直立行走

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一颗橡子中包含了橡树的全部，恰如出生那一刻即本自具足的你我。也是从那一刻起，我们在失去与获得之间，走上了找回具足的路。人性之美、之险、之丰盈、之孤陋，皆在路上一一呈现。其路漫漫，我们难免在艰险与沉沦中狼狈爬行，但终将实现直立行走。 我们相信：玄学即真实。伴随着进化和退化的世界与人性，唯有正念能支撑生命去直立行走，寻得心灵的微光。而最大的人性之光，终须由你自己去点亮。 本节目由创意播客厂牌「BeyondPod」制作出品。 —————— 欢迎加入「直立行走」的听友群： 添加小助理微信：BeyondPod2024 报暗号“直属”即可加入

  1. 1d ago

    节气针养生21 寒露：燥湿相杂，伤阴损质。找回笃定的节奏与过程。

    火急火燎的热气，在资本与科技的鼓吹下舞姿妖冶。谁仍在迫切追求结果与效率？谁开始回到了自己的生命节奏？ 1 寒露八字丙 戊 乙 癸 午 戌 卯 未 丙午，戊戌，乙卯 —— 全部干支一体，乙卯活木，戌土烧原。是野火烧不尽的野草，还是被不择手段拿来做燃料的盆景？ 卯戌合火 + 午戌半合火局 —— 火炎土燥，戌中辛金（肺金本气）被火气围合熏蒸，金气受制，津液化源暗耗 未戌持势之刑 —— 土气动荡，燥土不运；刑则脾胃升降失序，上不能输精养肺，下不能化气行水 乙木根化为火，肝阴暗耗 —— 疏泄太过，横逆犯脾，加重中焦痞塞不通 癸水孤悬受克 —— 全身津液之源不足，无以润肺燥、济心火，上下气机失济 目前的运气： 运：四运 —— 主运为金，客运为土 气：五之气（9.23-11.22）—— 主气阳明燥金，客气少阳相火 燥金当令+少阳相火，燥性愈烈，怕火甚于怕寒；得寒水则津生，得燥土则气结。 2 会有哪些健康方面的问题《素问・六元正纪大论》：“五之气，畏火临，暑反至，阳乃化，万物乃生乃长乃荣，民乃康，其病温。” 《素问・阴阳应象大论》：“燥胜则干，寒胜则浮” 温燥叠加的核心格局 本该秋凉肃降的时节，少阳相火加临燥金，秋行夏令，燥热回温，“秋老虎” 反复。燥邪先伤肺津，再耗阴液，口鼻、咽喉、皮肤、肠道首当其冲。 燥土困中的脾胃问题 戌月土旺，又被旺火熏蒸成 “燥土”。脾胃失于濡润，运化无权，中焦成为上下气机的堵点，肺失滋养、肾失摄纳，诸病由此而生。 肝火，肺阴，胃阴 【嘉宾】褚医生： 师从前辈大师学习国家级非物质文化遗产、上海著名的传统中医陆氏针灸及朱氏一指禅推拿，目前在上海某二级医院针灸科工作。 孙老师： 福鼎白茶孙氏制茶技艺第四代传承人 乎丁白茶 品牌创始人 国家二级评茶师/国家二级茶艺师 国家高级制茶师/茶叶职业技能培训教师 全国评茶员、调饮茶项目考评员 【时间轴】00:29 戌土杂气之月，过好自己的日子 02:46 寒露的八字 08:25 养肺须重视胃阴与肝火 13:31 先养阴再清热，注重人生的质 24:10 用笃定的节奏，纾解秋天的悲观与压抑情绪 35:27 结果，是一个过程 38:11 养阴、疏肝、理肺经的穴位 42:12 自配无醇啤酒，用香气的过程治愈自己 47:28 养胃阴的注意事项 【Staff】视觉设计：qiqi 制作监制：李诺 【Space】「超声播」播客网络 Beyondpod Netwok | BPN 录音室 上海 | 北京 | 广州 | 武汉 | 厦门 在小宇宙查看该单集文稿

  2. Oct 6

    论语5：有“言”症的世界，说人话不办仁事

    巧言令色，鲜矣仁。一个语言腐败表达过度概念横行的草台班子时代，人还有仁性么？ 人与人沟通的伪装性 三类典型动机：逐利走捷径、表演性讨好、位高者搭建人设，以回避真相为共性。 新伪装特征：巧言令色不再仅仅是夸张花哨表达，反而常以“真诚”为伪装。 信息时代的伪装空间：信息验证成本高、信息茧房，避谈仁与德。 巧言令色与合理沟通的边界辨析 看目的：以共同做事、达成事理共识为目标的“由情入理”是合理沟通，以获取私利、回避问题为目标的才是巧言令色。 有效沟通的底层逻辑：先接住对方的情绪、处境，建立共情连接后再阐述观点。 真诚的正确表达：真诚不是永远有话直说，而是表达对他人真实的关切。 表面化、表演化沟通交流的社会根源 传统情感连接的消解：稳定情感纽带弱化，原子化小家庭、单人家庭成为主流，大众容易陷入孤独。 情感关系的工具化：当下获取情感需满足各类条件指标，情感很务实，却未必真挚。 消费主义的洗脑：营销行业普遍利用大众“渴望被看见”的心理，将消费偷换为各种意义。 技术层面的放大效应：AI学习迎合用户，对人类巧言令色话术体系复刻。 祛魅的有效方法：“我不配”是低成本的祛魅手段。主动放下各类叙事幻觉，回归自身能力边界。 命理维度的特质关联 食神：食神过旺无印约束者，习惯回避冲突、维持表面和气，不愿触碰实质问题，易出现“老好人”式的巧言令色。 偏财：虚透而过旺，擅长社交、八面玲珑、会来事儿。有表演型人格的行为特征。 偏印：偏印虚透者习惯用宏大叙事、高深概念包装表达。 贲卦的启示 山火贲卦的本质逻辑：文饰、修饰本身是正常需求，对应离火时代对美的追求，需明确“火为山服务”的主次关系，不能本末倒置。 典型反面案例：始祖鸟烧山营销事件。以表演、营销的“火”烧毁代表本质、根基的“山”，最终引发公众普遍反感。 不可逾越的边界准则：贲卦核心准则“无敢折狱”。明确是非、底线、真相，绝不能用美学、表演、营销的名义进行修饰凌驾。 仁德的实践逻辑：“仁者乐山”，仁德的核心是平等对待关系、切身经历事物本质。 【嘉宾】时老师 是播客《玄艺万花筒》的主理人。 主业是程序员码农，作为副业从事命理风水行业10余年曾拜师学习玄空风水和盲派命理，以及奇门、六王、六交、周易和梅花易数等知识。服务过干余个人客户，以及多家公司。 【时间轴】01:17 为什么人和人打交道就要“装” 06:03 怎么才算真诚 18:59 表达的目的 23:51 情感与存在感的缺失 35:19 我不配，我不需要 40:36 不同的“巧言令色”方式：食神，偏财，偏印 49:47 贲卦的启示 【Staff】视觉设计：qiqi 制作监制：李诺 【Space】「超声播」播客网络 Beyondpod Netwok | BPN 录音室 上海 | 北京 | 广州 | 武汉 | 厦门 在小宇宙查看该单集文稿

  3. Sep 22

    易象天开14 丙子：纯过日子，用止去行进，在死前重生

    丙子：向外扩散，向内收束，觉醒之下的规训博弈。 1. 丙火+子水：扩散与收束的一体两面 - 丙：向外弥散、表达、传播、展示，主体性向外伸张，自我意识扩散开来 - 子：收束、边界、规训、沉淀；子为复卦，至阴之中，一阳初生，藏着生命最本源的初心、原初的发动之力 - 核心时代命题：当代人的自我主体性全面觉醒，但这套觉醒的冲动，极易被欲望社会的商业机制捕捉、诱导、驯化。伸张本身是本心，可伸张的路径、目标，常常被外部重新定义。对立如何统一？ 2. 子中癸水正官：规则、审视、社会评价系统，被规训的人生 - 公共评价如何变成一套隐形规训：你要展示自我，就要接受凝视；你要扩散影响力，就要被流量标准改造自我。 - 正官的两面：是社会秩序，也是一套驯化欲望的系统 3. 涧下水纳音：日照深泉，明在表层，动在渊底 - 光在水面散开，暗流在最深处运行。外界看得见表达，看不见驱动表达的原始心念。 - 大量个体向外输出自我标签、人设、观点，但是底层初心常常模糊不自知。 - 很多创作者最初只是想要表达，后来目标变成数据、热度、商业变现，初心被置换。 4. 子午相冲：扩散与收束的剧烈震荡 - 子是收而待发，午是彻底向外释放。冲，就是换位与摇摆。 5. 纳卦入艮卦（艮纳丙，艮卦九五爻为丙子） - 艮卦核心：时止则止，时行则行；止不是不动，是守住本位边界 - 艮为山，万物之所成终而所成始。结束旧一轮向外奔逐，才是新一轮初心发动的起点。 - 丙子纳艮：丙火向外扩散是“行”，子水收束自省是“止”。艮卦的知止，就是丙子的校准方案。 嘉宾：时老师 是播客《玄艺万花筒》的主理人。 主业是程序员码农，作为副业从事命理风水行业10余年曾拜师学习玄空风水和盲派命理，以及奇门、六王、六交、周易和梅花易数等知识。服务过干余个人客户，以及多家公司。 时间轴：00:32 避开被动的规训 06:08 最冷的子，最活的子，最过日子的子 10:29 《九诗心》与时间容器 16:54 正官被穿、破，面子与样子被抛弃 26:08 对比庚子看丙子 31:32 中年与火水未济：把正官用起来 41:06 命运与正官，都是人的素材 45:56 反者道之动，倒转生命观，与时俱进 56:47 丙午年的丙子状态 59:04 纳甲在艮宫：闭目养神，丙照亮子 【Staff】视觉设计：qiqi 制作监制：李诺 【Space】BeyondPod Netwok | BPN 播客网络录音室   上海 | 北京 | 广州 | 深圳 | 厦门 | 武汉 | 香港 在小宇宙查看该单集文稿

  4. Aug 25

    道医8 安身安心安神，求安难安，不求为安

    立足丙午水火动荡之年，外在环境无常、内在人心浮躁，现代人陷入持续性、习惯性不安。区别于浅层的压力焦虑，这种不安是：拥有越多、抓取越多，内心越悬空。 人人皆求安，却有几人得安？ 1. 安的「可求」 针对身与起居，可修、可养、可求 甲骨文「安」：宀为居所、庇护，人为的守静归心。 知足者富，不失其所者久。 2. 安的「不可求」（心性层面·佛道合一） 越追逐、越刻意求取，越无安可求 越执着「我要安宁、我要平静、我要安稳」，执念越重，内心越躁动 求安本身，就是最大的不安之源 达摩二祖公案 慧可：我心未宁，乞师与安。 达摩：将心来，与汝安。 慧可：觅心了不可得。 达摩：我与汝安心竟。 《金刚经》 应无所住而生其心。 《道德经》 孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？ 【嘉宾】郑高柏老师： 自幼好道，现为道教全真龙门派第二十七代弟子，师承多位医、道名家，深耕易学术数与道医融合研究二十余载，结合传统术数理论与古中医诊疗体系，形成以易学术数为核心的独特诊断技艺。 欢迎访问微信小程序：【鲍姑学堂】，了解郑老师的课程详情。 【时间轴】 00:00:59 何处安放身与心 00:07:51 短期主义与长期主义：火运的警示 00:15:57 围城内外的我们 00:21:22 安能求得到么？ 00:24:59 孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生 00:34:05 命里有时终须有 00:38:33 安身为先，安于当下 【Staff】视觉设计：qiqi 制作监制：李诺 【Space】「超声播」播客网络 Beyondpod Netwok | BPN 录音室 上海 | 北京 | 广州 | 武汉 | 厦门 在小宇宙查看该单集文稿

  5. Aug 11

    节气针养生20 立秋：抓好主要矛盾，照料中焦与肾

    立秋八字：丙 丙 癸 壬 午 申 丑 戌 火克金，财坏印 丑未戌三刑——土的不稳定；外来的暗中的未土激化了丑戌的冲突；印库与财库的冲突，决策部门与财务部门的不一致。 午戌合围申丑，受制的申金——申出于丑戌，被丙火控制，说明是戌中的金气，受制状态为主： 不接受现实的丑土，壬水合戌土——偏印辛金产生行动力，想去搞定财源。 金的特殊性：怕水和土胜过怕火 目前的运气：木，火 运：三运——主运为湿土，客运为火；四运-主燥金，客为土 气：四之气（3.20-5.21）——主气客气都是湿土 会有哪些健康方面的问题 《素问•六元正纪大论》：“水火寒热持于气交而为病始也。热病生于上，清病生于下，寒热凌犯而争于中” 四之气，溽（rù）暑至，大雨时行，寒热互至。民病寒热，嗌（yì）干，黄瘅（dǎn），鼽（qiú）衄（nǜ），饮发。 闹腾的湿土 聊聊饮症 燥金的开端 闹腾的湿土湿困中焦的问题与解决方法 湿气下临，肾气上从。 下沉、下压的力量 李东垣（金元四大家之一，开创了中医“补土派”） 《脾胃论·脾胃胜衰论》大抵脾胃虚弱，阳气不能生长，是春夏之令不行，五脏之气不生。脾病则下流乘肾，土克水，则骨乏无力，是为骨蚀，令人骨髓空虚，足不能履地，是阴气重叠，此阴盛阳虚之证。大法云，汗之则愈，下之则死。 《内外伤辨惑论·辨寒热》：盖脾胃不足，荣气下流而乘肝肾，此痿厥气逆之渐也 “湿”： 湿对土的“变性” 李东垣所讲的湿，往往是没有被脾胃化生利用的荣气（或者叫营气），既没有被彻底分解利用的水谷精微之气。 解决方案：不是利湿，而是升阳 聊聊脾肾关系和肾的保养 饮症根据水饮停聚部位不同，分为四类： A. 痰饮（停于胃肠） 主要症状：胃脘胀满、呕吐清水痰涎、肠鸣音明显，或腹泻便溏。 伴随表现：头晕目眩、食欲不振，严重时可见消瘦乏力。 B. 悬饮（停于胸胁） 主要症状：胸胁胀满疼痛，咳嗽或深呼吸时加重，呼吸短促。 伴随表现：身体转侧困难，或有低热、咳唾引痛。 C. 支饮（停于肺） 主要症状：咳喘气逆、痰多清稀，倚息不能平卧，甚至面浮肢肿。 伴随表现：遇寒加重，冬季易反复发作。 D. 溢饮（停于四肢肌表） 主要症状：肢体浮肿、沉重疼痛，或关节肿胀。 伴随表现：无汗、畏寒，活动后症状减轻。 饮症的解决方案 穴位选择 饮食建议 燥金肺燥问题的解决思路 【嘉宾】褚医生： 师从前辈大师学习国家级非物质文化遗产、上海著名的传统中医陆氏针灸及朱氏一指禅推拿，目前在上海嘉定区中医医院针灸科工作。 孙老师： 福鼎白茶孙氏制茶技艺第四代传承人 乎丁白茶 品牌创始人 国家二级评茶师/国家二级茶艺师 国家高级制茶师/茶叶职业技能培训教师 全国评茶员、调饮茶项目考评员【时间轴】 01:30 立秋的八字09:25 中焦、湿、肾33:45 饮症及慢性疾病的养护41:05 燥的问题与应对45:07 抓好主要矛盾 【Staff】视觉设计：qiqi 制作监制：李诺 【Space】「超声播」播客网络 Beyondpod Netwok | BPN 录音室 上海 | 北京 | 广州 | 武汉 | 厦门 在小宇宙查看该单集文稿

  6. Jul 28

    论语4：行者见心，省者见世，和者见己

    曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ——《学而》 曾子“三省”为何不从纯粹内心切入，而全部落脚于与外部世界相接的“外事”  三者没有一句问“我内心是否清净、有无私欲”，全部是自我与外部发生交互的行动接口。良性内省必须从这里切入。 内省的务实：人心极易自欺，唯有外事留下确凿痕迹 一个人可以轻易欺骗自己的内心： “我本意是善良的，只是没做到。” 念头无形无迹，可以无限美化自我。 但曾子反省的对象，都是已经发生、或将发生的互动行为： 别人交付我的事有没有尽心；对朋友的承诺有没有兑现；学到的道理有没有落地。 外事是检验内心最客观的标尺。 真正良性的内省，不靠拷问隐秘情绪，而靠检视行为结果。 后世很多扭曲的反省恰恰反过来：脱离事，单独审判内心——只要心里闪过一点私心，就全盘否定自己，催生畏错、自我厌恶。曾子完全避开了这种空洞的精神折磨。 反省的落点是「事之失」，而非「人之恶」反省的目的是优化行动，而不是评价自己 异化反省： 事没做好→我这个人很差、有缺陷，我应当自责、羞愧（否定存在本身） 曾子式反省： 这件托付/交往/践行上，我有没有尽本分（只校正行为分寸） 最大的关键字：【责】——这三件外事穷尽了人在世所有不可回避的责任维度最好的向内求，就是担起自己想担的责任 ① 有人托付你做事（职场、家庭、委托） ② 有真诚相交的同伴（朋友、同辈） ③ 有你承接来的价值与学问（师长、传统、你认同的道理） 成为世界的寄托 如果关起门只反省内心，不联结这三重外事，修身就会悬空，变成精致的自我感动。 儒家的终极目标不是“完善一个独处的我”，而是妥善地与世界相接。 “反求诸己”从来不是退回内心孤岛，而是：外部出现摩擦时，回头检视我在互动中的分寸。 “传不习乎”容易被忽略的一层制衡学到的道理，是拿来干什么的？ 一种现代人的弊病：拿着道理审判外部。 很多人学习一套价值观，用来挑剔他人、评判世界，自身却不实践。 曾子把“所学是否践行”纳入每日反省，等于提醒： 所有向内的道德标准，首先要作用于自己对外的行为，而不是对外指责。 回到今日世界的深意当下我们容易走向两个极端： 1. 要么不反省，把问题归于外界； 2. 要么自我评价，深挖情绪、缺陷，进行累积性的自我批判 曾子提供了第三条良性道路： 不必拷问你是一个什么样的人。 只问三个隐藏问题：别人托付我的事，我尽心了吗？（承诺责任的规则、后果、边界明确了么？） 与人相交，我守信了吗？（我选择的关系，是我真得想要的关系么？） 我认同的道理，我自己实践了吗？（我是否正在成为自己讨厌的人？） 良性内省，是以外事校准内心； 病态自我批判，是以内心审判自我。 这就是曾子选择从“外事”切入反省的根本原因。 【时间轴】00:21 反省：问心与问身 12:13 什么是良性的批评 21:31 自我恢复 27:39 向内求与担起责任 31:59 如何应对“小人” 38:10 隐藏问题1：规则和边界 47:06 隐藏问题2：最初的相信 51:39 隐藏问题3：少年与恶龙 54:04 在实践与和解中确立自我 【Staff】视觉设计：qiqi 制作监制：李诺 【Space】「超声播」播客网络 Beyondpod Netwok | BPN 录音室 上海 | 北京 | 广州 | 武汉 | 厦门 在小宇宙查看该单集文稿

  7. Jul 14

    算算吧大师 特别版：玄学+科学，看清自己的命格

    直立行走的个人主体性工作坊上线在即，让我们一起从矛盾与破坏性的力量里，看见自己生命的必经之路。 工作坊会把“格局法”和源自荣格人类学的“十二人格原型”相结合，通过交叉视角，我们将对模型进行关键点拆解，结合现实生活里的案例，启发参与者快速找到自己的“剧本”及跳出宿命的自我突破方式。 【嘉宾】时老师： 是播客《玄艺万花筒》的主理人。 主业是程序员码农，作为副业从事命理风水行业10余年曾拜师学习玄空风水和盲派命理，以及奇门、六王、六交、周易和梅花易数等知识。服务过干余个人客户，以及多家公司。 【时间轴】00:29 性格狂欢时代的个人主体性 07:28 十二原型、破格与必经之路 11:41 阿甘与 a leap of faith 16:01 三种“我”和工作坊的三个价值 21:42 执，坑，道理 26:57 以新的视角看待自己的剧本 36:21 破格，裂缝，光 【Staff】视觉设计：qiqi 制作监制：三三 【Space】「超声播」播客网络 Beyondpod Netwok | BPN 录音室 上海 | 北京 | 广州 | 武汉 | 厦门 在小宇宙查看该单集文稿

  8. Jul 7

    易象天开13 乙亥：维护没有幸福，委屈求不到全，爱是占有or自由

    生命最大的【核】只有一个：在一切关系里，持续发现和创造自己，而不是塑造与改变他人。 本期我们从劫财与印同在的婚姻宫出发，到巳亥冲与印禄相随，看看【内核】对人生的重要意义。 1、乙+亥，木亥=【核】 藏着的精华慢慢释放、散播 意识形态的改变，需要潜移默化的功夫 秘方，绝招 壬水正印和甲木劫财的组合，使得它有包容力与同理心，内心却坚韧执着，有自己的一套原则。 2、家庭，人与世界的【核】心：中国人为什么那么重视“印”？ 婚姻的本质是什么？现代人应该重视婚姻（印）吗？ 印好的家庭，和印差的家庭 3、亥中藏正印，亥卯半合 保守和传统 爱人的母性特质 与母亲和贵人的关系 讲讲印禄相随：中国人为何那么重视老运？从陈慧娴演唱会的个人生活独白中说起 4、藏着的强大劫财 乙亥有没有机会藤萝系甲？喜不喜劫财透出？ 水中的甲木，异化的自我倒影 5、柔和与流动的结合 温文尔雅的气质，着装风格方面的飘逸休闲 文化传播的天赋：与甲戌不同的另一种“山头火” 6、巳亥逢冲 印与伤官的激荡和相互成就 7、乙亥山头火 戌亥为乾卦，属天门。乙亥如银河璀璨于天际。 伏藏的光明 8、纳在坤卦 五爻妻财，应二爻父母 公益，利大众 【嘉宾】时老师： 是播客《玄艺万花筒》的主理人。 主业是程序员码农，作为副业从事命理风水行业10余年曾拜师学习玄空风水和盲派命理，以及奇门、六王、六交、周易和梅花易数等知识。服务过干余个人客户，以及多家公司。 【时间轴】01:13 主体性与内核 06:03 案例：婚姻宫藏着的印和劫财 22:38 婚姻是一种占有，也是一种自由 32:08 藤萝系甲 与 以印化劫 43:04 案例：巳亥冲的行动力，丙火虚透的空洞感 51:43 印禄相随，全然与善念 59:50 属于乙亥的那首歌：陈慧娴的《夜机》 01:04:57 闪亮的银河，所有人的财富 【Staff】视觉设计：qiqi 制作监制：蛋挞（播客公社） 【Space】「超声播」播客网络 Beyondpod Netwok | BPN 录音室 上海 | 北京 | 广州 | 武汉 | 厦门 在小宇宙查看该单集文稿

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