經尼泊爾文,首次由藍毘尼創古度母寺分院的比丘尼承擔 過去他們都是由藏文來誦經,這是他們第一次來唱誦,所以台長陪著他們一字ㄧ字來唱誦。 副總與創古度母寺的監院法師解說無量義經,法師很感激,他說出家40多年,第一次誦尼泊爾文的經藏。比丘尼說用尼泊爾文誦經,感覺像佛陀直接對話。 上人也期待有比丘的誦經,桑吉台長也到佛教大學去找出家的比丘來誦讀。 冬天他們就在寒冷的戶外做練習,一邊曬太陽一邊誦經。 一個月後台長把比丘比丘尼集合在一起合誦無量義經,在動土和浴佛的時候就由比丘為我們誦經祝福。 要如何保溫呢?我們就在每個月的農曆24號誦經2015年1月23號第一次在摩耶夫人廟誦無量義經尼泊爾文版, 2月12號藍毘尼志工第一次練習。他們大部分是印度教,但是也不排斥誦佛經。現在每個月都會在摩耶夫人廟誦經,無量義經。 來自越南和福建的法師也一起,內外的弟子都有法師引領經行。菩提電視台的同仁也同步誦無量義經。菩提電視台每天播三次無量義經。很多人都跟著一起,不曾中斷。有很多菩提電視台的忠誠觀眾都會打電話去反應,尼泊爾與經文讓他們可以方誦讀,從誦經中感受到有菩薩在加持,經文也知道如何行菩薩道。也有學校開始分享證嚴法師說故事,有一所學校有50位沙彌尼拔也把無量義經帶回去教他們唱誦。 每個月的農曆24也是藍毘尼本地志工的精進日,課程的教材就是無量義經和上人的故事。 南傳法師,佛教大學巴利文的副教授。他說藍毘尼的佛教有一點雜,但是今天慈濟來了,看到慈濟在藍毘尼推動的人間佛教,深信慈濟可以帶動藍毘尼的正實法。 實際是行入苦慈善是濟貧賑災醫療是醫師教育,助學育德,人文是志工培訓,慈濟是一戶一腳印走到今天,慈濟不是辦佛學講座,藍毘尼的慈濟園區起來了,但是上人的擔憂?人在哪裡?有多人會來使用?靜思堂不要養蚊子!這句話弟子一直放在心中。 上人輕輕說要翻轉佛國故鄉,弟子重重地聽。看見苦怎麼做?要把苦如何做? 2022年5月16上人在人間菩提中開示:尼泊爾要做兩件事行菩薩道、菩薩招生。從2022年8月18會所啟動後,志工積極菩薩招生辦愛灑慈善醫療教育等等,會辦本地志工培訓,從灰衣到見習到培訓到受證,尼泊爾本土志工受證慈誠委員有12位。 尼泊爾的慈濟種子,已經不是一時的熱心,而是已經開始萌芽扎根。目前志工人數穿制服有151位,我在尼泊爾真的看到有人來傳承了,粽串精神永傳承。 培育慈悲種子的寶塔,藍毗尼佛教大學今年開辦佛學系課程,院長主動要求把無量義經納入第二學期的必修課。佛心師志,當年佛陀的心當今師父的志,靜思弟發願貼心來接住! 林副:藍毘尼的校長就是首相,一個是佛學系一個是佛學社工系,四年從上人的思想體系到慈濟中門到無量義經等,希望正法能夠回歸佛陀的故鄉,期待實際走入民間鄉間來菩薩招生,也能夠實踐佛法。在迦毘羅衛國,大愛道第一位比丘尼。 上人: 感恩,陳醫師和他的夫人,還有新馬的菩薩,你們都已經很投入,剛剛大家已經聽到,這不是深深的因緣無法成就這樣的大致願。我們現在開始,而且是很深入,聽來非

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  2. 【真心看世界】乾坤合和迎春來0217

    4D AGO

    【真心看世界】乾坤合和迎春來0217

    一、【20250129人間菩提】乾坤合和迎春來 農曆春節,海內外慈濟家人陸續回到靜思精舍團聚,證嚴上人期許大家要發心立願,為人間付出,用心用愛來造福人群。昨天除夕夜,靜思精舍圍爐,上人也透過視訊和大家拜年,常住師父也送來福慧紅包,用祝福和期待迎接蛇年。 「舊年」已過去了,今天是新春,一年之計在於春,大家要發心立願,為人間付出,要好好用心用愛造福人群,這樣叫做福氣,有了福氣來庇罩,就天下無災、四季合和,大自然叫做大乾坤;每個人都是一個小乾坤,人人除了調身,最重要要調心,時時發好願,身心調和,身體力行勤精進,慎勿放逸,要多用心! (註:花蓮靜思精舍自2008年5月15日起,每天中午為天下祈求平安。) 二、大愛中醫館~雨水節氣到來:濕氣上身怎麼辦? 隨著二十四節氣來到「雨水」,氣溫逐漸回暖、雨量增加,天地之間的濕氣也明顯加重。許多人在這段時間會出現身體沉重、提不起精神、容易疲倦、想睡卻睡不飽的狀況,甚至伴隨腸胃不適、腹瀉、大便黏膩不成形,或是手腳、臉部水腫等現象。從中醫觀點來看,這些都與「濕氣」密切相關。 慈大後中醫助理教授柯建新醫師指出,雨水節氣象徵自然界水氣增加,而人體本身約七成由水分構成,當水分代謝失衡、流動不順,停滯在體內,就容易形成中醫所說的「濕」與「痰」。濕氣不僅影響腸胃功能,導致腹瀉、消化不良,也可能表現在皮膚、關節、呼吸道,出現水腫、關節沉重、鼻水多、痰黏難咳,甚至影響血液循環,與血脂、血糖、尿酸偏高有關。 柯醫師提醒,濕氣來源可分為外濕與內濕。外在環境如潮濕的居住空間、氣候影響,應善用除濕設備、保持通風;內在則與飲食與生活習慣息息相關,尤其「冰」與「甜」最易加重濕氣。過量的冰飲、生冷食物、高糖水果與甜食,都會影響脾胃運化,使水分停滯體內。建議水果適量、飯後食用,以「一個拳頭大小」為原則。 在養生上,雨水時節宜健脾祛濕,最簡單有效的方法就是「活動」。適度運動促進氣血循環,讓多餘水分透過流汗、大小便排出體外;運動後注意保暖,避免吹風受寒。飲食清淡、避免冰甜,搭配規律作息,便能順應節氣,減少濕氣對身體的負擔。若調整生活後症狀仍明顯,則應尋求中醫師辨證調理,或進一步檢查是否有心、肝、腎等器官問題,才能真正找回輕盈健康的身心狀態。

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  3. 【真心看世界】媒體揚善益人間0216

    5D AGO

    【真心看世界】媒體揚善益人間0216

    一、【20260205人間菩提】媒體揚善益人間 合和互協傳法脈 志業與職業,其實它們並不相同。職業,是拿多少錢做多少事,只在乎自己手頭上的事是否做完,一旦其中的環節出現了問題,責任便歸於旁人;志業,則是大家合和互協,每個細節大家都會互相守護,做出來的東西總是會顧慮到是否合人用,人人會以此作為大家共同的責任。 四大志業是上人的生命,因為 上人心念的總是為「為佛教、為眾生」,希望可以盡這輩子的生命,將法傳給人間。而人文志業便是以法的傳遞當作大家共同的目標,不論是戲劇的考究、語言的隔閡,還是法傳遞的速度,總是會從各方面去考量,想著到底該如何能做才能更加周全,又該如何才能達到淨化人心、祥和社會,讓人人都能互愛的心願。 上人很感恩,我們的大愛臺做到了,期待大家能夠秉持著當初的認真與負責,並且共同一心,舉手投足都要做到讓人家願意學、願意聽,給人間一個很好的學習方向,這就是要靠大家用心、用愛去付出,才能吸引到更多的人,找到心中的大愛。 二、大愛直播上架團隊 溫馨座談 1、李旻佑|跨中心、跨平台、跨國的「科技傳法」實踐 上人第一輪行腳出發前一、兩天,任務通知即已啟動。面對志工分布各地、跨國跨時區,無法即時收看直播的現實需求,團隊立下明確目標──在最快的時間內,以最高的品質,完成上人開示內容的整理與上架。 這不只是單一單位的工作,而是一場跨中心、跨平台、跨國的合和協作。前線負責即時記錄上人開示、溫馨座談與演繹內容;後端後勤、剪輯與字幕團隊同步接力,環環相扣,分秒必爭。透過平台字幕與自動翻譯功能,讓語言不再成為距離,使全球慈濟人都能即時接收法音。 上人曾在台中開示中提到「科技傳法」──只要一支手機,隨時隨地都能聽法、聞法。這次行腳,正是這句話最具體的實踐。 成果也反映了這份用心:第一、第二輪行腳完整版影片共上架115支,社群平台總觀看數約275萬次;精華短影音132則,在Facebook與短影音平台的觸及數達246萬次。讓許多無法看直播的志工,也能在忙碌生活中回看、補聽、回溫法音。 2、廣播前線紀錄者──費品妤(PP)|把「聽懂」變成一場修行 年僅30歲的費品妤,是廣播團隊中最年輕的成員,卻早在慈濟兒童精進班時就與慈濟結下深厚因緣。多年來,她長期投入廣播紀錄工作,而隨行上人行腳,對她而言,是一場既莊嚴又緊張的修行。 最大的挑戰,來自「聽不懂」。上人開示中自然流露的台語,讓她一度非常擔心:如果聽錯、記錯,是否就把法傳錯了?她曾笑談一段趣事,將「師度徒、徒度師」誤聽成「書抖抖、抖抖書」,直到反覆聆聽、對照,才恍然大悟。 也正因這份謹慎,她選擇用「更用心聽」來面對不安。反覆聆聽、逐字校對,讓她的記錄速度與準確度逐漸提升。她特別感動於上人分享童年經歷防空警報、躲進防空洞的往事,深刻體會佛法在苦難時代中,如何安定人心。 上人常提醒,佛法不是用來祈求保佑,而是要真正「入心、落實」,依教奉行。對她而言,記錄不只是工作,而是一場修行;她希望透過大愛平台,讓佛法不只被聽見,更走入人們的日常生活。 3、高菁霞|在極限節奏中,體會使命必達的重量 41歲的高菁霞,是慈大畢業的資深學姊,在人文志業中承擔隨行紀錄的重要角色。行腳期間,時間高度壓縮,壓力之大,讓她笑說出現了一個「禁忌問題」──千萬不能問:「你有沒有吃飯?」 因為答案往往是否定的。新竹、宜蘭等場次轉場密集,有時40分鐘內就得完成換場、架設與記錄,幾乎沒有時間坐下來好好吃一餐。她深刻感受到,上人一場接一場不間斷地會客、說法,而團隊也只能使命必達、全力以赴。 在緊湊的行程中,她對法的體悟反而更加清晰。同一句「佛來人間一大事因緣」,上人會依不同對象而有不同說法:對幹部,是找方向、鍛鍊自己;對年輕人,則是認識人生的價值與方向。這份因人施教的智慧,也讓她在記錄中一次次被提醒與滋養。 4、後製與剪輯──何承勳(小四)|在看不見的地方守護真實 對後製與剪輯團隊而言,直播結束,才是真正工作的開始。何承勳分享,團隊已建立一套嚴謹的修正流程,需反覆對照前線文稿、校正內容,確認無誤後,才能將修正版上架。 技術上的挑戰層出不窮,包含硬碟損毀、檔案轉檔或編碼錯誤,往往讓人措手不及。但最讓他感動的,並非克服技術困難本身,而是在高壓狀態下,團隊彼此補位、共同解決問題,沒有人袖手旁觀。 在他心中,這份工作不只是技術操作,而是守護真實、守護法。因為每一個細節,都關係著法是否被正確地傳遞出去。 5、字幕與逐字稿協助──許心煦師姐|讓文字成為穩定的法舟 因協助AI字幕校正而投入的許心煦師姐,很快發現一個現實差異:國語辨識相對準確,但台語錯誤率偏高,極需人工補正。這讓她更加理解,文字,本身就是法的重要載體。 在校正過程中,她特別用心保留上人的原音語感,並查證不常用的台語詞彙,務求精準無誤。她體悟到,將聲音轉化為文字,同樣是一種弘法;而在弘法的路上,精準,往往比速度更重要。 6、潘韋諭(鮪魚)|字幕,是讓世界聽懂的關鍵 潘韋諭負責字幕上架與最終整合。他分享,字幕的存在,並不只是技術需求,而是三個重要意義:讓無法聽的人「用眼睛聽法」、協助聽不懂台語者理解內容,並透過翻譯,讓世界看見上人的法。 他也提到,上人常使用極為精緻、深厚的台語用詞,團隊甚至會附上羅馬拼音,協助理解。這背後,是志工們一次次的「神救援」,也是人文志業成為最後一道把關的重要展現。 7、劉子玟(馬來西亞)、黃英峰|用年輕的語言,說不變的法 來自馬來西亞的劉子玟與黃英峰,以年輕視角剪輯短影音,擷取上人幽默而深刻的語句、菩薩迎接的感人畫面,以及不分年齡、國籍、宗教的溫暖互動。 透過與馬來西亞分會合作,讓法音跨越國界。他們始終相信,只要用年輕人看得懂、願意停下來看的方式,就能把不變的法,傳到更遠的地方。 8、形式在變,法不變 姚仁祿精進長與王端正執行長回饋指出,從《慈濟月刊》到廣播、電視,再到社群平台,傳法的形式不斷演進,但法的精神始終如一。肯定年輕世代能快速掌握科技、AI與大數據,也感恩跨世代的傳承合作,讓上人法音真正做到「隨身可帶」。 快,是使命;準,是責任;合和互協,是這次行腳傳法最珍貴的力量。

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