每日聖言 Chinese Daily Reading for Catholics

生命恩泉 Fountain of Love and Life
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聖言誦讀，上主，你的言語是我步履前的靈燈，是我路途上的光明。 YouTube: youtube.com/watchFLL IG: @fll.cc | Facebook: fb.com/fll.cc

  1. 二零二六年七月三日 – 常年期第十三周星期五 聖多默宗徒（慶日）

    12h ago

    二零二六年七月三日 – 常年期第十三周星期五 聖多默宗徒（慶日）

    讀經:  你們已被建築在宗徒的基礎上。 福音:  我的主，我的天主！     讀經 恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 2:19-22   弟兄們：你們已不再是外方人或旅客，而是聖徒的同胞，是天主的家人；已被建築在宗徒和先知的基礎上，而基督耶穌自己卻是這建築物的角石，靠著他，整個建築物結構緊湊，逐漸擴大，在主內成為一座聖殿；並且靠著他，你們也一同被建築，因著聖神，成為天主的住所。      —上主的話。      答唱詠     聖詠117篇    1-2,3-4,4-5   【答】 ：你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音。   列國萬民，請讚美上主，一切民族，請歌頌上主！【答】   因為他的仁愛厚加於我們，上主的忠誠必要永遠常存。【答】     福音  恭讀聖若望福音 20:24-29   十二人中的一個，號稱狄狄摩的多默，當耶穌來時，卻沒有和他們在一起。別的門徒向他說：「我們看見了主。」但他對他們說：「我除非看見他手上的釘孔，用我的指頭，探入釘孔；用我的手，探入他的肋旁，我決不信。」八天以後，耶穌的門徒又在屋裏，多默也和他們在一起。門戶關著，耶穌來了，站在中間說：「願你們平安！」然後對多默說：「把你的指頭伸到這裏來，看看我的手吧！並伸過你的手來，探入我的肋旁，不要作無信的人，但要作個有信德的人。」多默回答說：「我主！我天主！」耶穌對他說：「因為你看見了我，才相信嗎？那些沒有看見而相信的，才是有福的！」    —上主的福音。      聖言反省 (樂仁出版社提供):    多默的訴求並不過分，親眼看、親手摸，正是其他門徒已然體驗過的。聽別人講述，總不如親身經驗。耶穌也沒有責怪多默的遲疑，且邀請他做自己想做的，用手觸摸探查；但耶穌也邀請多默走得更深，做個有信德的人！耶穌展示傷痕，就是敞開自己，祂也渴望多默、及一切基督徒也向上主敞開自己。所謂信德，就是走進上主的奧秘中，也邀請上主走進我們的生命。多默不言則已，一言驚人，“我主，我天主” 是整部若望福音信仰宣認的高峰。多默的疑惑、渴求、和宣信，代表了後世一切不見而信之人的心路歷程。

    10 min
  2. 二零二六年七月二日 - 磨難時的信德 - 常年期第十三周星期四

    1d ago

    二零二六年七月二日 - 磨難時的信德 - 常年期第十三周星期四

    讀經 : 你去向我的百姓講預言吧！ 福音 : 群眾遂歸光榮於天主，因他賜給了人們這樣大的權柄。     讀經  恭讀亞毛斯先知書 7:10-17   那時，貝特耳的司祭阿瑪責雅派人向以色列王雅洛貝罕說：「亞毛斯在以色列家中圖謀背叛你，國家不能再容忍他的一切言論，因為亞毛斯這樣說：雅洛貝罕必死於刀下，以色列必被擄去充軍，遠離本土。」事後，阿瑪責雅又向亞毛斯說：「先見者，你走吧！趕快到猶大國去，在那裏糊口，在那裏講預言。在貝特耳不可再講預言，因為這裏是君王的聖所，王國的殿宇。」亞毛斯回答阿瑪責雅說：「我原不是先知，也不是先知的弟子，只是一個放羊兼修剪野無花果的人。但是，上主正在我趕羊時召了我來。上主對我說：你去向我的百姓以色列講預言吧！現今，你且聽上主說什麼。你說：不要講預言攻擊以色列，不要發言反對依撒格家！為此，上主這樣說：你的妻子必在城中賣淫，你的子女必喪身刀下，你的田地必被人以繩墨瓜分，你自己必死在不潔之地，以色列必被擄去充軍，遠離本土。」  —上主的話。      答唱詠     聖詠19篇8,9,10,11   【答】 ：上主的判斷是真實的，無不公允。   上主的法律是完善的，能暢快人靈；上主的約章是忠誠的，能開啟愚蒙。【答】   上主的規誡是正直的，能悅樂心情；上主的命令是光明的，能燭照眼睛。【答】   上主的訓誨是純潔的，永遠常存；上主的判斷是真實的，無不公允。【答】   這一切比黃金，比極純的黃金更可愛戀；比蜂蜜，比蜂巢的流汁更要甘甜。【答】     福音  恭讀聖瑪竇福音 9:1-8   那時候，耶穌上船過海，來到了自己的城。看，有人給他送來一個躺在床上的癱子，耶穌一見他們的信心，就對癱子說：「孩子，你放心！你的罪赦了。」經師中有幾個人心裏說：「這人說了褻瀆的話。」耶穌看透他們的心意，說：「你們為什麼心裏思念惡事呢？什麼比較容易呢？是說：你的罪赦了，或是說：起來行走吧？為叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄——就對癱子說：起來！拿起你的床，回家去吧！」那人就起來，回家去了。群眾見了，就都害怕起來，遂歸光榮於天主，因他賜給了人們這樣大的權柄。     —上主的福音。      聖言反省 (樂仁出版社提供):    讓癱子站起來，雖然難如登天，但遇見高明的醫生也非不可能。不過正所謂醫生治病不治命，再高明的醫生也只能助益人的身心，絕不可能為人解開罪惡的束縛；赦罪的權柄只在於天主。耶穌只是木匠，並非醫生，卻令癱子再次行走，這已經超乎想像。更何況祂還解除癱子的罪惡，經師視祂為十足的僭越，把自己當做神。耶穌不願意人只把祂當做醫生，而忽視祂的首要使命：赦免那使人癱瘓的罪惡，帶來天主對人的完全醫治。否認耶穌此項權能的人，便是拒絕天主的醫治，他們只是雙腳可以行走，靈魂卻枯萎癱瘓。

    11 min
  3. 二零二六年七月一日 - 遭排斥者也是人 - 常年期第十三周星期三

    2d ago

    二零二六年七月一日 - 遭排斥者也是人 - 常年期第十三周星期三

    讀經 : 讓你們吵鬧的歌聲遠離我，願正義像川流不息的江河。 福音 : 時期還沒有到，你就來這裏苦害魔鬼嗎？     讀經  恭讀亞毛斯先知書 5:14-15,21-24   你們應尋求善，不可尋求惡：這樣你們才能生存；上主萬軍的天主也必與你們同在，正如你們所說的。你們應惡惡好善，在城門口主張正義，或許萬軍的天主上主會憐憫若瑟的遺民。   上主說：「我痛恨厭惡你們的慶節；你們的盛會，我也不喜悅；即使你們給我奉獻全燔祭和素祭，我仍不悅納；即使你們獻上肥美的牲畜作和平祭，我也不垂顧。讓你們喧嚷的歌聲遠離我；你們的琴聲，我也不願再聽；只願公道如水常流，正義像川流不息的江河！」   —上主的話。      答唱詠     聖詠50篇 7,8-9,10-11,12-13,16-17   【答】 ：行為正直的人，我要使他享見天主的救恩。   請聽，我的子民，我要發言；以色列，我警告你，我是天主，我是你的天主。【答】   我並不因你的祭獻而責備你，因為在我面前常有你的全燔祭。我用不著你家裏的牛犢，也不需要你羊圈裏的羊。【答】   森林裏的種種生物，全歸於我，山陵上的千萬走獸，都屬於我；天空中的一切飛鳥，我都認識，田野間的所有動物，我全知悉。【答】   如果我飢餓，我不必告訴你，因宇宙和其中一切盡屬於我。難道我吃牛犢的肉塊，或者我喝山羊的鮮血？【答】   天主卻對惡人說：你怎麼膽敢傳述我的誡命？你的口怎敢朗誦我的法令？你豈不是惱恨規矩，將我的話置諸腦後嗎？【答】     福音 恭讀聖瑪竇福音 8:28-34   那時候，耶穌來到對岸加達辣人的地方，有兩個附魔的人從墳墓裏走出，向他走來；他們異常兇猛，以致沒有人能從那條路上經過。他們喊說：「天主子，我們與你有什麼相干？時期還沒有到，你就來這裏苦害我們嗎？」離他們很遠，有一大群豬正在牧放。魔鬼懇求耶穌說：「你若驅逐我們，就趕我們進入豬群吧！」耶穌對他們說：「去吧！」魔鬼就出來進入豬內；忽然全群豬從山崖上直衝入海，死在水裏。放豬的便逃走，來到城裏，把這一切和附魔人的事都報告了。全城的人就出來會見耶穌，一見了他，就求他離開他們的地方。     —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    這是個不正常的世界，是魔鬼猖獗的世界，也是人類習以為常的世界。加達辣人已經習慣附魔者的存在，耶穌的到來反而讓他們不習慣了，尤其驅魔的代價是損失他們的豬群時。他們寧願那兩個同胞繼續被魔鬼控制，也不願自己的豬群受損。本來在這不正常的世界裡，耶穌所展示的神性力量、驅逐邪惡的德能，才是自然和正常的，卻在一群自私、狹隘的人眼中，成了比魔鬼更可怕的存在。這個驅魔的神跡太過強烈，他們一時接受不了。耶穌的到來打破了加達辣人原有的平衡和秩序，奴隸並不感激打破了他們枷鎖的人。

    12 min
  4. 二零二六年六月三十日 - 在風中和暴風雨中 - 常年期第十三周星期二

    3d ago

    二零二六年六月三十日 - 在風中和暴風雨中 - 常年期第十三周星期二

    讀經 : 我主上主發了言，誰能不傳他的話。 福音 : 耶穌起來叱責風和海，遂大為平靜。     讀經  恭讀亞毛斯先知書 3:1-8;4:11-12   以色列子民！你們應聽從上主關於你們，即關於我由埃及國領出來的全體民族所說的話：「由世界上一切種族中，我只揀選了你們，為此，我必懲罰你們的罪惡。二人除非預約，豈能同行？獅子若無獵物，豈能在林中咆哮？幼獅若非捕到食物，豈能在洞中吼叫？雀鳥若無餌食，豈能落在地上？機檻若無所獲，豈能由地上翻起？如在城中吹起號角，人民豈不覺恐怖？如城裏發生災禍，豈不是上主所為？的確，我主上主若不先將自己的計劃啟示給自己的先知，什麼也不作。獅子咆哮了，誰不害怕？我主上主發了言，誰能不傳他的話？我傾覆了你們，像天主傾覆了索多瑪和哈摩辣，你們好似由火中抽出來的木柴，但你們還是不歸向我——上主的斷語——為此，以色列！我必要這樣對待你。以色列！因我要這樣對待你，你準備迎接你的天主吧！」   —上主的話。      答唱詠     聖詠5篇      5-6,7,8   【答】 ：上主，求你常以正義引領我。   你絕不是喜愛罪惡的天主，惡人決不能在你面前存留，傲慢的人也不能在你前站立。對作惡的人，你也深惡厭棄。【答】   說謊不實的人，你全予以消除；奸詐好殺的人，上主一律厭惡。【答】   我得進入你的殿宇，全賴你豐厚的慈愛；我滿懷敬畏你的心，向你的聖所肅然跪拜。【答】     福音 恭讀聖瑪竇福音 8:23-27   耶穌上了船，他的門徒跟隨著他。忽然海裏起了大震盪，以致那船為浪所掩蓋，耶穌卻睡著了。他們遂前來喚醒他說：「主！救命啊！我們要喪亡了。」耶穌對他們說：「小信德的人啊！你們為什麼膽怯？」就起來叱責風和海，遂大為平靜。那些人驚訝說：「這是怎樣的一個人呢？竟連風和海也聽從他！」    —上主的福音。      聖言反省 (樂仁出版社提供):    狂風巨浪中，安睡依舊，要麼是極度疲憊，要麼是無懼風浪。何人可以無懼風浪？門徒中有熟悉這片水域的漁夫，連他們都嚇得要死，耶穌卻依舊沉睡。是沉睡，還是安睡？是安睡。聖經中唯有天主，才能馭風息浪，因為祂創造了這一切。現在耶穌呵斥風浪，風浪便聽從了祂。祂是誰？只是耶穌嗎？但卻做了只有天主才有能力做的。體認到此，門徒該明白，無論耶穌安睡或醒著，祂都是風浪之主，他們也都不必懼怕。上主使風起，上主使浪退。懷此信德，聖教宗若望二十三世常說：主，這是祢的教會，我要去睡覺了。

    11 min
  5. 二零二六年六月二十九日 - 常年期第十三周星期一 聖伯多祿及聖保祿宗徒節（節日）

    4d ago

    二零二六年六月二十九日 - 常年期第十三周星期一 聖伯多祿及聖保祿宗徒節（節日）

    讀經一 : 現在，我實在知道：主派遣了他的天使，來救我脫免黑落德的手。 讀經二 : 正義的冠冕，已為我預備好了。 福音   : 你是伯多祿（磐石），我要將天國的鑰匙交給你。     讀經  恭讀宗徒大事錄 12:1-11   那時候，黑落德已下手磨難教會中的一些人，用劍殺了若望的哥哥雅各伯。黑落德一看到猶太人喜歡，便命人連伯多祿也加以拘捕。當時正值無酵節日；他們把伯多祿逮捕後，就押在監獄裡，交由四班兵士——每班四人——看守；打算在逾越節後，帶到百姓面前。伯多祿就被看管在監獄裡，而教會也為他向天主懇切祈禱。   及至黑落德將要提審伯多祿的時候，那一夜，伯多祿被兩道鎖鏈縛著，睡在兩個士兵當中；門前還有衛兵把守監獄。   忽然，主的一位天使顯現；有一道光，照亮了房間；天使拍著伯多祿的肋膀，喚醒他說：「快快起來！」鎖鏈於是從他手上，脫落了。   天使向伯多祿說：「束上腰，穿上你的鞋！」伯多祿都照辦了。   天使吩咐伯多祿說：「披上你的外氅，跟我來吧！」他就出來跟著走，還不知道天使所做的，是真實的，只想是見了異像。他們經過第一道崗，又第二道，來到通往城裡的鐵門前，鐵門就自動給他們開了；他們便出去，往前走了一條街；忽然，天使離開伯多祿，不見了。   伯多祿這才清醒過來，說：「現在，我實在知道：主派遣了他的天使，來救我脫免黑落德的手，及猶太人民所希望的事。」  —上主的話。      答唱詠    聖詠34篇2-3, 4-5, 6-7, 8-9   【答】 ：上主由我所受的一切驚惶中，將我救出。（詠34:5）   我要時時讚美上主；我的口舌不斷讚頌上主；願我的心靈，因上主而自豪。願謙卑的人聽到，也都歡喜雀躍。【答】   請你們同我一起讚揚上主，讓我們齊聲頌揚他的名字。我尋求了上主；他俯聽了我的祈求：由我受的一切驚惶中，將我救出。【答】   你們瞻仰他，要喜形於色；你們的面容，絕不會羞愧。卑微人一呼號，上主立即俯允，並且救拔他，脫離一切艱辛。【答】   在那敬畏上主的人四周，有上主的天使紮營護守。請你們體驗，請你們觀看：上主是何等和藹慈祥！投奔他的，真是有福。【答】     讀經二 恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 4:6-8,16-18   親愛的：   我已被奠祭；我離世的時期，已經近了。這場好仗，我已打完；這場賽跑，我已跑到終點；這信仰，我已保持了。從今以後，正義的冠冕，已為我預備好了，就是主、正義的審判者，到那一日，必要賞賜給我的；不但賞賜給我，而且也賞賜給一切愛慕他顯現的人。   在我初次過堂時，沒有人在我身旁；眾人都離棄了我。願天主不歸罪於他們！但是，主卻在我左右，堅固了我，使福音的宣講，藉著我而完成，使一切外邦人，都能聽見；我也從獅子口中，被救了出來。   主要救我脫離各種凶惡的事，也要使我安全地進入他天上的國。願光榮歸於他，於無窮世之世！阿們。    —上主的話。     福音  恭讀聖瑪竇福音 16:13-19   那時候，耶穌來到了斐理伯的凱撒勒雅境內，就問門徒說：「人們說人子是誰？」 門徒說：「有人說是洗者若翰；有人說是厄里亞；也有人說是耶肋米亞，或者先知中的一位。」 耶穌對他們說：「你們說我是誰？」 西滿伯多祿回答說：「你是默西亞，永生天主之子。」 耶穌回答他說：「約納的兒子西滿，你是有福的，因為不是肉和血啟示了你，而是我在天之父。我再給你說：你是伯多祿（磐石）；我要在這磐石上，建立我的教會；陰間的門，決不能戰勝她。我要將天國的鑰匙交給你；凡你在地上所束縛的，在天上也要被束縛；凡你在地上所釋放的，在天上也要被釋放。」       —上主的福音。      聖言反省 (樂仁出版社提供):    耶穌只對伯多祿說“你是磐石”，沒有對其他宗徒講，比如愛徒若望，或外邦宗徒保祿。伯多祿對基督身份的宣認，並非出自其人性的智慧，而是天父的啟示。因此建立教會在伯多祿這塊磐石上，是聖父與聖子的美意。伯多祿不是最優秀的，卻是耶穌選擇的。如聖保祿所說，無人能指教上主，祂常以自己的“ 愚蠢”對抗人的“ 聰明”；而歷史上也有不少人，常以人性的“ 聰明”鄙夷伯多祿繼承人的“愚蠢”。上主常把自己置於險境，把自己的救恩託付給軟弱的血肉之軀。為的是我們再無理由自誇，一切都是祂的恩寵。

    18 min
  6. 二零二六年六月二十七日 - 探訪者天主，應懷有極大的信德 - 常年期第十二週星期六

    6d ago

    二零二六年六月二十七日 - 探訪者天主，應懷有極大的信德 - 常年期第十二週星期六

    讀經: 熙雍女兒，你應該從心裏呼號上主。 福音: 將有許多人從東方和西方來，同亞巴郎、依撒格、雅各伯一起坐席。     讀經 恭讀哀歌 2:2,10-14,18-19   上主毫不留情地破壞了雅各伯所有的牧場；他滿含怒氣，夷平了猶大女郎的一切堡壘；將她的君王及首長推倒在地，加以侮辱。熙雍女郎的眾長老，坐在地上默然不語，頭上撒上灰土，腰間束著麻衣；耶路撒冷的處女都俯首至地。我的眼睛因痛哭而失明，五內沸騰，肝腦塗地。眼見我的女兒——人民遭受摧殘，眼看著幼童乳兒昏厥在城中的街道上。他們對母親說：「那裏有餅有酒？」他們在城中的街道上，正奄奄一息，有如受傷的人，在母親的懷中，氣絕夭折！耶路撒冷女郎！我可用什麼來譬喻你，拿什麼來比擬你呢？處女，熙雍女郎！我可用什麼來幫助你，拿什麼來安慰你呢？因為你的創傷，浩大如海，又有誰能夠治愈你？你的眾先知有關你的神視，盡是虛幻欺詐；他們從未揭露你的罪惡，以挽回你的命運；他們關於你所提供的神諭，盡是虛幻和騙局。處女，熙雍女郎！你應該從心裏呼號上主；白天黑夜，讓眼淚像江河般地湧流，不要歇息，也不要讓你的眼睛休息。夜間每到交更時分，你該起來哀禱，像傾水似的，向上主傾訴你心；應為了你嬰兒的性命，向上主舉起你的雙手，因為他們因飢餓而昏倒街頭！    —上主的話。      答唱詠     聖詠74篇  1-2, 3-4, 5-7, 20-21   【答】 ：天主，求你永遠也不要忘記窮苦人的性命。   天主，你為何常久捨棄我們，對你牧場的羊群怒火炎炎？求你懷念你自古所召選的子民，你所贖回而給你作產業的民族，及你在那裏設置寶座的熙雍山。【答】   求你舉步踏向久被蹂躪的荒野：敵人摧毀了聖所中的一切。你的仇人在你的會堂咆哮狂謾，豎起旗幟當作凱旋的紀念。【答】   他們相似高舉刀斧的樵夫，在森林中濫伐樹木。他們竟用斧頭鐵鎚，搗毀了聖殿的門扉；他們又縱火焚燒了你的聖殿，褻瀆你的居所。【答】   求你回顧你所立的誓盟，因各地暗處不斷發生暴行。願受壓迫的人回來時，不會含羞受辱，願貧苦窮困的人歌頌你的名。【答】     福音  恭讀聖瑪竇福音 8:5-17   那時候，耶穌進了葛法翁，有一位百夫長前來到他跟前，求他說：「主！我的僕人癱瘓了，躺在家裏，疼痛得很厲害。」耶穌對他說：「我去治好他。」百夫長答說：「主！我不堪當你到我舍下來，你只要說一句話，我的僕人就會好的。因為我雖是屬人權下的人，但是我也有士兵屬我權下；我對這個說：你去，他就去；對另一個說：你來，他就來；我對奴僕說：你作這個，他就作。」耶穌聽了，非常詫異，就對跟隨的人說：「我實在告訴你們：在以色列我從未遇見過一個人，有這樣大的信心。我給你們說：將有許多人從東方和西方來，同亞巴郎、依撒格和雅各伯在天國裏一起坐席；本國的子民；反而被驅逐到外邊黑暗裏；那裏有哀號和切齒。」耶穌遂對百夫長說：「你回去，就照你所信的，給你成就吧！」僕人就在那時刻痊愈了。 耶穌來到伯多祿家裏，看見伯多祿的岳母躺著發燒，就摸了她的手，熱症就從她身上退了。她便起來伺候他。到了晚上，人們給他送來了許多附魔的人，他一句話就驅逐了惡神；治好了一切有病的人。這樣，就應驗了那藉依撒意亞先知所說的話：「他承受我們的脆弱，擔荷了我們的疾病。」       —上主的福音。      聖言反省 (樂仁出版社提供):    百夫長的僕人真是幸運，他的長官竟然為他這下人屈身祈求耶穌。百夫長本人也很幸運，他竟然博得了救主的稱讚，連在以色列耶穌都未遇見信德如此真誠的人，更何況他還是個外邦人。天主教的信友真是幸運，每次感恩祭中，我們都以百夫長的信德和口吻，向聖子基督表達我們的不堪當，及我們的祈求。百夫長的信德表現在他的自我認知，和對耶穌的認知上。他知道自己有權，屬於他權下的都服從他；但面對耶穌，他全心臣服於耶穌話語的權柄之下，相信只要耶穌說上一句話，不用親身前往，也足以使疾病遠遁。

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  7. 二零二六年六月二十六日 – 憐憫的心腸 - 常年期第十二週星期五

    Jun 25

    二零二六年六月二十六日 – 憐憫的心腸 - 常年期第十二週星期五

    讀經:  猶太人由本鄉被擄走充軍。 福音:  你若願意，就能潔淨我。     讀經 恭讀列王紀下 25:1-12   漆德克雅為王九年十月十日，巴比倫王拿步高率領全軍前來進攻耶路撒冷，紮營圍城，在城四周建築了壁壘，圍攻京城，直到漆德克雅為王十一年。是年四月九日，城中發生了嚴重的饑荒，當地人民已沒有食糧，京城遂被攻破。加色丁人還在圍攻城時，君王和全體士兵在夜間出了靠近御苑的雙牆城門，逃往阿辣巴。加色丁軍隊便追趕君王，在耶里哥曠野追上了；此時他的軍隊都已離開他逃散了。加色丁軍隊擒獲了君王，帶他到黎貝拉去見巴比倫王。巴比倫王就宣判他的罪案，且在漆德克雅眼前殺了他的兒子，也剜了他的眼，給他帶上鎖鏈，送往巴比倫去。   巴比倫王拿步高為王十九年五月七日，巴比倫王的大臣，衛隊長乃步匝辣當來到了耶路撒冷，燒燬了上主的殿、王宮和耶路撒冷所有的民房；凡是高大的建築都用火燒了。跟隨衛隊長的所有加色丁軍隊，拆毀了耶路撒冷周圍的城牆。城中剩下的人民和已向巴比倫王投降的人，以及其餘的平民，衛隊長乃步匝辣當都擄了去，只留下一部分最窮的平民作園丁和農夫。   —上主的話。      答唱詠     聖詠137篇    1-2,3,4-5,6   【答】 ：我若不懷念你，就寧願我的舌頭緊緊貼在我的上顎。   當我們坐在巴比倫河畔，一想起熙雍即淚流滿面。在那地的楊柳間，掛起我們的琴弦。【答】   那些俘虜我們的，要我們唱歌；那些迫害我們的，還要我們奏樂：快些來給我們唱一支熙雍的歌！【答】   我們身處外鄉異域，怎能謳唱上主的歌曲？耶路撒冷！我如果將你忘掉，願我的右手枯焦！【答】   我若不懷念你，不以耶路撒冷為喜樂，就寧願我的舌頭緊緊貼在我的上顎！【答】     福音  恭讀聖瑪竇福音 8:1-4   耶穌從山上下來，有許多群眾跟隨他。看，有一個癩病人前來叩拜耶穌說：「主！你若願意，就能潔淨我。」耶穌就伸手撫摸他說：「我願意，你潔淨了吧！」他的癩病立刻就潔淨了。耶穌對他說：「小心，不要對任何人說！但去叫司祭檢驗你，獻上梅瑟所規定的禮物，給他們當做證據。」     —上主的福音。      聖言反省 (樂仁出版社提供):    耶穌本來有能力只憑一句話，就治癒痲瘋病人，但祂卻伸手撫摸。須知痲瘋病具有高度傳染性，患病者成為不潔之源，必須與其他人隔離。這個被隔離許久的人，不僅需要被治癒，更需要被重新接納。有不少病人或罪人，即使病癒或悔改，依然得不到其他人的接納，人們太介意他們的過去。耶穌的觸碰是痲瘋病人痊癒的關鍵，也顯示出天主不忍見有人被隔絕起來。祂多麼願意擁抱人，也願意人們彼此擁抱。世間的隔絕太多，人們會因身體或精神狀態、宗教或文化背景等因素被隔絕起來。伸出手來，觸碰他人的孤寂。

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  8. 二零二六年六月二十五日 - 承行父的旨意 - 常年期第十二週星期四

    Jun 24

    二零二六年六月二十五日 - 承行父的旨意 - 常年期第十二週星期四

    讀經一 : 巴比倫國王將耶苛尼雅和所有的勇士，擄到巴比倫去。 福音   : 建在磐石上的房屋和建在沙土上的房屋。     讀經一  恭讀列王紀下 24:8-17   耶苛尼雅登極時年十八歲，在耶路撒冷作王三個月；他的母親名叫乃胡市達，是耶路撒冷人厄耳納堂的女兒。他行了上主視為惡的事，全像他父親所行的一樣。那時，巴比倫王拿步高的臣僕前來圍攻耶路撒冷。當他的臣僕圍攻耶路撒冷時，巴比倫王拿步高親自來督戰攻城。猶大王耶苛尼雅和他的母親、臣僕、公卿以及太監，都出來向巴比倫王投降，巴比倫王將他們擄去，時在巴比倫王在位第八年。巴比倫王且搶去了上主殿內的一切寶藏，和王宮中的寶藏，打碎了以色列王撒羅滿為上主聖殿所製的一切金器，正如上主所預言的；也擄去了耶路撒冷的民眾，所有的官紳和勇士，共一萬人，以及所有的工匠和鐵匠，只留下了地方上最窮苦的平民。   巴比倫王將耶苛尼雅擄到巴比倫去，也將太后、后妃、君王的內侍，以及地方上的王公大人，都從耶路撒冷擄到巴比倫去。一切有氣力的人，人數約七千，工匠和鐵匠，人數約一千，都是能打仗的勇士，巴比倫王都擄到巴比倫去。巴比倫王立了耶苛尼雅的叔父瑪塔尼雅代他為王，給他改名叫漆德克雅。     —上主的話。      答唱詠     聖詠79篇1-2,3-5,8,9   【答】 ：天主，為了你的聖名，求你拯救我們。   天主，異民侵入了你的遺產，褻瀆了你的聖殿，使耶路撒冷覆顛；並將你眾僕人的屍首，給天空的飛鳥做食物，用你聖徒的肉餵野獸。【答】   在耶路撒冷四周，血流成河，但出來埋葬的人一個也沒有。我們竟成為鄰居的笑柄和恥辱。上主，你發怒要到何時？你怒燄如火，要到何時？【答】   求你別向我們追討祖先的惡行，求你以你的仁慈速來協助我們，因為我們實在是可憐萬分。【答】   天主，我們的救主，為你名的光榮，求你協助我們；為了你的聖名，求你寬赦我們的罪過，拯救我們！【答】     福音  恭讀聖瑪竇福音 7:21-29   那時候，耶穌向他的門徒說：「不是凡向我說『主啊！主啊！』的人，就能進天國；而是那承行我在天之父旨意的人，才能進天國。到那一天，有很多人要向我說：主啊！主啊！我們不是因你的名字說過預言，因你的名字驅過魔鬼，因你的名字行過許多奇蹟嗎？那時，我必要向他們聲明說：我從來不認識你們；你們這些作惡的人，離開我吧！   「所以，凡聽了我這些話而實行的，就好像一個聰明的人，把自己的房屋建在磐石上：雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它並不坍塌，因為基礎是建在磐石上。凡聽了我這些話而不實行的，就好像一個愚昧的人，把自己的房屋建在沙土上：雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它就坍塌了，且坍塌得很慘。」   耶穌講完了這些話，群眾都驚奇他的教訓，因為他教訓他們，正像有權威的人，不像他們的經師。   —上主的福音。      聖言反省 (樂仁出版社提供):    如何辨別一個人是名副其實的基督徒？不停地口呼“ 主啊、主啊”嗎？ 不是。給別人宣講天國的福音嗎？不是。因耶穌之名驅魔嗎？不是。能行常人不能行的奇跡嗎？不是。能站在火中毫髮無傷嗎？能說異語嗎？不是。雖然這樣的人已經足夠優秀，但仍然不能說那就是耶穌的真門徒。不僅不是，甚至還可能是耶穌所說的“作惡的人”。除非他滿全了這個條件：照著耶穌的話實行。如此一來，成為門徒的門檻就十分簡單了，只要在日常生活中實踐福音的教導。沒有這個基礎，上面建築得再高大上，也只是將傾塌的磚瓦。

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聖言誦讀，上主，你的言語是我步履前的靈燈，是我路途上的光明。 YouTube: youtube.com/watchFLL IG: @fll.cc | Facebook: fb.com/fll.cc

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