历史学人

单向街基金会

「历史学人」是由单向街基金会出品的播客。我们和历史学人聊天,展现他们关于历史、关于人的经验和理性思考。让我们一起分享历史学人的爱和怕,他们被触发的兴趣,对过去的沉迷,以及理性和想象的分配。这不仅仅是知识,更是关于人的价值的分享。

  1. 5天前

    149 辫子、外宣与大师:虚实辜鸿铭

    拖着长辫、用英文解释儒家,辜鸿铭既是民国趣闻里最容易被辨认的“怪人”,也是被不断简化的“文化符号”。生在南洋,学在西洋、仕在北洋的他自称有过“重做中国人”的顿悟,这背后是一段横跨殖民地、欧洲与晚清中国的漫长旅程。 本期《历史学人》,主播高海博对谈香港岭南大学历史系教授杜春媚,从《奇士异旅:辜鸿铭还乡记》出发,重看这位“辫子大师”的身份建构。辜鸿铭究竟有没有多个博士学位?他为何一面批判西方帝国主义,一面又用西方的语言和观念为中国辩护?当他把长辫、英语与儒家经典都变成表演和交涉的工具,他究竟想成为怎样的“中国人”? 【本期嘉宾】 杜春媚:香港岭南大学历史系教授、系主任。主要研究中国近现代思想史、文化史、中美关系史与性别史。著有《奇士异旅:辜鸿铭还乡记》《二战后美国大兵与中国百姓》等。 高海博:媒体人,历史学人主编。 【时间轴】 00:19 辜鸿铭:从槟城、欧洲到晚清中国的“远行者归来” 04:01 长辫、国学大师与民国怪杰:辜鸿铭如何成为“文化符号” 10:05 从福州到香港:辜鸿铭早年为何仍在英国殖民网络中活动? 18:10 在苏格兰被称为“Chinese”:辜鸿铭的身份意识如何形成 24:36 “十三个博士”是真的吗? 27:58 与马建忠“三天三夜长谈” 33:57 进入张之洞幕府后,辜鸿铭如何在清廷与英文世界之间穿梭 40:04 用西方批判西方:辜鸿铭与传教士的论战 45:29 为慈禧与清廷辩护:辜鸿铭的英文公关写作 50:09 清末国籍法与南洋华人进入中国政坛 57:10 辜鸿铭译《论语》:经典翻译是阐释,还是改写? 【谈话中提到的公众人物 / 事件】 辜鸿铭(1857—1928):近代思想家、英文作家、翻译家。出生于英属海峡殖民地槟城,少年赴英国求学,后长期担任张之洞幕僚,并任北京大学英文教授。著有《中国人的精神》等,英译《论语》《大学》《中庸》。 翟理斯(Herbert A. Giles,1845—1935):英国外交官、汉学家,曾在厦门、福州、上海等地任职,后任剑桥大学中文教授。辜鸿铭早年在福州活动时与其相识。 威妥玛(Thomas Francis Wade,1818—1895):英国驻华公使、汉学家,威妥玛拼音的创立者。辜鸿铭曾一度为其工作,其具体身份与任职经历至今仍有考证空间。 科洪(Archibald Ross Colquhoun,1848—1914):英国地理学家、殖民官员。1882年组织由广州至缅甸的探险队,聘辜鸿铭担任翻译;两人在旅途中不欢而散,相关细节主要来自科洪的记述。 张之洞(1837—1909):晚清重臣、洋务派代表人物。辜鸿铭长期在其幕府任职,负责翻译、外事、报刊信息与英文写作等事务。 伍廷芳(1842—1922):出生于英属海峡殖民地马六甲,律师、外交官,后参与辛亥革命并任民国政府要职。他与辜鸿铭同属出身南洋、接受西式教育、后来服务中国政界的一代人。 伍连德(1879—1960):出生于槟城的华人医学家,剑桥大学医学博士。1910年东北鼠疫期间主持防疫,奠定中国现代公共卫生事业基础;他与辜鸿铭同为槟城华人,且相识。 林文庆(1869—1957):出生于新加坡的土生华人,爱丁堡大学医学博士,曾任厦门大学校长。他与辜鸿铭有相近的南洋与欧洲教育背景,但政治立场和文化选择颇不相同。 【和我们互动】 商务合作:info@owsfoundation.com 出品方:单向街基金会 出品人:许知远 执行主编:高海博 剪辑:孙称 编辑:邓纯 在小宇宙查看该单集文稿

  2. 9月6日

    148 大米与飞机:冷战中的天然橡胶

    一棵橡胶树,曾牵动从东南亚种植园到朝鲜战场的补给线。它是轮胎、军工与工业生产不可或缺的原料,也是冷战早期西方限制社会主义阵营的重要资源。围绕橡胶的争夺,不只发生在大国之间,也深刻影响着东南亚国家的经济与外交选择。 本期《历史学人》,主播高海博对谈华东师范大学历史学系教授姚昱,循着1950至1980年的中马橡胶贸易,回到一段被忽略的经济冷战史。斯大林为何请中国代购橡胶?“大米换橡胶”如何改变中国与斯里兰卡的关系?看似普通橡胶贸易,又如何影响中马建交与东南亚的冷战格局? 【本期嘉宾】 姚昱:华东师范大学历史学系教授,华东师范大学社会主义历史与文献研究院常务副院长。主要研究当代中国对外关系史、冷战国际史、美国外交史与当代中国对外经济关系。 高海博:媒体人,历史学人主编。 【时间轴】 00:18 从中马橡胶贸易出发,重看冷战中的东南亚 04:39 为什么天然橡胶曾与煤炭、钢铁、石油并列为战略原料? 09:02 朝鲜战争爆发后,斯大林为何请中国赴东南亚采购橡胶? 14:10 英国的“现金奶牛”:西方阵营内部的橡胶禁运分歧 17:03 “大米换橡胶”:中国与斯里兰卡如何达成一场特殊贸易? 22:01 中国代购、苏联需求与东南亚供给:冷战中的橡胶三角贸易 27:00 中苏天然橡胶种植合作,与李森科主义带来的技术困境 39:50 出口大跃进与中马关系的第一次转折 52:09 橡胶、双重国籍与马共问题:1974年中马建交的经济前提 57:18 改革开放前夕,中国承诺采购马来西亚橡胶 01:03:39 天然橡胶与合成橡胶:一场延续至今的原料竞争 【谈话中提到的公众人物 / 事件】 陈嘉庚(1874—1961):著名华侨领袖、企业家,曾长期经营橡胶产业,被誉为“橡胶大王”。朝鲜战争前后,其家族与东南亚华商网络曾协助中国采购天然橡胶。 敦阿都·拉扎克(1922—1976):马来西亚第二任总理。1974年访问中国,与中国正式建立外交关系;橡胶贸易、华人国籍与马共问题,都是建交谈判中的重要议题。 天然橡胶:主要取自巴西橡胶树,因弹性、耐磨与密封性能突出,广泛用于轮胎、军工、交通运输与工业设备。20世纪中期,天然橡胶是重要战略原料,主要产区集中在东南亚。 莫斯科国际经济会议:1952年由苏联发起的国际经济会议,邀请社会主义国家及部分西方、亚洲国家的民间人士参加。中国借此恢复并拓展了与英国、日本及东南亚国家的贸易联系。 大米换橡胶:1952年,中国与锡兰(即斯里兰卡)签订贸易协定,以中国大米交换锡兰天然橡胶。这一协议缓解了锡兰的粮食危机,也成为两国长期友好关系的重要基础。 中马建交:1974年5月,中国与马来西亚正式建立外交关系。马来西亚成为东盟创始成员国中最早与中国建交的国家,双方随后签订经济技术合作协议,橡胶采购是重要内容。 【和我们互动】 商务合作:info@owsfoundation.com 出品方:单向街基金会 出品人:许知远 执行主编:高海博 剪辑:孙称 编辑:邓纯 在小宇宙查看该单集文稿

  3. 8月30日

    147 江督易主:在满汉、湘淮与南北之间的权力博弈

    从乾隆年间多由满人出任,到道咸之际湘楚官员渐盛,再到湘军、淮军与北洋势力先后进入东南,两江总督的更迭,牵动着晚清一百年的权力重组。这个被称为“东南第一要缺”的职位,不仅统辖江苏、安徽、江西三省,更牵动着东南的财赋、军队、洋务与对外关系。 本期《历史学人》,主播陈碧对谈北京大学历史学系教授韩策,沿着两江总督的人事变动,回看晚清政治中的满汉关系、湘淮角力与南北格局。朝廷为何既倚重东南、又始终防范东南?曾国藩为何难以稳坐江督?东南互保之后,北洋又如何一步步进入南洋?一份地方大员的任命,如何预示了清朝权力结构的裂变? 【本期嘉宾】 韩策:北京大学历史学系长聘副教授,主要研究晚清政治史、科举史、中国近代法律史与湘军史。著有《江督易主与晚清政治》《科举改制与最后的进士》等。 陈碧:中国政法大学副教授,法学学者,《历史学人》主播。 【时间轴】 00:19 两江总督为何被称为“东南第一要缺”? 05:04 一封瞿鸿禨的书信:北洋势力如何开始南下? 07:08 从满人江督到湘楚官员:东南权势的第一次转移 09:01 湘军驻扎东南与“湘人江督格局”的形成 13:10 满汉关系背后:清代政治中的南北问题 17:31 “东南半壁交给你”:朝廷为何对江督人选格外谨慎? 23:48 刘坤一再任江督:湘系老帅何以获朝廷信任 29:11 甲午战后,刘坤一与张之洞分守东南与湖广 33:44 东南互保与刘坤一的政治担当 39:35 电报总局收归国有:庚子之后的东南收权 47:42 外患之下的制衡:清廷为何重新扶持湘军将领出任江督? 50:36 袁世凯、北洋势力与两江格局的改变 59:57 从江督人选到预备立宪:晚清改革为何终究未能挽回危局? 【谈话中提到的公众人物/ 事件】 曾国藩(1811—1872) 晚清重臣、湘军统帅,洋务运动早期推动者。太平天国战争期间出任两江总督,湘军攻破天京后继续经营东南。由于湘军势力庞大,清廷始终防范其久任江督,曾国藩任内数度调动,难以长期稳居东南核心位置。 刘坤一(1830—1902) 晚清重臣、湘军将领,多次出任两江总督。甲午战后,他再度坐镇江南;1900年与张之洞等推动东南互保,维持东南局势稳定。刘坤一既拥有湘系背景,又较获朝廷信任,是晚清东南政局中的关键督抚。 张之洞(1837—1909) 晚清重臣、洋务派代表人物,清末新政的重要推动者。曾短暂出任两江总督,后长期督鄂,兴办汉阳铁厂、新式学堂,并编练湖北新军。甲午、庚子前后,他与刘坤一虽有分歧,却在维持东南及长江流域稳定、应对时局方面相互呼应。 马新贻(1821—1870) 晚清大臣,进士出身,历任浙江巡抚、两江总督。因不属湘、淮两大势力,且能与各方沟通,被清廷视为平衡东南局面的人选。1870年于江宁(南京)演武场归途中遭刺客张文祥一刀致命,史称"刺马案"。推荐收听:135 重审晚清三大奇案:狱中申诉、法场喊冤与江督遇刺 袁世凯(1859—1916) 晚清北洋势力的核心人物,主导编练北洋新军。庚子事变后,他逐步掌握北方军政大权,并借练兵、人事安排及对东南企业与资源的整顿,推动北洋势力进入南方。所谓“北洋下南洋”,正是节目讨论的清末权力格局变化之一。 盛宣怀(1844—1916) 晚清官商、洋务事业的重要经营者,长期主持或参与轮船招商局、电报局、铁路、矿业等近代企业。其所经营的航运、电报等事业,在庚子事变后成为清廷收回东南资源、北洋势力扩张时的重要争夺对象。 东南互保 1900年八国联军侵华期间,刘坤一、张之洞、李鸿章等东南督抚未遵行清廷的主战政策,并与列强驻沪领事达成保护东南的约定。此举避免战火扩大至东南,也凸显了危机中地方督抚拥有相当大的处置空间,并加深了清廷对东南地方实力的警惕。 「本期节目由UNbox声音盒子提供录音场地」 【和我们互动】 商务合作:info@owsfoundation.com 出品方:单向街基金会 出品人:许知远 执行主编:高海博 剪辑:沈伟 编辑:邓纯 在小宇宙查看该单集文稿

  4. 8月23日

    146 国君的焦虑:朝鲜、宗藩与小中华

    明清易代后,朝鲜王朝祭祀明朝皇帝、沿用崇祯纪年,并自称保留了中华文明的火种。长期以来,这些现象常被概括为“小中华”——一个仰慕、追随中原王朝的朝鲜。但在当时的政治生活中,“小中华”远不只是文化上的崇慕,更与王权的合法性、中央与地方的角力、君臣关系的塑造紧密相连。 本期《历史学人》,主播徐添对谈鲁东大学人文学院教授黄修志,从《焦虑的王权》出发,一起聊聊朝鲜王朝五百年的政治文化。小中华思想从何而来?朝鲜人眼中的“中华”究竟是什么?国王为何如此在意中国史书中的记载,又如何借祭祀、辩诬与历史书写来巩固权力? 【本期嘉宾】 黄修志:1987年生于山东东平,现任鲁东大学人文学院教授,曾赴加拿大不列颠哥伦比亚大学担任访问学者。出版《焦虑的王权:朝鲜王朝“小中华”思想与历史书写实践》 徐添:1991年生。历史学人主播,北京师范大学中国史博士,黑龙江大学历史文化旅游学院讲师。研究领域为中国近代文化史、近代中日文化交流。一位在过去中寻找未来之路的“历史学徒”。 【时间轴】 00:19 “小中华”只是对中华文化的仰慕与追随吗? 06:14 小中华与王权焦虑:朝鲜如何借中华体制建设强大的国家 13:54 朝鲜人眼中的中华,是否等同于同时代的中原王朝? 19:24 表面学习明朝,内在何以仰慕宋朝? 23:18 小中华的三个政治伦理 31:18 尊周思明如何服务于王权与党争? 38:52 什么是“史册辩诬”?朝鲜为何反复要求中原王朝修改史书 43:27 一次辩诬,如何成为君臣各取所需的政治表演? 45:24 朝鲜为何如此在意中国的评价? 48:37 燕行使与书籍交流:朝鲜使臣如何搜集中国的书与消息 52:39 《明纪辑略》与“诬史之狱”:一部野史何以引发文字狱与政治整肃? 58:28 从嘉靖“大礼议”到“誊黄之治”:明朝宫廷政治如何牵动朝鲜王权 【谈话中提到的公众人物 / 事件】 恭愍王(1330—1374):高丽王朝第 31 任君主,初名王祺,后改名王颛,蒙古名伯颜帖木儿。1351年至1374年在位期间推行改革,力图摆脱元朝控制,对内整顿朝政、恢复国力。 李成桂(1335—1408):朝鲜王朝开国君主,庙号太祖,政治家、军事家。原为高丽末期武将,凭借军功崛起,通过威化岛回军掌控高丽政权,1392 年建立朝鲜王朝。 朱元璋(1328—1398):明朝开国皇帝,庙号明太祖,年号洪武。布衣出身,推翻元朝统治,建立大明,奠定明代制度根基。 英祖(1694—1776):朝鲜王朝第 21 任国王,是朝鲜王朝在位时间最长的君主。在位期间推行荡平政策,调和朝野党争,稳固王权;完善大报坛祭祀规制,扩充祭祀对象,推动尊周思明思想发展,以此塑造王朝正统、平衡国内政治格局。 燕行录:朝鲜使臣出使中国、尤其在清代赴燕京(北京)期间留下的日记、诗文与见闻记录。明代同类使行文献通常称《朝天录》,清代多称《燕行录》。其内容涉及沿途风物、朝野见闻、访学交游与购书藏书,是研究明清中朝知识与文化交流的重要史料。 【和我们互动】 商务合作:info@owsfoundation.com 出品方:单向街基金会 出品人:许知远 执行主编:高海博 剪辑:孙称 编辑:邓纯 在小宇宙查看该单集文稿

  5. 8月16日

    145 西塔·铁路·冷面:一个东北社区里的国家与日常

    今天的沈阳西塔,因冷面、烤肉与朝鲜族街区而为人熟知;但“西塔”之名,来自清初建成的一座藏传佛教喇嘛塔。铁路到来后,这片原本位于城西的宗教空间,被卷入帝国竞争、城市建设、殖民旅游与人口迁移之中。宗教、铁路、帝国竞争与日常生活,如何在一条街区里彼此交叠? 本期《历史学人》,主播徐添对谈清华大学教授宋念申,从新书《西塔:一个东北街区的空间、国家与日常》出发,走进沈阳西塔的百年变迁。东北为何既是边疆,又是东亚现代性的重要发源地?日本、俄国与中国的竞争如何改变城市空间?朝鲜移民又如何在此形成新的社区与身份认同?透过这条街区,我们或许能更加理解东北、东亚,以及国家如何进入日常生活。 【本期嘉宾】 宋念申:1974年出生于北京,博士毕业于芝加哥大学历史系,现任清华大学人文与社会科学高等研究所教授。著有《制造亚洲》《发现东亚》《西塔:一个东北街区中的空间、国家与日常》。 徐添:1991年生。历史学人主播,北京师范大学中国史博士,黑龙江大学历史文化旅游学院讲师。研究领域为中国近代文化史、近代中日文化交流。一位在过去中寻找未来之路的“历史学徒”。 【时间轴】 04:15 西塔是什么地方? 07:27 中心与边缘叠加的东北 10:58 东北的海洋性:从内亚边疆到太平洋网络 13:13 铁路、帝国竞争与东北现代化的加速 17:11 西塔如何被铁路改变? 21:47 满铁、商埠地与西塔:两种城市建设力量的交汇 25:16 日本观光客镜头下的”古色苍然” 30:24 从东洋学者到普通游客:日本如何借沈阳讲述帝国故事? 38:47 朝鲜移民来到西塔:一个城市朝鲜族社区的形成 41:43 从“朝鲜人”到“朝鲜族”:身份认同如何在流动中逐渐形成 44:26 边界是分割线,还是不同族群交汇的连接线? 54:54 时间如何变成空间:一条街区中层累的历史 01:00:12 如何在日常生活中看见东亚与中国? 【往期推荐】 对东北铁路历史感兴趣的朋友,欢迎收听历史学人的首期付费节目: 142 西伯利亚铁路上的战争、革命与帝国梦|铁路与革命 【谈话中提到的公众人物/群体】 欧文·拉铁摩尔(Owen Lattimore,1900—1989) 美国著名汉学家、蒙古学家、边疆史学家,美国中国边疆史研究的代表人物。出生于美国华盛顿,不满周岁随父母迁居中国,早年在中国西北、东北及蒙古地区游历考察,深耕内陆边疆历史研究。代表作《中国的亚洲内陆边疆》提出农耕与草原文明沿长城博弈演进的理论框架,是中国边疆史领域的经典著作,深刻影响了后世内亚史研究的学术路径。 杜赞奇(Prasenjit Duara,1950— ) 印度裔历史学家、汉学家,海外中国研究领域的代表性学者。出生于印度阿萨姆邦,早年在印度接受教育,后赴美国哈佛大学攻读历史学博士,师从汉学家孔飞力。1991年至2008年任教于芝加哥大学历史系,曾任历史系主任、中国研究委员会主席。代表作《文化、权力与国家:1900-1942年的华北农村》先后获美国历史学会费正清奖、亚洲研究学会列文森奖;另著有《从民族国家拯救历史》《主权与真实性:满洲国与东亚现代性》等,其对民族国家叙事的解构、对华北乡村权力结构的分析,在中西方学界均产生广泛影响。 何伟亚(James L. Hevia) 美国历史学家、汉学家,后殖民史学与帝国史研究代表学者。1986年获芝加哥大学中国史博士学位,现任芝加哥大学历史系荣休教授、国际研究中心前主任。研究领域涵盖近代中国史、英帝国史、帝国主义与殖民主义研究、全球史等。著有《英国的课业:19世纪中国的帝国主义教程》《帝国的安全国家:英国殖民知识与亚洲帝国构建》等,其研究突破了传统“冲击-反应”模式,推动了海外中国近代史研究的范式转向。 萧凤霞(Helen F. Siu) 人类学家,耶鲁大学人类学系教授、东亚研究委员会前主席。出生于中国香港,祖籍广东番禺,本科毕业于美国卡尔顿学院,后获斯坦福大学人类学博士学位。自20世纪70年代起深耕华南地区田野调查,研究领域涉及政治人类学、历史人类学、华南社会变迁、香港城市化与跨境文化等。1974年起在珠江三角洲开展长期田野工作,是历史人类学华南研究的核心学者之一。曾任香港大学人文社会科学研究所创始所长,1992年至2001年任香港大学教育资助委员会委员,获香港特区政府铜紫荆星章。代表作有《踏迹寻中:四十年华南田野之旅》,其研究打通了人类学与历史学的学科边界。 科大卫(David Faure) 历史学家、历史人类学家,香港中文大学历史系荣休教授、伟伦历史学讲座教授。毕业于香港大学,获普林斯顿大学博士学位,曾执教于英国牛津大学、美国印第安纳大学。长期致力于华南社会史、宗族史、中国商业史与历史人类学研究,是历史人类学华南学派的核心开创者之一。擅长结合文献考据与田野调查方法,以宗族、礼仪为切入点解析明清以来华南社会的结构变迁。代表作有《皇帝与祖宗:华南的国家与宗族》《近代中国商业的发展》等,推动了中国社会史研究的跨学科转向。 张作霖(1875—1928) 字雨亭,奉天海城(今辽宁海城)人,北洋时期奉系军阀首领。民国成立后,历任奉天督军、东三省巡阅使等职,成为北洋军阀奉系领袖,主政东北十余年。1927年就任北洋军政府陆海军大元帅,代表中华民国行使统治权,是北洋政府最后一任最高统治者。1928年在皇姑屯事件中被日本关东军预埋炸药炸成重伤,当日去世。 王永江(1872—1927) 字岷源,号铁龛,奉天金州(今辽宁大连金州)人,奉系核心官员,近代东北财政与实业建设的主导者之一。早年精通中医与财务治理,民国后历任奉天省民政司司长、财政厅厅长、奉天省省长等职,深得张作霖信任。主政奉天财政期间,整顿税务、改革币制,扭转了东北财政困局;同时大力兴办实业,牵头创办奉天纺纱厂等民族工业,抵御日本经济势力扩张;还主持兴办东北大学,推动东北教育事业发展,是奉系治理体系中最重要的文治核心人物。1927年因病辞职,同年病逝于金州。 【和我们互动】 商务合作:info@owsfoundation.com 出品方:单向街基金会 出品人:许知远 执行主编:高海博 剪辑:沈伟 编辑:邓纯 在小宇宙查看该单集文稿

  6. 8月9日

    144 主语必须清晰:在20世纪德国废墟上重建历史记忆

    一座集中营、一面柏林墙、一座被拆除又重建的宫殿……在德国,许多地方都留下了20世纪的痕迹。 从2012年第一次踏上德国,到多年间一次次重访,杨潇通过旅行、博物馆和普通人的故事,重新理解国家记忆、个人经历与现实生活之间的关系,并写下《另一个国度:在20世纪废墟上漫游》。 本期《历史学人》,主播高海博对话作家杨潇,聊聊德国20世纪留下的废墟与记忆,以及博物馆如何成为保存、争论和重新理解历史的空间。当一个国家不断回望自己的过去,它究竟如何与那些无法绕开的历史相处? 【本期嘉宾】 杨潇:记者、作家。著有《重走:在公路、河流和驿道上寻找西南联大》《可能的世界》《另一个国度:在20世纪废墟上漫游》 高海博:媒体人,历史学人主编 【时间轴】 02:08 杨潇分享自己的创作缘由 09:15 “历史是一门关于区分的学问” 11:21 除了斯塔西,东德还剩下什么? 15:55 迪士尼化的DDR博物馆 vs 联邦政府主导的严肃叙事 19:43 埃彭贝克们:用文学视角重写东德记忆 24:42 从柏林到巴伐利亚:德国记忆文化的”时差” 33:34 科尔、里根与比特堡事件:偶然性如何推动历史反思 42:38 布痕瓦尔德:文明与野蛮之间只有8公里 50:49 德累斯顿圣母教堂:一座废墟的多重政治生命 54:41 姗姗来迟的慕尼黑:2015年才有的纳粹历史档案中心 56:59 解构与建构:没有神话的民族,情感该往哪里去 59:14 世上是否存在”健康的民族主义”? 01:07:56 柏林街头的东德元素 01:09:38 统一后的陌生感与二等公民感 01:12:22 从选举地图到德甲联赛:东德的另一种萧条 【谈话中提到的公众人物/事件】 何伟(Peter Hessler,1969— ) 美国非虚构作家、记者,曾任《纽约客》驻华记者,以“中国三部曲”《江城》《寻路中国》《奇石》奠定写作地。 提摩西·加顿艾什(Timothy Garton Ash,1955— ) 英国历史学家、作家,牛津大学欧洲研究教授,中东欧当代史权威学者,代表作《档案:一部个人史》以自身经历为底本,两德统一后他查阅了东德斯塔西为自己建立的监控档案,寻访当年的监视者与线人,重构冷战时期被监控的东柏林生活,成为观察极权监控体制的经典文本。 伊恩·布鲁玛(Ian Buruma,1951— ) 荷兰裔英国作家、文化评论,深耕战争记忆与政治文化研究,代表作《罪孽的报应:德国和日本的战争记忆》对比德日两国战后的历史反思路径,是战争记忆研究的经典著作。 赫尔穆特·科尔(Helmut Kohl,1930—2017) 联邦德国前总理,历史学博士,1982年至1998年在任,是冷战后两德统一的核心主导者,同时长期推动德国“国家正常化”进程。 罗纳德·里根(Ronald Reagan,1911—2004) 美国第40任总统,1985年二战结束40周年之际,他应科尔邀请访问联邦德国。 理查德·冯·魏茨泽克(Richard von Weizsäcker,1920—2015) 联邦德国前总统,1985年5月8日在德国投降40周年的联邦议会仪式上,他发表影响深远的纪念演讲,首次将二战结束日称为全体德国人的“解放日”。 苏珊·奈曼(Susan Neiman,1955— ) 犹太裔美国哲学家、公共知识分子,长年定居柏林,曾任柏林爱因斯坦论坛负责人,深耕道德哲学与历史记忆研究,著有《父辈之罪:历史记忆与德国的转型正义》等作品。 珍妮·埃彭贝克(Jenny Erpenbeck,1967— ) 德国当代作家、戏剧导演,出生于东柏林知识分子家庭,她的创作以个体命运切入东德历史与两德统一后的社会变迁,笔触克制而有重量,代表作《凯罗斯》《客乡》等被视为近年重新书写东德历史的重要文学文本,2024年凭借《凯罗斯》成为首位获得国际布克奖的德国作家。 沃尔克哈德·克尼格(Volkhard Knigge,1952— ) 德国历史学者,曾任布痕瓦尔德纪念馆馆长。 弗兰克·巴约尔(Frank Bajohr,1961— ) 德国历史学家,任职于慕尼黑当代史研究所、汉堡大学历史系,专攻第三帝国与大屠杀历史,代表作《纳粹德国的腐败与反腐》。 【和我们互动】 商务合作:info@owsfoundation.com 出品方:单向街基金会 出品人:许知远 执行主编:高海博 剪辑:孙称 编辑:邓纯 在小宇宙查看该单集文稿

  7. 8月2日

    143 粉红色头发的回忆:示众、网暴与人的尊严

    15岁的刘学州找到亲生父母后,因公开讲述寻亲经历和家庭关系,遭到众多网友的质疑与攻击;郑灵华拿着研究生录取通知书探望住院的爷爷,一张祖孙合影、一头粉色头发,引来大量陌生人的无端揣测与恶意辱骂。持续的网络攻击最终酿成了无法挽回的悲剧。 为什么一个人的人生经历、外在样貌与生活选择,会成为陌生人攻击的理由?为什么羞辱总能找到新的对象?从历史中的公开惩罚,到今天社交媒体中的围观与评判,羞辱如何进入我们的日常生活? 本期《历史学人》,主播陈碧对谈复旦大学新闻学院教授陆晔,从《羞辱政治:一部近现代史》出发,聊聊羞辱背后的权力关系与社会规范:当“正常”成为一种标准,当批评逐渐滑向对人格的否定,我们该如何理解人与人之间的尊严与边界? 【本期嘉宾】 陆晔:复旦大学新闻学院教授、博士生导师,主要研究数字新闻生产、受众研究与公共艺术传播。 陈碧:中国政法大学副教授,法学学者,《历史学人》主播。 【时间轴】 01:50 从一次网暴谈“你不配”的人格贬损 06:39 羞辱在哪里发生:国家惩罚与社会规训的两种场域 12:59 “人人都有尊严”并不是古老的共识 19:29 为什么人们会参与羞辱:围观、归属感与共同体的边界 25:15 谁定义“正常”?被排斥者如何成为羞辱的对象? 32:15 从家庭到学校:优绩主义如何让失败变成人格问题 38:09 面对网暴,平台与支持系统可以做什么? 40:19 词语、评价与冒犯:羞辱如何进入公共表达? 49:59 女性的身体,何以成为共同体荣辱的载体 55:00 正义能否成为羞辱“恶人”的理由? 58:45 从网暴到可见性:互联网如何改变羞辱的传播机制 01:03:04 当羞辱成为数字公共空间的默认语言,受损的是什么? 【谈话中提到的公众人物/事件】 乌特・弗雷弗特(Ute Frevert) 德国历史学家,专注情感史与现代欧洲史研究。在《羞辱政治:一部近现代史》中,她梳理两百多年近现代历史脉络,剖析公开羞辱作为权力手段,实现社会规训与群体控制的运行机制。 让 - 雅克・卢梭(Jean-Jacques Rousseau,1712—1778) 法国启蒙思想家。卢梭深入探讨人的自爱、自尊与相互承认,指出人与生俱来惧怕轻蔑、渴求他人尊重,其思想深刻塑造后世关于尊严、人与人之间道德关系的讨论。 伊曼努尔・康德(Immanuel Kant,1724—1804) 德国古典哲学家。他提出 “人是目的,而非手段”,确立人格内在尊严的核心原则,构建起现代尊严观念重要的哲学基础。 朱利安・皮特 - 里弗斯(Julian Pitt-Rivers,1919—2001) 20世纪英国社会人类学家,地中海人类学研究奠基人之一。以西班牙安达卢西亚的田野调查闻名,在《山区人民》等著作中系统剖析地中海社会的荣誉、羞耻与社会秩序,对羞辱作为社会规训机制的人类学观察,构成相关议题重要的学术源头。 提及作品: 《长袜子皮皮》《丑八怪》《秋菊打官司》《芙蓉镇》《广岛之恋》《西西里的美丽传说》《美国夫人》《无主之作》 【和我们互动】 商务合作:info@owsfoundation.com 出品方:单向街基金会 出品人:许知远 执行主编:高海博 剪辑:沈伟 编辑:邓纯 在小宇宙查看该单集文稿

  8. 7月26日

    142 西伯利亚铁路上的战争、革命与帝国梦|铁路与革命

    本期《历史学人》延续「铁路与革命」系列,沿着西伯利亚铁路与中东铁路,回看俄国如何抵达远东,战争与革命又如何改写东北亚的历史命运。 一条铁路,如何改变欧亚大陆的权力版图? 1891年开工的西伯利亚大铁路,穿过冻土、跨越欧亚,也将兵员、资本与帝国的野心送往东方。为缩短通往海参崴的路线,它又经由中国东北,催生了中东铁路。 中东铁路如何成为沙俄深入东北的通道?哈尔滨为何因铁路而兴起,旅顺与大连又为何成为日俄争夺的前线?从克里米亚战争、甲午战争,到日俄战争与俄国革命,这条铁路及其伸入东北的支线,串起了19世纪中叶至20世纪上半叶的欧亚权力争夺。 【本期嘉宾】 李礼,历史学者,博士。新近出版《失败:1891—1900 清王朝的变革、战争与排外》。 高海博,媒体人,历史学人主编。 本期为付费节目 💡苹果ios用户专属购买提示: 🔔建议网页渠道购买,可以省去 30% 苹果手续费! 🔍操作方式: App 内打开本期节目→右上角分享到微信→微信点开链接下单 ⚠️重点:登录时确认小宇宙账号和 App 保持一致,权益自动互通。 【时间线】 02:09 一条贯穿欧亚的铁路,如何卷入战争、帝国与革命? 05:09 沙俄为何向东?从出海口执念到克里米亚战争的挫败 14:25 向西、向南接连受阻后,西伯利亚大铁路计划浮出水面 18:28 一条铁路的启动:宽轨、冻土与列强在远东的博弈 23:24 日本为何如此紧张?西伯利亚铁路、朝鲜与甲午战争前夜 31:44 铁路进入中国:1896 年中俄密约与中东铁路的诞生 36:43 中东铁路如何成为沙俄的 “铁路殖民地”? 39:29 瓜分中国的狂潮:德国、俄国与 1898 年的远东竞逐 50:09 义和团运动如何成为俄国占领东北的借口? 51:35 中东铁路的损失与东北民众的抵抗 01:06:30 日俄战争:铁路、补给线与东北战场的重组 01:09:04 朴茨茅斯和约之后:南满铁路、旅大与日本势力的进入 01:15:40 战败如何改变俄国? 01:16:49 铁路通向革命:尼古拉二世的末路与捷克斯洛伐克军团的叛乱 01:22:01 中东铁路如何成为革命时代的争夺点? 01:27:22 邬达克、鲍罗廷与铁路上无数的过客 01:28:22 旅顺、大连回归之前:被遗留在城市中的战争记忆 【往期推荐】136 铁路杀死大清:国有化,川人保路与武昌第一枪|铁路与革命 【谈话中提到的公众人物/事件】 亚历山大·赫尔岑(Alexander Herzen,1812—1870):俄国著名思想家、作家,革命民主主义者与民粹主义(俄国社会主义)先驱,早年具西欧自由主义色彩。代表作回忆录《往事与随想》,以个人亲身经历为线索,完整串联起19世纪俄国社会变革与欧洲思想发展脉络。 尼古拉二世(Nikolai II,1868—1918):俄国末代沙皇,罗曼诺夫王朝最后一位君主。1891年以皇太子身份赴海参崴主持西伯利亚大铁路东段开工、任修筑委员会名誉主席;1894年即位后积极推动俄国远东扩张。他于二月革命后退位流放,最终在十月革命后遇害,罗曼诺夫王朝就此终结。 谢尔盖·维特(Sergei Witte,1849—1915):俄国晚期改革派重臣,担任财政大臣十余年,是西伯利亚大铁路的总操盘手与核心推动者。1896年主导促成《中俄密约》签订。 李鸿章(1823—1901):晚清核心重臣、洋务运动代表人物。甲午战败后奉命出访俄国,与维特谈判并签订《中俄密约》,该条约成为俄国修建中东铁路、进驻中国东北的重要前提。 尼古拉·穆拉维约夫(Nikolay Muravyov-Amursky,1809—1881):俄国东西伯利亚总督,俄国远东领土扩张的核心执行者。1858年主导签订《瑷珲条约》,大幅拓展俄国远东疆域,为后续俄国深度介入东北事务、修建远东铁路体系奠定了重要基础。 拉斯洛・邬达克 László Hudec,1893—1958)匈牙利籍斯洛伐克裔建筑师。一战期间作为奥匈帝国军人参战,被俄军俘获,押往西伯利亚战俘营。1918 年,他沿西伯利亚大铁路伺机逃亡,经中国哈尔滨辗转抵达上海。此后近三十年扎根上海独立执业,横跨装饰艺术、现代主义等多种建筑风格,一生设计百余栋建筑,代表作包含武康大楼(诺曼底公寓)、国际饭店、大光明电影院、绿房子、孙科别墅等,大量作品留存至今,塑造了近代上海的城市天际线。1947 年离开上海,最终定居美国加州。 中东铁路:原称东省铁路,1896年由俄国主导开工修建。铁路干线贯通满洲里、哈尔滨、绥芬河,支线连接哈尔滨与旅顺、大连,俄国凭借铁路沿线附属地、警务、驻军等特权,长期掌控东北核心权益,深刻影响中国东北近代史。 三国干涉还辽:1895年甲午战争结束后,俄、法、德三国联合外交施压,迫使日本归还割占的辽东半岛。此次事件是俄国渗透东北的关键契机,为其后续修建中东铁路、进驻旅大地区创造了有利条件。 日俄战争(1904—1905):俄国与日本为争夺朝鲜半岛、中国东北殖民权益爆发的大规模战争。战后日本取代俄国掌控南满铁路与旅大租借地,彻底改写东北亚地缘政治格局。 捷克军团:第一次世界大战末期,由捷克、斯洛伐克裔战俘及士兵组建的武装力量。1918年依托西伯利亚大铁路转战远东,与苏维埃政权爆发激烈冲突,是俄国内战中影响深远的外籍武装力量。 中东路事件:1929年东北地方当局与苏联,因中东铁路管理权归属问题爆发的大规模武装冲突。是晚清以来中东铁路地缘争端的延续,也彻底改变了中苏东北边境格局。 【和我们互动】 商务合作:info@owsfoundation.com 出品方:单向街基金会 出品人:许知远 执行主编:高海博 剪辑:孙称 编辑:邓纯 在小宇宙查看该单集文稿

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「历史学人」是由单向街基金会出品的播客。我们和历史学人聊天,展现他们关于历史、关于人的经验和理性思考。让我们一起分享历史学人的爱和怕,他们被触发的兴趣,对过去的沉迷,以及理性和想象的分配。这不仅仅是知识,更是关于人的价值的分享。

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