每日聖言 Chinese Daily Reading for Catholics

生命恩泉 Fountain of Love and Life
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聖言誦讀，上主，你的言語是我步履前的靈燈，是我路途上的光明。 YouTube: youtube.com/watchFLL IG: @fll.cc | Facebook: fb.com/fll.cc

  1. 二零二六年六月十二日 – 五旬節後第二主日之星期五 - 常年期第十週星期五 耶穌聖心節（節日）

    14h ago

    二零二六年六月十二日 – 五旬節後第二主日之星期五 - 常年期第十週星期五 耶穌聖心節（節日）

    讀經一:  上主喜愛你們，也揀選了你們。 讀經二:  天主先愛了我們。 福音:    我是良善心謙的。     讀經一  恭讀申命紀 7:6-9,11   梅瑟訓示人民說：你是屬於上主你天主的聖民，上主你的天主由地面上所有的民族中，揀選了你作自己特屬的人民。上主喜愛你們，揀選你們，並不是因為你們比其餘的民族人數眾多；其實你們在所有的民族中，是最少的一個；而是由於上主對你們的愛，並為履行他向你們祖先所起的誓，上主才以大能的手解救你們，將你們由為奴之家，由埃及王法郎的手中救出來。所以，你應知道，只有上主你的天主是天主，是對那愛他，遵守他誡命的人，守約施恩直到千代的忠信的天主；所以你要謹慎遵行我今天吩咐你的誡命、法令和規則。     —上主的話。      答唱詠     聖詠103篇    1-2, 3-4, 6-7, 8,10   【答】 ：上主的慈愛永遠臨於敬畏他的人。   我的靈魂，請向上主讚頌；我的五內，請向主名讚頌。我的靈魂，請向上主讚頌，請你不要忘記他的恩寵。 【答】   是他赦免了你的各種愆尤，是他治愈了你的一切病苦，是他叫你的性命在死亡中得到保全，是他用仁慈以及愛情給你作了冠冕。 【答】   上主常行正義的工作，為受壓迫者主持公道。上主曾將自己的道路告知梅瑟，給以色列子民彰顯自己的功績。 【答】   上主富於仁愛寬恕，極其慈悲，遲於發怒。他沒有按我們的罪惡對待我們，也沒有照我們的過犯向我們報復。 【答】     讀經二 恭讀聖若望一書 4:7-16   可愛的諸位：我們應該彼此相愛，因為愛是出於天主；凡有愛的，都是生於天主，也認識天主；那不愛的，也不認識天主，因為天主是愛。天主對我們的愛在這事上已顯出來：就是天主把自己的獨生子，打發到世界上來，好使我們藉著他得到生命。愛就在於此：不是我們愛了天主，而是他愛了我們，且打發自己的兒子，為我們做贖罪祭。 可愛的諸位，既然天主這樣愛了我們，我們也應該彼此相愛。從來沒有人瞻仰過天主；如果我們彼此相愛，天主就存留在我們內，他的愛在我們內是圓滿的。我們所以知道我們存留在他內，他存留在我們內，就是由於他賜給了我們的聖神。至於我們，我們卻曾瞻仰過，並且作證：父打發了子來作世界的救主。誰若明認耶穌是天主子，天主就存在他內，他也存在天主內。我們認識了，且相信了天主對我們所懷的愛。 天主是愛，那存留在愛內的，就存留在天主內，天主也存留在他內。   —上主的話。   福音  恭讀聖瑪竇福音 11:25-30   那時候，耶穌發言說：「父啊！天地的主宰！我稱謝你，因為你將這些事瞞住了智慧和明達的人，而啟示給小孩子。是的，父啊！你原來喜歡這樣。我父將一切交給了我；除了父外，沒有人認識子；除了子和子所願意啟示的人外，也沒有人認識父。   「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。你們背起我的軛，跟我學吧！因為我是良善心謙的：這樣你們必要找得你們靈魂的安息，因為我的軛是柔和的，我的擔子是輕鬆的。」   —上主的福音。      聖言反省 (樂仁出版社提供):    耶穌的心，不只是一顆血肉的心，更是天主聖三跳動的心。這顆心，瞭解我們的境況，在意我們的苦痛；這顆心，渴望我們這些無所憑靠的小孩子，認識天主的奧秘，毋須聰明或才華、財富或權位，就可以進入的奧秘。於是，天主子成了我們的一員，以我們人性的心跳動，體會著我們的喜與悲，也吸引我們到祂跟前。聖女小德蘭：耶穌真傻，竟追尋可憐、卑微、可朽的人心。祂是一個傻子，是我們的愛人，因為祂雖然與聖三中的另外兩位共用完美的福樂，卻來到世界上，為把罪人變成祂的朋友，祂的知己，祂的同伴。

    14 min
  2. 二零二六年六月十一日 - 常年期第十週星期四 聖巴爾納伯宗徒（紀念）

    1d ago

    二零二六年六月十一日 - 常年期第十週星期四 聖巴爾納伯宗徒（紀念）

    讀經 : 巴爾納伯是好人，充滿聖神和信德。 福音 : 你們白白得來的，也要白白分施。     讀經  恭讀宗徒大事錄 11:21-26; 13:1-3   那時候，信而歸主的人，數目很多。這事傳到了耶路撒冷教會，就打發巴爾納伯到安提約基雅去。他一來到，看見天主所賜的恩惠，就很歡喜，並勸勉眾人要決心堅定於主。因為他是好人，充滿聖神和信德，如此有許多人歸依了主。以後，他往塔爾索去找掃祿；找著以後，便領他回到安提約基雅。他們一整年在那教會中共同工作，教導了許多人；在安提約基雅最先稱門徒為「基督徒」。   在安提約基雅教會中，有一些先知和教師，其中有巴爾納伯和號稱尼革爾的西滿，有基勒乃人路基約，和與分封侯黑落德同乳的瑪納恆，還有掃祿。他們敬禮主和禁食的時候，聖神向他們說：「你們給我選拔出巴爾納伯和掃祿來，去行我叫他們要行的工作。」他們遂禁食祈禱：給他們覆了手，派他們走了。      —上主的話。      答唱詠     聖詠98篇1, 2-3, 3-4, 5-6   【答】 ：上主已將自己的正義啟示給萬民。   請眾向上主歌唱新歌，因為他行了奇事。他的右手和他的聖臂，為他獲得了勝利。【答】   上主已經宣布了自己的救恩，將自己的正義啟示給萬民。他記起了自己的良善和忠誠，即向以色列家族廣施寬仁。【答】   全球看見了我們天主的救恩。因此，普世大地，請向上主歌舞，請踴躍歡樂，請彈琴演奏。【答】   彈著豎琴，向上主讚頌，彈著豎琴，伴和著絃韻，吹起喇叭，伴奏著號角，在上主君王面前謳歌。     福音  恭讀聖瑪竇福音 10:7-13   那時候，耶穌對他的門徒說：「你們在路上應宣講說：天國臨近了。病人，你們要治好；死人，你們要復活；癩病人，你們要潔淨；魔鬼，你們要驅逐；你們白白得來的，也要白白分施。你們不要在腰包裏帶金、銀、銅錢；路上不要帶口袋，也不要帶兩件內衣，也不要穿鞋，也不要帶棍杖，因為工人自當有他的食物。你們不論進了那一城或那一村，查問其中誰是當得起的，就住在那裏，直到你們離去。你們進那一家時，要向它請安。倘若這一家是堪當的，你們的平安就必降臨到這一家；倘若是不堪當的，你們的平安仍歸於你們。」  —上主的福音。      聖言反省 (樂仁出版社提供):    **今天沒有反省**

    10 min
  3. 二零二六年六月十日 - 在新的盟約內 - 常年期第十週星期三

    2d ago

    二零二六年六月十日 - 在新的盟約內 - 常年期第十週星期三

    讀經 : 求你使這人民知道你上主，是真天主，是你叫他們回心轉意。 福音 : 我來不是為廢除，而是為成全。     讀經  恭讀列王紀上 18:20-39   阿哈布派人召集了所有的以色列子民，聚集了那些先知，一起到了加爾默耳山上。   厄里亞走向全體民眾面前說：「你們搖擺不定，模稜兩可，要到幾時妮？如果上主是天主，你們就應該隨從上主；如果巴耳是天主，就該隨從巴耳。」人民一句話也不回答。厄里亞對人民說：「上主的先知只剩下我一個人了，巴耳的先知卻有四百五十人。請給我們牽兩隻公牛犢來；他們可任選一隻，剖分成塊，放在木柴上，不要點火；我也照樣預備另一隻，放在木柴上，也不點火。你們呼求你們神的名字，我也呼求上主的名字：那降火顯示應允的神，就是真神。」民眾回答說：「你這話說得很好！」厄里亞對巴耳的先知們說：「因為你們人數眾多，你們該先挑選一隻牛犢，準備好，然後呼求你們神的名字，只是不要點火。」他們即將人給他們的公牛犢牽來，預備好，從早晨直到中午呼求巴耳的名字說：「巴耳，應允我們吧！」但是沒有聲音，也沒有答覆。他們就在自己所築的祭壇旁，跪下又起來，跳個不停。到了中午，厄里亞嘲弄他們說：「你們再高聲喊叫，因為他是神，或者他正在沉思冥想，或者他暫時隱退，或者正在外旅行，或者他正在睡覺，必須把他叫醒。」他們遂更高聲喊叫，照他們的習慣，用刀用槍割傷自己，直到全身流出血來。過了中午，他們仍繼續狂喊亂叫，直到晚祭的時候，但仍然沒有聲音，也沒有答覆，也沒有誰理會。   厄里亞對全體人民說：「你們到我這邊來。」全體人民便都到他那邊去；厄里亞立即重修了已經坍塌了的上主的祭壇，依照雅各伯子孫的支派數目，取了十二塊石頭——這雅各伯就是上主曾對他說過：「你的名字要叫以色列。」——用這些石頭，為上主的名築成一座祭壇，在祭壇四周作了一個水溝，可容二「色阿」穀種。他把木柴放好，將牛犢剖分成塊，放在木柴上，然後吩咐說：「盛滿四桶水，倒在全燔祭和木柴上！」他們就這樣做了。他又吩咐說：「再倒一次！」他們就再倒了一次；他再吩咐說：「倒第三次！」他們就倒了第三次；水沿祭壇四周奔流，溝裏滿了水。到了要奉獻晚祭的時候，厄里亞先知走近前來說：「上主，亞巴郎、依撤格和以色列的天主，求你今天使人知道：你是以色列的天主，我是你的僕人，是奉你的命作這一切事。上主，求你應允我，應允我！使這人民知道你上主是真天主，是你叫他們回心轉意。」於是上主的火降下，焚盡了全燔祭、柴木、石頭和塵土，也燒乾了溝中的水。全體人民見了，都俯伏在地說：「雅威是天主，雅威是天主！」  —上主的話。      答唱詠     聖詠16篇     1-2,4,5,8,11   【答】：天主，求你保佑我，因為我只投靠你。   天主，求你保佑我，因為我只投靠你。我對天主說：「唯有你是我的上主。」 【答】   歸依其他神祇的人們，他們的苦楚必然累增；我決不向他們行奠血之祭，他們的名號，我口決不提起。 【答】   上主，你是我的產業，是我的杯爵，我要得你的基業，有你為我守著。我常將上主置於我的眼前，我決不動搖，因他在我右邊。 【答】   請你將生命的道路指示給我，唯有在你面前才有圓滿的喜悅，永遠在你右邊也是我的福樂。 【答】     福音 恭讀聖瑪竇福音 5:17-19   那時候，耶穌向他的門徒說：「你們不要以為我來是廢除法律或先知；我來不是為廢除，而是為成全。我實在告訴你們：即使天地過去了，一撇或一畫也決不會從法律上過去，必待一切完成。所以，誰若廢除這些誡命中最小的一條，也這樣教訓人，在天國裏，他將稱為最小的；但誰若實行，也這樣教訓人，這人在天國裏將稱為大的。」  —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    沒有人樂意住在法律全無的世界裡，無法就會無天。猶太人引以為豪的，是上主賜予的法律。蠻族之為蠻族，源於無法無天。任何先進的文明，其基礎都是完善的法律。耶穌宣講天國真福時，聽眾懷疑祂是否不尊重祖傳的法律，甚至想要廢除。耶穌打消了他們的疑慮， 不僅肯定了法律的重要性，還要使法律的精神彰顯出來，達至圓滿。父母為孩子立規矩，是愛孩子的體現；沒有人為流浪者立法，因為沒有人疼愛他們。法律，顯示了天主對選民之關切。耶穌來，為教導法律的精義，並圓滿顯示天主對選民和萬民的鍾愛。

    15 min
  4. 二零二六年六月九日 - 基督是永遠的“是” - 常年期第十週星期二

    3d ago

    二零二六年六月九日 - 基督是永遠的“是” - 常年期第十週星期二

    讀經 : 缸裏的麵，沒有用完，正如上主藉厄里亞所說的話。 福音 : 你們是世界的光。     讀經  恭讀列王紀上 17:7-16   那時候，厄里亞隱居的地方沒有落雨，小河也乾涸了。有上主的話傳於厄里亞說：「你起身往漆冬匝爾法特去，住在那裏；我已吩咐那裏的一個寡婦供養你。」他就起身往匝爾法特去了，來到城門時，看見一個寡婦在那裏拾木柴。厄里亞喚她說：「請你用器皿取點水來給我喝！」她正要去取水的時候，厄里亞又叫住她說：「請你也順便給我拿點餅來！」那寡婦說：「我指著永生上主你的天主起誓：我沒有餅，缸裏只有一把麵，罐裏還有一點油。你看，我正要拾兩根木柴，回去為我和我的兒子做點東西，吃了等死。」厄里亞對她說：「你不用害怕，儘管照你所說的去做；只是先為我做一個小餅，給我拿來！然後，再為你和你的兒子做，因為上主以色列的天主這樣說：直到上主使雨落在這地上的那一天，缸裏的麵，決不會用完；罐裏的油，也決不會缺少。」那個寡婦就照厄里亞的話去做了；她和厄里亞並她的孩子吃了許多日子；缸裏的麵，果然沒有用完，罐裏的油，也沒有減少，正如上主藉厄里亞所說的話。   —上主的話。      答唱詠     聖詠4篇  2-3,4-5,7-8   【答】 ：上主，望你向我們顯示你光輝的儀容。   我公義的天主！我一呼求你，你就應允了我；我在困苦中，你曾舒暢了我。求你憐憫我，求你俯聽我禱。顯貴的人們，你們的心要硬到幾時？你們愛慕虛幻？追求虛偽究竟何為？ 【答】   你們當知：上主特愛對他虔敬的人，當我呼求上主的時候，他一定俯允。你們應戰慄，不可一再作惡，在床上檢討，且要捫心思過。 【答】   有許多人說：「誰能使我們幸福亨通？」上主，望你向我們顯示你光輝的儀容。你賜給我心中的歡躍，遠勝過麥和酒的豐饒。 【答】     福音 恭讀聖瑪竇福音 5:13-16   那時候，耶穌向他的門徒說：「你們是地上的鹽，鹽若失了味，可用甚麼使它再鹹呢？它再毫無用途，只好拋在外邊，任人踐踏罷了。你們是世界的光；建在山上的城是不能隱藏的。人點燈，並不是放在斗底下，而是放在燈台上，照耀屋中所有的人。照樣，你們的光也當在人前照耀，好使他們看見你們的善行，光榮你們在天之父。」   —上主的福音。      聖言反省 (樂仁出版社提供):    有句話說，耶穌不要仰慕者，祂要的是跟隨者。確然如此。仰慕者只是讚賞耶穌，而只有跟隨者才效法耶穌。耶穌自己是世界的光，照亮人類認識天主的心眼。耶穌自己是地上的鹽，在祂內保存著天國的美善，其言語和行為，使腐朽的世界可以重煥生機。基督徒並非只是仰望、談論關於耶穌的一切，基督徒更要消化、保存、活出耶穌的一切。基督徒就是基督在這個世界的延伸，是耶穌繼續照射幽暗的光，是祂繼續給世界防腐、提味的鹽。基督徒不一定要張口閉口都是基督， 但基督徒的一言一行，的確該有基督的風範。

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  5. 二零二六年六月八日 - 真福八端 - 常年期第十週星期一

    4d ago

    二零二六年六月八日 - 真福八端 - 常年期第十週星期一

    讀經 : 厄里亞服侍了以色列的主，天主。 福音 : 神貧的人是有福的。     讀經  恭讀列王紀上 17:1-6   那時，基肋阿得提市貝出身的提巿貝人厄里亞對阿哈布說：「我指著我所服侍的永生上主、以色列的天主起誓：這幾年如果沒有我的命令，天決不降露或落雨！」有上主的話傳於厄里亞說：「你離開這裏，轉向東方，隱居在約但河東的革黎特小河旁。你要喝那小河裏的水，我已經吩咐烏鴉在那裏供給你食物。」厄里亞就依照上主的話去做，去住在約但河東的革黎特小河旁。烏鴉早晨給他送來餅和肉，晚上也給他送餅和肉來；他口渴，就喝那小河裏的水。      —上主的話。      答唱詠     聖詠121篇    1-2,3-4,5-6,7-8   【答】 ：我的救助來自上主，他創造了天地宇宙。   我舉目向聖山瞻望，我的救助要來自何方？我的救助來自上主，他創造了天地宇宙。【答】   請他決不讓你的腳滑倒，保護你的也決不睡覺。看，那保護以色列者，不打盹也不會睡著。【答】   上主站在你的右邊，作你的護衛和保安。白天太陽必不傷你，黑夜月亮也不害你。【答】   上主保護你免遭任何災患，上主保護你的心靈平安。上主保護你出外，保護你回來，從現在起一直到永遠的世代。 【答】     福音  恭讀聖瑪竇福音 5:1-12   那時候，耶穌一見群眾，就上了山，坐下；他的門徒上他跟前來，他遂開口教訓他們說：「神貧的人是有福的，因為天國是他們的。哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。心裏潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。你們歡喜踴躍吧！因為你們在天上的賞報是豐厚的，因為在你們以前的先知，人也曾這樣迫害過他們。」      —上主的福音。      聖言反省 (樂仁出版社提供):    我們彼此祝賀生日快樂、新年快樂、新婚快樂、聖誕快樂…… 我們希望自己快樂， 別人也快樂， 但我們不能把快樂當物品一樣給人，因此我們只能表達美好祝願。耶穌不只是希望我們快樂，祂還肯定我們的快樂，當祂談到天國八端真福時，便是確認處於這些狀態下的人，的確有理由快樂。真福八端的每一端，都是耶穌自己生命的寫照，這就是為什麼這些人是有福的，因為這些人的生活如此相似基督，他們所崇尚的正是天主所喜悅的。當然，這個世界開出的快樂清單五花八門，不過你可以仔細思考到底誰的話才是真的。

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  6. 二零二六年六月六日 - 交出自己的財產 - 常年期第九周星期六

    6d ago

    二零二六年六月六日 - 交出自己的財產 - 常年期第九周星期六

    讀經: 你要作傳揚福音者的工作，因為我已被奠祭，而上主已為我預備了正義的冠冕。 福音: 你憑什麼權柄作這些事？     讀經 恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 4:1-8   親愛的，我在天主和那要審判生死者的基督耶穌前，指著他的顯現和他的國，懇求你：務要宣講真道，不論順境逆境，總要堅持不變；以百般的忍耐和各樣的教訓去反駁，去斥責，去勸勉。因為時候將到，那時人不接受健全的道理，反因耳朵發癢，順從自己的情欲，為自己聚攏許多師傅；且掩耳不聽真理，偏去聽那無稽的傳說。至於你，在一切事上務要謹慎，忍受艱苦？作傳揚福音者的工作，完成你的職務。因為我已被奠祭，我離世的時期已經近了。這場好仗，我已打完；這場賽跑，我已跑到終點；這信仰，我已保持了。從今以後，正義的冠冕已為我預備下了，就是主，正義的審判者，到那一日必要賞給我的；不但賞給我，而且也賞給一切愛慕他顯現的人。      —上主的話。      答唱詠     多俾亞傳第71章  8-9,14-15,16-17,22   【答】 ：主，我的口要傳述你的寬仁。   我要滿口讚頌你，我要終日稱揚你。在我年老時，求你不要拋棄我；在我氣力衰弱時，不要遠離我。【答】   我仍不斷地期望你，每日加倍地讚美你。我的口要傳述你的寬仁，終日不斷宣揚你的救恩。【答】   我要稱揚我天主的偉大奇能；上主，我要傳述你獨有的寬仁。天主，遠自我幼年時，你已教導了我；直至今日，我仍宣示你的微妙。【答】   我的天主，我要彈琴，歌頌你的忠誠；以色列的聖者，我要鼓瑟，向你歌頌。【答】     福音  恭讀聖馬爾谷福音 12:38-44   那時候，耶穌在教訓中向群眾說：「你們要謹防經師：他們喜歡穿上長袍遊行，在街市上受人請安，在會堂裏坐上座，在筵席上坐首席；他們吞沒了寡婦的家產，而以長久的祈禱作掩飾：這些人必要遭受更嚴重的處罰。」   耶穌面對銀庫坐著，看眾人怎樣向銀庫裏投錢，有許多富人投了很多。那時，來了一個窮寡婦，投了兩個小錢，即一文銅錢的四分之一。耶穌便叫他的門徒過來，對他們說：「我實在告訴你們：這個窮寡婦比所有向銀庫裏投錢的人，投得更多，因為眾人都拿他們所餘的來投；但這個寡婦卻由自己的不足中，把所有的一切，全部的生活費，都投上了。」    —上主的福音。      聖言反省 (樂仁出版社提供):    兩個小錢，不夠富人的半杯水錢，卻是窮人的所有。富人一次奉獻的，與其全部財富相比，也只是半杯水的閒錢。兩相比較，孰輕孰重？在人看來，幾個小錢，無足輕重。在基督看來，窮寡婦的小錢，遠遠多於其他所有人投入的，因為她投入的是她自己和她的明天。這真是顛覆性的眼光和尺度。你生活寬裕，拿一點救濟窮苦，這是愛心；你生活拮据，還拿一點救濟更窮苦者，這不止是對人的愛心，更是對天主的信心， 你是靠著上主恩賜明日的食糧，一如天主經裡祈求的。我們這些比窮寡婦富裕的人哪，著實比她窮啊！

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  7. 二零二六年六月五日 – 常年期第九周星期五 聖玻尼法主教（殉道）（紀念）

    Jun 4

    二零二六年六月五日 – 常年期第九周星期五 聖玻尼法主教（殉道）（紀念）

    讀經:  凡是願意在基督耶穌內熱心生活的的人，一定要遭受迫害。 福音:  經師們怎麼說默西亞是達味之子呢？     讀經  恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 3:10-17   親愛的弟兄：至於你，你卻追隨了我的教訓、我度日的態度、志向、信心、堅忍、愛心、容忍、我受的迫害和苦難，即我在安提約基雅、依科尼雍、呂斯特辣所遭遇的事；那時我受了何等的迫害，主卻從這一切迫害中救出了我。凡是願意在基督耶穌內熱心生活的人，都必要遭受迫害。但是惡人和行詐術的人卻越來越壞，他們迷惑人，也必受人迷惑。   然而你要堅持你所學和所信的事，你知道你是由誰學來的。你自幼便通曉了聖經，這聖經能使你憑著那在基督耶穌內的信德，獲得得救的智慧。凡受天主默感所寫的聖經，為教訓、為督責、為矯正、為教導人學正義，都是有益的，好使天主的人成全，適於行各種善工。      —上主的話。      答唱詠     聖詠119篇    157,160,161,166,168   【答】 ：上主，愛慕你法律的人必飽享平安。   迫害與磨難我的人確實眾多，然而我卻不會偏離你的法約。 【答】   你聖言的總綱確是真實無欺，你正義的一切判斷永遠不移。 【答】   王侯雖然無緣無故加我苦難，我的心靈仍舊敬畏你的聖言。 【答】   愛慕你法律的必飽享平安，沒有一點失足跌倒的危險。【答】   上主，我期待你的助佑：上主，我遵守你的法度。【答】   我必要遵守你的規誡和勸言，因我的一切道路在你的面前。【答】     福音  恭讀聖馬爾谷福音 12:35-37   耶穌在聖殿裏教訓人時，說道：「經師們怎麼說默西亞是達味之子呢？達味自己因著聖神的感動曾說過：『上主對我主說：你坐在我右邊，等我把你的仇人放在你的腳下。』達味自己既稱他為主，他怎麼又是達味之子呢？」   —上主的福音。      聖言反省 (樂仁出版社提供):    耶穌十二歲時就曾留在聖殿，祂的智慧令人驚奇；現在耶穌依然在聖殿裡教導人，其智慧依舊令人驚歎。關於默西亞的身份，祂到底是達味之子，還是達味之主呢？兩種說法都曾出現在希伯來聖經中。這個問題經師無法回答，民眾也想不明白。而耶穌自己就是這問題的答案，但唯有相信祂身份的人才能明白。耶穌是來自納匝肋的猶大支派的後裔，的確算得上是達味之子，這一點無人可以反駁。而耶穌的天主性身份，經師、法利塞和耶路撒冷宗教勢力拒絕相信；或許要等到百夫長的見證——這人真是天主子，才能完全揭示。

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  8. 二零二六年六月四日 - 仁愛大於祭獻 - 常年期第九周星期四

    Jun 3

    二零二六年六月四日 - 仁愛大於祭獻 - 常年期第九周星期四

    讀經 : 天主的道，決束縛不住。如果我們與他同死，也必與他同生。 福音 : 這是第一條誡命，第二條與第一條相似。     讀經  恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 2:8-15   親愛的弟兄：你務要記住，根據我所傳的福音，達味的後裔耶穌基督從死者中復活了。為了這福音，我受苦以至帶鎖鏈，如同凶犯一樣；但是天主的道，決束縛不住。為此，我為蒙選的人忍受一切，為使他們也獲得那在基督耶穌內的救恩和永遠的光榮。這話是確實的：如果我們與他同死，也必與他同生；如果我們堅忍到底，也必與他一同為王；如果我們否認他，他也必要否認我們；如果我們不忠信，他仍然是忠信的，因為他不能否認自己。   你要提醒人這些事：在天主前懇切勸戒他們，不要在言詞上爭辯，因為爭辯除能顛覆聽眾外，絲毫沒有益處。你要努力在天主前，顯示自己是經得起考驗的，是無愧的工人，正確地講授真理之言。    —上主的話。      答唱詠     聖詠25篇4-5,8-9,10,14   【答】 ：上主﹐求你使我認識你的法度。   求你教訓我履行你的道路；還求你教訓我，引我進入真理之路，因你是救我的天主。 【答】   因為上主仁慈又正直，常領迷途者歸回正路，引導謙卑者遵守正義，教導善良者走入正途。【答】   對待持守上主的盟約和誡命的人，上主的一切行徑常是慈愛和忠誠的。上主親近敬畏自己的人民，也使他們認識自己的誓盟。【答】     福音  恭讀聖馬爾谷福音 12:28-34   那時候，有一位經師聽見了耶穌與撒杜塞人辯論，覺得耶穌對他們的回答很好，便上前來，問他說：「一切誡命中，那一條是第一條呢？」耶穌回答說：「第一條是：『以色列！你要聽！上主我們的天主是唯一的天主。你應當全心、全靈、全意、全力愛上主，你的天主。』第二條是：『你應當愛近人如你自己。』再沒有別的誡命比這兩條更大的了。」那經師對耶穌說：「不錯！師傅說的實在對：他是唯一的，除他以外，再沒有別的：應以全心、全意、全力愛他，並愛近人如自己，遠超過一切全燔祭和犧牲。」耶穌見他回答的明智，便對他說：「你離天主的國不遠了。」從此，沒有人敢再問他。       —上主的福音。      聖言反省 (樂仁出版社提供):    全心全靈愛上主，真心真意愛他人，這愛主愛人的雙重誡命並非耶穌的發明，兩者早已記錄在希伯來聖經裡。耶穌只是把兩者融為一體，彼此映照。真心愛上主的，對上主的造物不可能無所用心；真心愛人的，也必會越來越深入上主的奧秘。無論是愛主或愛人，其焦點都是出離自我，走向另一方，這也是愛的真正意涵。詩人西蒙薇依寫道：“愛就是驀然間意識到他人確實存在”。這種意識不只是眼睛看得見，而是整個人以自己的存在經驗到另一個真實的存在，是兩個主體的碰撞和連通。意識不到存在，我們便無法愛。

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聖言誦讀，上主，你的言語是我步履前的靈燈，是我路途上的光明。 YouTube: youtube.com/watchFLL IG: @fll.cc | Facebook: fb.com/fll.cc

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