立场不明

尹萌美

Hi~这是一档全新的读书节目——立场不明,萌美和废废欢迎你的到来。正如名字所示,我们希望在这里带来的是一些有趣但不一定有用的信息,它们可能关乎观点,但不预设立场。 如果你希望阅读保鲜,萌美和废废始终陪伴。

  1. 2天前

    Vol.120 对老板说「我宁愿不」:为什么100多年前的怪人,直到今天还是我们的最强嘴替?

    本次节目,我们将为大家带来《白鲸》作者梅尔维尔的中篇小书《抄写员巴托比》。 一个华尔街律所的普通抄写员,他起初像机器般勤恳,却突然用极礼貌、极坚定的「I would prefer not to」(我宁愿不)拒绝校对、拒绝跑腿,直至拒绝抄写、拒绝离开,最终拒绝食物,死在监狱。一个3万字左右的中篇,一句看似平淡的台词,为何让德勒兹花专门篇幅解读,被齐泽克穿在T恤上,成为「躺平、拒绝、倦怠」的文学图腾? 节目从故事本身和抄写员职业史讲起,也拆穿第一人称老板的「不可靠叙事」:火鸡、钳子、浆果,真是懒汉、野心家和有前途的学徒吗?巴托比又真的是老板眼中的怪人吗?从打字机、复印机到AI,从华尔街的狂热到爱尔兰移民与纽约城市空间的压缩,再到今天的无意义邮件、事务性工作和「你不干有的是人干」。 当工作不断剥夺意义,我们是否都和巴托比一样,被困在「墙」前?当有人拒绝整个世界,他是在摆烂,还是在做最后的无声反抗? 听完节目,也欢迎你加入讨论:你最想对什么说「我宁愿不」呢? 节目中提到的书: 《抄写员巴托比》  [美] 赫尔曼·梅尔维尔 著,孙冬 译,陕西师范大学出版总社,九读(GoRead),2026-4-1 《巴托比》 [美] 赫尔曼·梅尔维尔 著,远子 译,云南人民出版社 ,果麦文化,2026-9 《书记员巴托比:插图典藏版》[美] 赫尔曼·梅尔维尔 著,[意] 斯特凡诺·里奇 绘,刘志刚 译,湖南文艺出版社,方外,2026-4 Timeline: 00:34 阅读感受,为什么要做一本 1853年的老书?书很薄,但越读越厚;豆瓣读书榜热门,作者又是《白鲸》的作者梅尔维尔。 03:06 原本以为陌生的小书,竟然在文学史上有如此重要的地位,类似美国的阿Q/孔乙己?经典台词「I would prefer not to」成为文化衫口号,齐泽克也穿过;今年就出版了三个新版本的《抄写员巴托比》。 05:55 所以《抄写员巴托比》到底讲了一个什么样的故事? 14:14 抄写员职业背景: 抄写员古已有之;19世纪美国抄写员曾是白人男性白领,后受女性廉价劳动力、打字机冲击;商用复印机出现,行业渐渐消失,但创造出了新岗位—— 也是这样重复无意义的工作也说不定。 19:04「我宁愿不」短短一句话,为什么能留名历史?讨论英文原句的礼貌、委婉、体面摆烂感;德勒兹《巴托比,或句式》认为它既非肯定也非否定,排除渴望,是对权利体系与资本主义压迫的抵抗。 27:34 巴托比的内在到底发生了什么呢?不可靠叙事与人物重读,作为老板的「我」充满迷惑性 —— 浆果是12岁童工却被称「有前途学徒」;火鸡下午喝酒可能因贫穷和免费午餐营销;钳子有野心、想当律师,却被贬低。第五章后其他员工消失,老板可能隐瞒欠薪、巴托比贫困等关键信息。 45:26 哲学家如何解读巴托比 —— 存在主义意味:巴托比让老板感到「独处」。德勒兹称他不是病人而是医生,医治病态美国;韩炳哲《倦怠社会》认为他是倦怠而非反抗;齐泽克将其视为「巴托比式政治」—— 拒绝追逐上层梦想,是意识形态解放第一步。 50:09 为什么作者要写这样一个古怪、荒诞的人物?梅尔维尔生平与写作背景—— 毛姆《巨匠与杰作》资料:梅尔维尔出身没落名门,17岁出海,捕鲸船逃亡、泰比人、水手、教师、写作。《白鲸》《皮埃尔》失败后陷入贫困、抑郁、酗酒。1853年读到《律师的故事》广告,促发巴托比构思。巴托比也许是他对商业社会和文化市场的无声抗议。 01:03:32 巴托比诞生的时代是个什么样的时代呢?19世纪美国背景,1828铁路动工,华尔街成为金融中心;1846纽约州一般公司法,公司注册变容易,律师和抄写员需求暴增;1848加州淘金热,华尔街投机狂热;1857大恐慌,企业破产、失业 —— 矛盾一触即发;随着爱尔兰大饥荒移民涌入纽约,生存空间极度压缩,巴托比面前那堵墙,不止是物理上的障碍。 01:10:34 为什么我们要去看一个 1853年的故事,AI、意义感与「无价值的人」,巴托比的困境,正在不断上演 —— 卡夫卡、加缪《局外人》、松子等巴托比式人物。萌美谈事务性邮件让人「巴托比化」;AI像达摩克利斯之剑,取代机械工作,也剥夺意义感。讨论体制如何对待老人、失能者、三和大神、主动放弃价值者。还有「上海国金女神」事件,当人的价值与工作深度绑定,人会产生什么样的变化呢。 01:23:45 文学让巴托比安全地代替我们表达不满。那么,你最想对什么说「我宁愿不」? 封面图片:《抄写员巴托比》封面 片头曲:Philip Glass - Metamorphosis One 片尾曲:Radiohead - Fitter Happier 剪辑:猴子路飞 录音支持:读库 加入听友群请加 vx:lichangbuming 合作请联系:lichangbuming 在小宇宙查看该单集文稿

  2. 9月12日

    Vol.119 被误读的伍尔夫:她强健幽默爱远足,整蛊过皇家海军,还是个势利眼?

    本期嘉宾:谢雅卿,北京师范大学外国语言文学学院英文系副教授,硕士生导师,青年学者。 热烈欢迎弗吉尼亚 · 伍尔夫女士的幽灵再次游荡在「立场不明」的上空。这次我们不读小说,而是从新版伍尔夫回忆录《存在的瞬间》出发,并请来北京师范大学副教授、伍尔夫研究者与译者谢雅卿老师,再次走进这位被严重标签化的作家。 从塔兰德屋的海浪声,到海德公园门22号的压抑;从母亲、姐姐凡妮莎,到父亲、哥哥乔治与杰拉尔德;从布鲁姆斯伯里沙龙、「无畏号」假王子事件,到与伦纳德的婚姻、与薇塔和埃塞尔的亲密关系。我们聊伍尔夫如何把创伤、记忆与「存在的瞬间」写进贯穿她人生的文字和书籍,也聊她那些被人们忽略的面向:强健、幽默、爱远足、反叛父权与战争的理想主义。 谢老师还分享了林德尔·戈登《伍尔夫传》与伍尔夫自传性遗稿的差异,以及新译短篇集《一部未写的小说》如何成为走进伍尔夫的轻巧入口。节目最后有一份伍尔夫入门阅读顺序:从散文、短篇到意识流,从传记、回忆录到小说。 如果你曾觉得意识流难读,或是只记得她抑郁投河的结局,这期节目会给你一个更丰富、更矛盾、也更鲜活的伍尔夫。 节目中提到的作品: 《存在的瞬间:弗吉尼亚·伍尔夫回忆录》,[英] 弗吉尼亚·伍尔夫 / 著,靳婷婷 / 译,中信出版社, 中信·无界出品,2026-6 《弗吉尼亚·伍尔夫传:作家的一生》 [英] 林德尔·戈登 / 著,谢雅卿 / 译,上海文艺出版社,艺文志eons,2024-3 《一部未写的小说:弗吉尼亚·伍尔夫短篇小说集》 [英] 弗吉尼亚·伍尔夫 / 著,谢雅卿 / 译,文汇出版社,明室Lucida,2026-8 谢老师推荐的伍尔夫入门书单: 传记类: 弗吉尼亚·伍尔夫,《存在的瞬间:弗吉尼亚·伍尔夫回忆录》,靳婷婷 译,中信出版社,2026. 林德尔·戈登,《弗吉尼亚·伍尔夫传:作家的一生》,谢雅卿 译,上海文艺出版社,2024. Hermione Lee, Virginia Woolf, London: Vintage, 1997. 昆汀·贝尔,《弗吉尼亚·伍尔夫传》,萧易 译,广西师范大学出版社,2018. Virginia Woolf, The Common Reader, London: The Hogarth Press, 1933. Virginia Woolf, The Common Reader, Second Series, London: The Hogarth Press, 1965. 意识流核心作品: 《到灯塔去》《海浪》《达洛维夫人》 散文及短篇作品: 弗吉尼亚·伍尔夫,《三枚金币》,王斌 王保令 译,上海文艺出版社,2026. 弗吉尼亚·伍尔夫,《一部未写的小说:弗吉尼亚·伍尔夫短篇小说集》,谢雅卿 译,文汇出版社,2026. Timeline: 00:38伍尔夫返场,有请青年学者谢雅卿,也是伍尔夫的研究者和译者 02:19 谢老师是怎么选择研究伍尔夫的?从学生时代细读《到灯塔去》开始,关注到莉莉·布里斯科的「中国眼睛」,延伸到伍尔夫对中国文化、凌叔华、布鲁姆斯伯里文化圈的兴趣,以及博士论文的跨文化研究。 05:17 两本传记书的差异:林德尔·戈登《伍尔夫传》是完整一生、学者型、适合熟读作品后看;《存在的瞬间》是五篇自传性遗稿,属于「life writing」。 14:42 我们的阅读感受:一个去标签化的伍尔夫 —— 戈登传记复杂、反刻板印象;回忆录更好读、互文性强。伍尔夫不只是脆弱天才,也身体强健、能徒步、不怕老鼠、幽默、爱社交、常感快乐。母亲与姐姐形象令人印象深刻。 22:48 家庭、父母与早期创伤,伍尔夫一生中最重要的一些关系:重组大家庭、八个孩子。父亲像父权暴君,又宠爱并鼓励她阅读;母亲是「房中的天使」,49 岁早逝;斯黛拉去世带来第二次打击。父亲消耗家中女性的情绪,伍尔夫对父母既爱又恨。 40:10 哥哥们与童年性创伤,伍尔夫的三个哥哥,乔治、杰拉尔德、亲哥托比。托比早逝影响了《雅各的房间》《海浪》的创作。杰拉尔德在伍尔夫 6 岁时性骚扰;乔治的虚伪、把妹妹当社交筹码。 53:25 姐姐凡妮莎:两人一生亲密,像共谋者。凡妮莎是画家,伍尔夫是作家;凡妮莎带她搬离压抑家庭,走向布鲁姆斯伯里,也有姐妹间的竞争、与姐夫调情等复杂面向。 01:00:16布鲁姆斯伯里与假王子事件:打破「愁苦伍尔夫」印象的趣事,1910 年假扮阿比西尼亚王子访问无畏号战舰,讽刺皇家海军与殖民主义。 01:10:35 与伦纳德的婚姻:从反犹情绪到嫁给「犹太穷小子」。伦纳德写《聪明的处女们》讽刺性冷淡,戈登整体仍相对肯定婚姻。不要孩子的决定、霍加斯出版社、山魈与狐獴的动物游戏——建立婚姻中的「过渡空间」,颠覆传统夫妻角色。 01:24:34 同性浪漫关系与《奥兰多》:维奥莱特·迪金森、曼斯菲尔德、薇塔、艾塞尔·史密斯,伍尔夫常被年长女性吸引。 01:34:20 女性主义、反战与死亡:《一间自己的房间》《三枚金币》提出女性作为「局外人群体」、反内卷、创造性情感、漠视男权好战。二战、亲友转向支持战争、外甥战死,也令她绝望。 01:43:15 伍尔夫入门阅读顺序:散文《一间自己的房间》《女性的职业》《女性与小说》《三枚金币》《普通读者》;短篇《一部未写的小说》《墙上的斑点》;意识流《到灯塔去》《海浪》《达洛维夫人》;回忆录《存在的瞬间》;传记可先读昆丁·贝尔或赫米奥娜·里。 片头 BGM:Morning passages(From The Hours) - Philip Glass 片尾曲:Chemtrails over the country club - Lana Del Rey 封面图片:《存在的瞬间》封面 主播:萌美 & 废废 剪辑:66 录音支持:读库 加入听友群请加vx:lichangbuming 合作请联系:lichangbuming 在小宇宙查看该单集文稿

    Vol.119 被误读的伍尔夫:她强健幽默爱远足,整蛊过皇家海军,还是个势利眼?
  3. 9月5日

    Vol.118《奥德赛》的隐藏主线喀耳刻:女巫、魔药、手搓变猪,她的故事撑起希腊神话半壁江山

    嘉宾:小朱@油盐不禁 诺兰新片《奥德赛》里,喀耳刻的选角和手搓魔药把人变猪的镜头,有人看得生理不适,有人印象深刻。这个在希腊神话里最著名的女巫,到底危险在哪,迷人又在哪? 本期「立场不明」我们决定聊聊喀耳刻——一个被书写了两千多年的女人。从荷马史诗里突然出现、突然把人变猪、又突然爱上奥德修斯的谜之女巫,到奥维德《变形记》里因爱生恨的毒妇,再到畅销小说里那个原生家庭糟糕、渴望成为凡人的玛丽苏女主,她的形象每一次改写,都藏着一代人对女性、权力和危险的重新定义。 我们特意请来了有古典学背景的嘉宾,播客「油盐不禁」的小朱,从古希腊语词源聊到陶罐上的画,拆解「女巫」这个标签是怎么被贴上的——她住孤岛、会制药、是外乡人,这些特质在古希腊人眼里,本身就是危险的同义词。但有意思的是,荷马笔下的喀耳刻又偏偏是奥德修斯忠诚的引路人。 诺兰电影里的喀耳刻,褪去了女神的光环,成了一个满脸恐惧、住破石屋的村妇。我们聊了这版改编的妙处,也吐槽了畅销小说里恋爱戏太多、工具人遍地的问题。 如果你一直觉得希腊神话人名太多、关系太乱,那这本书就是你的救命稻草 —— 它用喀耳刻的一生,把那些耳熟能详的怪物、英雄、悲剧全串在了一起,也给我们提供了一个契机,让我们能借着一个女巫的故事串起神话、文学、电影和当代女性的自我成长。 Timeline: 00:46 《奥德赛》里让我们印象深刻的情节,为什么要聊喀耳刻这个人物 04:30 嘉宾介绍 & 古典学到底学什么?特邀嘉宾小朱(播客「油盐不进」主播)解释古典学学什么:古希腊语、拉丁语、陶罐画、考古、残篇翻译。 07:18 喀耳刻的故事是怎样的?从荷马史诗到奥维德《变形记》,再到新生代小说《喀耳刻》 奥德修斯上岛、船员变猪、赫尔墨斯相助、与喀耳刻共度一年、前往冥界听预言;出身显赫的女巫(太阳神赫利俄斯之女);美狄亚的姑姑;克里特岛迷宫牛头怪的大姨…… 但荷马没解释她为什么变猪,也没讲她的原生家庭故事。 20:12 《荷马史诗· 奥德赛》中创造「喀耳刻」这个形象的意义,魔法、女巫、异乡人,最古老的 Discovery 频道 28:15 为什么女巫总在孤岛?——异乡人、香料与危险 古典学视角:奥德赛里突然多了魔法元素,可能是融合了小亚细亚的信仰。女巫住孤岛、会制药、是外邦人,在古希腊人眼里,这些特质本身就等于「危险」。同时也关联到当时希腊人探索海外香料的历史背景。 34:35 通俗小说《喀耳刻》的玛丽苏式改写 —— 喀耳刻和她的奇葩亲戚们 小说把喀耳刻写成原生家庭悲惨、渴望成为凡人的「大女主」。普罗米修斯点拨她,格劳克斯变神后背叛她,赫尔墨斯是可以一起过夜的朋友,奥德修斯是对等恋爱,最后还和奥德修斯儿子谈恋爱。 53:35 喀耳刻形象的转变 01:02:39 《喀耳刻》这个故事也有一些不尽人意之处 恋爱谈得太多!虽然没段有它自己的意义;脸谱化的坏人形象,感觉大家都傻乎乎的;现代人非要给她找动机,反而失了神话的崇高感。但也有人喜欢「无需解释、我就是坏」的大女主版本。 01:22:06 小说亮点:喀耳刻被流放之后的自我成长,代达罗斯、佩涅洛佩等形象的塑造;带孩子的真实感;故事里对于其他女性关系的描写,妹妹帕西法厄、侄女美狄亚、既是情敌也是阴暗面见证的斯库拉 01:37:05 其他现代作品中的喀耳刻形象 阿特伍德的诗、科塔萨尔的短篇小说,都从不同角度重写喀耳刻。这本书虽然恋爱戏多、工具人多,但胜在能把希腊神话串成一张网,适合入门。最后推荐大家去看书、看电影,并在评论区分享感受。 节目中提到的书: 《喀耳刻》 [美]玛德琳·米勒(Madeline Miller)著,姜小瑁 译,中信出版集团,大方出品,2021-1 《吃火》[加]玛格丽特·阿特伍德 著,周瓒 译,上海译文出版社,2024-5 《被占的宅子》[阿根廷] 胡里奥·科塔萨尔 著,陶玉平 / 李静 / 莫娅妮 译,南海出版公司,新经典文化 出品,2017-3 《奥德赛》 《变形记》 《神谱》 封面图片:《喀耳刻》封面 片头曲:circe - Malte Marten 片尾曲:There Are Other Ways - Jorge Rivera-Herrans / Talya Sindel / Cast of EPIC: The Musical 剪辑:小朱@油盐不禁 录音支持:读库 加入听友群请加 vx:lichangbuming 合作请联系:lichangbuming 在小宇宙查看该单集文稿

  4. 8月29日

    Vol.117 沉迷屏幕、网络霸凌、算法裹挟,当社交网络向未成年人释放恶意,我们还能做点什么?

    嘉宾:潘花花,麦吉尔大学教育心理学博士生,「青少年数字指南针」(Youth Digital Compass)项目的研究者 一个12岁孩子刷TikTok,2.6分钟就可能被推送到自杀相关内容; AI工具可以让中学生一键生成同学的裸照并在校园传播; 饭圈里的未成年人成群结队「开盒」陌生人、造黄谣、P遗像; 孩子在房间里跟AI角色聊了几个月,最后选择结束生命——而父母对此一无所知。 这些并不是什么小说里的情节,而是过去几年研究机构发布的数据和真实发生的新闻。 我们总说这一代孩子是「数字原住民」,仿佛孩子天生就懂网络,但能使用,不代表能自我保护——科技产品背后是一群谙熟行为心理的设计者,他们的工作就是让用户多停留一秒、多点击一次。而我们的孩子,面对的就是这样一个完全按成年人商业逻辑设计、从未为儿童心理安全底层考虑过的网络世界。他们在这样的世界里到底要面临什么样的风险,我们又能做些什么呢? 本期《立场不明》,我们邀请到了麦吉尔大学教育心理学博士生,也是「青少年数字指南针」(Youth Digital Compass)项目的研究者潘花花。从项目的研究与实践和儿童心理学视角,聊聊当下青少年面临的网络风险,内容陷阱、社交接触、行为边界与商业操控,尤其是近年来愈发严重的网络霸凌问题。 节目中会聊到诸如加拿大阿曼达·托德案这样典型的网络霸凌案例和一系列青少年网络风险议题,也会分享项目组目前的前沿学术成果与家长工作坊的预防方案和行动指南。一起探讨预防青少年网络霸凌的困境与艰难,以及作为成年人,我们能在这样的环境里做些什么。真正的数字素养不是隔绝屏幕,而是让孩子带着判断力走进未来——知道什么值得相信、什么边界不能越、遇到危险向谁求助,以及即便全网否定,也不忘记自己是谁。 AI时代,我们无法给孩子打造密不透风的无菌室,但至少可以帮他长出保护自己的能力,给他一个可以随时回来的家。 Timeline: 00:36 为什么做这个议题&嘉宾介绍 01:35 花花个人旅程,研究理念,以及 「青少年数字指南针」(Youth Digital Compass)项目简介 07:53 四大网络风险问题(4C 框架):content 内容风险(孩子在网络上看什么?);contact 接触风险(谁能顺着网络找到我们的孩子?);conduct 行为风险(孩子自己在网络上做什么?);contract 平台隐私问题(孩子的数字足迹谁在管理?) 25:11 互联网本质的演变与监管困难,AI 时代又为一些违法犯罪者提供了新工具,也增加新的辨别难度 35:34 网络霸凌现象、数据与阿曼达·托德案件 45:54 如何做网络霸凌的预防教育工作:工作坊教学法,家长/教师指南 52:06 由政府、学校、家庭和社会团体共同构建的应对系统,相关法律(加拿大 C-13,中国条例)与饭圈现象 01:07:36 AI 带来的新挑战(深度伪造、学习影响、聊天机器人的影响) 01:24:11 中西方家长焦虑对比与数字素养核心 01:38:53 青少年真实需求到底是什么?给家长的实操建议与核心理念总结 节目中提到的书: 《屏幕前的童年:科技产品、商业主义与我们的孩子》[美] 苏珊·林 (Susan Linn) 著,张英杰 译,广东人民出版社,万有引力,2026-4 封面图片:@Claire Merchlinsky,Behance 片头曲:Philip Glass,Duo Multicorde - Etude No.9 片尾曲:Madison Beer - Dear Society 剪辑:猴子路飞 录音支持:读库 加入听友群请加 vx:lichangbuming 合作请联系:lichangbuming 在小宇宙查看该单集文稿

  5. 8月15日

    Vol.116 浮生六记:200年前的姑苏vlog,原来古人也搞户外露营?

    沈复和芸娘,堪称200年前的「家居创意博主」:雇佣「移动厨房」搞春游露营、把茶叶塞进荷花芯里窨香、手搓微型盆景……穷是真穷,但雅也是真的雅,玩也是真会玩。 可就是这么可爱的芸娘,最后还是落得贫病交加、被逐出家门的结局?沈复到底是「深情文人」还是「隐形渣男」?我们一边姨母笑,一边拍桌子,聊了两个小时。 本期节目浓度很高:有手工教程、有男装大佬、有催泪诀别,还有关于「纳妾到底图什么」的深度八卦。听完你可能会重新思考一个问题:日子要过成什么样,才算是值得的人生? 节目中提到的书: 《浮生六记》沈复 著,羽戈 译,广西师范大学出版社,野望出品,2026-2 《浮生六记》沈复 著,苗怀明 译注,中华书局,2022 《陶庵梦忆》张岱 著,彭剑斌 译,广西师范大学出版社,野望出品,2026-2 《红楼、西游及浮生六记论集》,陈毓罴,中国社会科学出版社,2018-2 《怜香伴》(《笠翁传奇十种》)李渔 著,杜书瀛 译,中国社会科学出版社,2011-9-1 封面图片:《浮生若梦》书影 片头曲:鹧鸪飞 - 俞逊飞 片尾曲:浮生六记IV 山水 - 张士超 剪辑:66 录音支持:读库 加入听友群请加 vx:lichangbuming 合作请联系:lichangbuming 在小宇宙查看该单集文稿

  6. 8月8日

    Vol.115 刷手机停不下来?一起试试 1000 小时不插电,重新找回生活节奏

    本期聊的小书叫《1000 小时不插电》——如书名所见,是一本关于「如何主动放下手机」的个人体验指南。 之前我们做过《放不下的手机》,那本书从脑神经科学的角度,讲多巴胺怎么让你刷不停、前额皮质怎么被耗竭,属于硬核科普,听完你可能恍然大悟:「哦,原来不是我的错,是手机太会设计了。」但这本不一样,它是作者汉娜·布里彻的真实实践记录——她给自己定了一个「1000 小时不插电」的计划,也就是一年里累计 1000 小时不碰任何电子屏幕(连播客和有声书都不听)。书里详细写了她是如何意识到自己需要改变、如何制定规则、遇到哪些困难(比如跟老公吵架时忍不住想拿手机逃避,陪女儿踩水坑时满心不耐烦,撕蘑菇时跟自己较劲),以及她在这些时刻里的真实纠结和最终感悟。 我们俩听完也跃跃欲试,各自定制了「低配版」计划。萌美因为剪节目意外完成了 10 小时,废废把 APP 分了六大类,给自己划了弹性范围(比如骑车导航、学手艺时看教学视频都算「不插电」)。实行下来,发现还挺难的。总之,带着这些半吊子尝试和并不完美的结果,我们想告诉你,如果偶尔你也对自己刷手机的状态有点介意,那或许可以听听这本书里的故事,然后按自己的节奏试试 —— 完不成 1000 小时,365 小时也行,每天一小时也挺好。 节目中提到的书: 《1000 小时不插电:在数字世界中培养存在感》 [美]汉娜·布里彻(Hannah Brencher)著,周悟拿 译,上海译文出版社,2026-6 Timeline 00:40 介绍本期主题《1000小时不插电》,简要回顾上一期《放不下的手机》核心观点;多巴胺机制让人刷手机停不下来,大脑前额皮质受损影响理性和专注力,面对面交流质量下降,同理心降低,社交媒体带来攀比、抑郁和错失恐惧症; 04:15 《1000小时不插电》和作者汉娜·布里彻,TED演讲者,创立过「世界需要更多情书」公益社区,这本书是她个人实践「1000小时不插电」计划的真实经历记录,风格感性、真诚,不是方法论教科书;与《放不下的手机》对比:上一本是硬核科普讲「为什么」,这本是温柔实践讲「怎么办」; 06:38 两位主播的现状自曝,萌美世界杯期间疯狂破戒,用了「忽略今天」功能,但剪节目意外完成 10 小时沉浸式「不插电」;废废上次做完手机节目后短暂尝试放下但又恢复原状,这周看到「1000小时」这个明确目标后重新开始尝试,这周完成 18 小时; 12:03 不插电的定义:作者对自己的严格定义,手机不在身边、不看邮件、不上网、不登社交媒体、不看电视、不听播客和有声书;核心原则:每个人都应有自己清晰又灵活的界限(上班族无法像作者那样可以全天断联); 14:21作者为什么要戒断手机 —— 用地图作比:日益疏离的疆域,通知让人感觉屏幕那边的事情比当下生活更重要;社交媒体分享后渴望反馈,把自我价值交给别人定义;精疲力竭的疆域:对自己要求过高,要满足所有人期待,不能断电; 25:27 戒断后的生活什么样?关系觉察瞬间——作者和老公在车里吵架后沉默,她想掏手机逃避——有时刷手机是有「功能性的」;手机是盾牌,帮我们从不想面对的关系中抽离,但也剥夺了处理冲突的机会;活在当下是让人不安的,因为不知道沉默之后会是什么;对比过去:人类被迫面对难受的当下和未知的不安,现在手机和AI提供了「即时回复」的避风港; 31:10 亲子关系与「踩水坑」故事 —— 姥姥和孩子去踩水坑,作者勉强陪同但充满不耐烦,事后反思自己迫于好妈妈的压力而勉强自己去玩的心态;第二次下雨时,她主动叫醒熟睡的女儿一起踩水坑,这次完全沉浸其中;萌美联想到自己:陪孩子玩无聊的事情时总想刷手机,现在试着把手机放远; 36:01两对「很会吵架」的伴侣故事—— 心理学夫妻用扑克牌当「发言牌」,吵架时先找牌再说,给情绪缓冲;另一对伴侣,吵架后互相提一条「不希望你这样对我」的红线,把气话变成有效沟通;手机给我们「不需要处理关系」的假象,但关系问题不会因为你不理它就消失; 40:55 家庭传统和与陌生人交流,作者创造「周五披萨夜」家庭传统:一起做披萨、看电影、讨论;关于陌生人的交流:作者和拼桌老太太的对话; 44:42 社交媒体的两个问题:人设与攀比;作者被品牌顾问包装成「千禧一代传播专家」,内心冒名顶替综合症;互联网要求人设垂直,但人的魅力恰恰在于「模糊」;攀比问题:朋友把作者朋友圈屏蔽了,因为太光鲜让人嫉妒; 53:12 嫉妒的化解:靠近而非拉黑—— 废废坦白曾嫉妒萌美的婚姻,但选择「靠近和研究」而不是逃避;通过观察发现萌美的「择偶筛选标准」很笃定——知道自己要什么、底线在哪;每个人都有各自的困扰,没人真的「游刃有余」; 57:43 育儿焦虑与社交媒体 ——育儿领域没有标准答案,社交媒体加剧了母亲的焦虑;外语、认字、屏幕时间、母乳喂养、人工色素、俯卧时间……看完更焦虑;小红书推荐机制专门推给你「想看」的答案,越看越乱; 01:03:34 错失恐惧症 & 拒绝即肯定—— 作者同事因为关机错过演唱会,发誓再也不关机;作者回应:「拒绝某些事物的同时,也是对另一些事物的肯定」; 01:05:32 慢生活与独处 —— 观察小动物(蚂蚁搬家、洋辣子走路)带来的治愈感;作者对「拿手机记录瞬间」的纠结:记录是否意味着抽离当下?保持惊叹之心 —— 作者因女儿「你对这一切为什么不惊叹」的眼神深感触动; 01:22:44 单任务处理 & 撕蘑菇的故事 —— 多任务处理看似高效实则降低效率(呼应《放不下的手机》);作者做炖菜被迫手撕蘑菇,烦躁了5分钟,最后选择「专注当下」; 每个人可以自行判断哪些单任务适合自己、哪些不适合; 01:30:24 两位主播的「1000小时不插电」定义:第一周实践成果; 01:43:43 即便你没有完成,不是还获得了一些时间是完全属于你自己的吗? 不插电的核心不是道德绑架,而是找到和手机平衡相处的方式;未来可能会持续关注手机/AI焦虑相关话题;欢迎大家在评论区分享自己的电子戒断尝试。 封面图片:《1000 小时不插电》封面图 片头曲:Whirling-In-Rags, 8 AM - Sea Power 片尾曲:静止 - 杨乃文 剪辑:66 录音支持:读库 加入听友群请加 vx:lichangbuming 合作请联系:lichangbuming 在小宇宙查看该单集文稿

    Vol.115 刷手机停不下来?一起试试 1000 小时不插电,重新找回生活节奏
  7. 8月1日

    Vol.114 把《红楼梦》读成侦探小说,那些「闲笔」竟然都是犯罪证据?

    嘉宾:柯岚,《命若朝霜》作者,华中科技大学法学院教授。 社科书居然能读出侦探小说的快感,这是《命若朝霜》带给我们的奇妙体验。 本期我们邀请了这本书的作者柯岚老师,带着我们一起用法律人的眼睛重新审视大观园里的女儿们,那些我们习以为常的「闲笔」,突然变成了昭示命运的伏笔。 林黛玉到底有没有被贾家「吃绝户」?薛宝钗选秀落选为什么是件喜事?秦可卿之死背后的秘密,或许不是风月情债,而是一桩触目惊心的清代罪案。 柯岚老师从「威逼人致死」这个古老罪名切入,还原了红楼梦里七位女性自杀背后的法律逻辑——在清代,一个婢女如果遭遇男主人的侵害,她的选择只有两个:顺从,或者自杀。法律不保护她的贞洁,社会不给她出路。 跟着柯岚老师的考证,看到「籍没」刑罚下贾府抄家可能面临的真正结局——女性亲属被拉到人市上拍卖、发配宁古塔为奴——曹雪芹笔下的「千红一哭,万艳同悲」,不是文学修辞,而是清代法律制度下的必然。这本书让人相信,曹雪芹笔下没有一个让人讨厌的女性角色,他带着深沉的悲悯写下这些故事,为了替那些被历史淹没的女性,留下一点声音。 这是一本让《红楼梦》小白也能轻松读进去的书,更是一本让你重新认识这些女性角色的书。 节目中提到的书: 《命若朝霜:里的法律、社会与女性》,柯岚 著,大学问 出品,广西师范大学出版社,2025-1 Timeline: 01:10 开场:一本读出侦探小说快感的社科书 分享阅读《命若朝霜》的初体验。萌美形容这本书「明明是一本社科书,却读出了侦探小说的快感」。废废作为《红楼梦》入门读者,表示这本书对小白非常友好,读完后产生了强烈的翻阅原著的愿望。 04:11 创作背景:从央视法律讲堂到一本书 柯岚老师讲述自己的学术背景,介绍与央视法律讲堂的合作经历,以及《命若朝霜》如何从电视系列节目脱胎而来。同时回应了近年来热议的「红楼梦反清复明说」,给出自己的判断:这是一部多代作者接龙创作的作品,总体是「悼女」之作,而非反清复明。 09:58为闺阁昭传:女性的主体性 柯岚老师阐述红楼梦的核心主题——"千红一哭,万艳同悲"。从法律人的视角指出,古代女性在历史记载中几乎完全缺席,家谱里看不到女儿的名字,而红楼梦第一次以如此大的规模,用主体性的思维来记录女性的故事和命运。 14:26书与节目的差异,以及读者的补充 电视节目因官方媒体限制,许多内容未能展开(如秦可卿一章只讲了1/3),书中则增加了大量注释和未播内容。柯岚老师分享了一个有趣的细节:有读者指出书中一处关键的「差错」。 18:00 林黛玉的财产去哪了? 从网友热议的「穿越到红楼梦当林黛玉后妈」切入,探讨林黛玉的财产问题。柯岚老师梳理了从宋到明清女性财产权的演变——宋代女性嫁妆可自主带走,元明清以后女性逐渐丧失财产自由。分析「户绝」制度(无儿子时的继承规则),结合明末徽商吴氏兄弟的真实案例,推论林如海将财产托付贾府、希望黛玉与宝玉结亲的合理性。涉及紫鹃的担忧、贾母的苦心、黛玉从贾母处直接领钱的细节等。 34:01 薛宝钗选秀落选的真相 从「宫花」这一闲笔切入,揭示曹雪芹用这个细节暗示宝钗选秀落选。柯岚老师澄清了选宫女与选妃的本质区别——选宫女是苦差,内务府包衣旗人千方百计逃避。薛家「运作」让女儿落选,反而是件喜事,避免了入宫服侍十年后成为「老姑娘」的命运。 38:13 金玉良缘的真相:不是宫斗,是阴差阳错 柯岚老师以悲悯之心重新解读宝黛钗三角关系。从清虚观张道士提亲时贾母的回应「这孩子命里不该早娶」切入,分析贾母如何委婉拒绝薛家。王熙凤和仆人兴儿在不同场合的「口风」都表明宝黛婚事已定。宝钗后来主动避嫌、黛玉「无人为我主张」的叹息,都指向一个结论:这不是宫斗故事,而是都非生其地,来到了错误的时空。柯岚老师特别指出,黛玉最大的悲剧不是性格问题,而是先天体质虚弱、注定无法长寿——这可能也是「命若朝霜」的真正含义。 53:55 威逼人致死:解码红楼梦中的自杀谜案 转入配角女性话题。柯岚老师引入清代「威逼人致死」罪名,解释中国文化中「自杀就要追责他人」的深层法律文化残余。统计前八十回中7位自杀的女性:张金哥、金钏、鲍二家的、尤二姐、尤三姐、秦可卿、瑞珠。以金钏之死为例,分析宝钗为何说「她是自己不小心掉下去的」——因为自杀就要报官,会给贾府带来大麻烦。 01:06:08 秦可卿之死:被删除的真相 深入剖析秦可卿案。柯岚老师认为,贾府真正要保守的秘密不是「性丑闻」,而是「秦可卿是自杀」——自杀就要报官,秦家如果追究,宁国府将面临大麻烦。结合清代大量真实案例,指出公公侵犯儿媳这类性犯罪在当时极为常见,法律却几乎不给受害人任何救济途径。作者设计宝珠活下来,本应是在未来替秦可卿伸冤的证人,但因批书人干涉和文字狱的时代压力,这条线最终被舍弃,秦可卿的父亲和弟弟也被安排早早死去,一家人都没了。 01:17:36 鲍二家的与清代奴婢制度 从王熙凤生日捉奸鲍二家的故事切入,揭示清代奴婢阶层的悲惨命运。柯岚老师援引瞿同祖的研究指出,从唐代到明代,男主人与婢女之间的两性关系没有对应的法律条文。雍正朝稍有改革,但如果是官员侵犯有夫之妇的婢女,责任仅仅是「罚俸」(扣几个月工资)。在这样的背景下,婢女只有两种理性选择:顺从,或自杀。整个贾府中,相对不污秽的男性只有贾宝玉和贾政两人。 01:25:30籍没刑罚:十二钗可能面临的真正结局 柯岚老师介绍清代「籍没」刑罚——抄家后,女性亲属和未成年男性被视为财产,折价拍卖。三种处置方式:赏给功臣为奴、拉到人市上拍卖、发配宁古塔给披甲人为奴。以张居正被抄家(家人饿死、长子自尽)、庄廷鑨明史案(7岁女孩陆莘行的惨痛回忆录《老父云游始末》)等真实案例,还原贾府抄家可能面临的真正惨状。指出红楼梦原文中「贾赦的家人没官」意味着他们变成了官奴,而惜春出家、黛玉早逝,在乱世中反而是相对幸运的结局。 01:45:03 后续创作计划:柯岚老师透露正在研究晚明女诗人翁孺安的故事——一位被兄弟谋财害命、凶手逍遥法外的先驱女性,试图从零散史料中还原这位被历史淹没的女性的一生。 封面图片:87版《红楼梦》剧照 片头曲:红楼梦序曲 - 王立平 片尾曲:葬心 - 《阮玲玉》主题曲 主播:萌美 & 废废 剪辑:66 录音支持:读库 加入听友群请加 vx:lichangbuming 合作请联系:lichangbuming 在小宇宙查看该单集文稿

  8. 7月25日

    《奥德赛》讲了啥?预测诺兰如何第42次拍「爸爸累了要回家」|立场不明✖️掉书袋

    共创主播:红菜苔 & 蓝胖子 @掉书袋,萌美 & 废废 @立场不明 到底是什么样的魅力,让「奥德赛时期」和「奥德赛诺兰」同时流行在各大社媒头条? 本期节目,我们拉上友台「掉书袋」的红菜苔和蓝胖子,组了一个古希腊「学习小组」,生啃西方文学的老祖宗——《奥德赛》。 我们从头捋了捋特洛伊战争后,那个提出「木马计」的聪明人奥德修斯,因为嘴欠得罪了海神波塞冬,怎么在海上漂了十年才完成归家使命。 这十年,他不但吃尽苦头,家里也是一地鸡毛 —— 108 个求婚者强行赖在他家吃喝玩乐,等他老婆改嫁;儿子忒勒马科斯 20 岁没爹没地位,被逼得连夜出海「找爸爸」。最后奥德修斯扮成老乞丐回家,跟老婆来了场「史密斯夫妇式」的互相试探终于相认,又跟儿子联手,全灭求婚者才风光回归。 我们聊了荷马到底是不是一个人、古希腊女性为啥连「说不嫁」的权利都没有、雅典娜为什么像个爱挑事的闺密,以及「Nobody」这个梗是怎么骗过独眼巨人的。也顺带聊了聊诺兰即将上映的《奥德赛》电影——三条时间线、实景拍摄,以及罗伯特 · 帕丁森饰演的「大傻子」反派,槽点和期待齐飞。 当然,我们也绕不开那个流行词——「奥德赛时期」。但聊着聊着发现,真正迷茫的不是奥德修斯,而是他儿子;奥德修斯本人可是目标明确:我就是要回家。这可能也是他不幸人生中的最大幸事 —— 苦归苦,但我知道终点在哪。 两个多小时聊下来,我们一致觉得:这不是一部「远古神话」,而是一面照妖镜,照出每一个在漂泊中想回家、又怕回家的人。所以,听完这期,不用急着去翻原典(虽然它超级确实值得一读),不妨先问问自己:我的「奥德赛」走到哪一站了?不赶路,但别弄丢方向 —— 毕竟,回家的路,绕点远也值得。 节目中提到的书: 《荷马史诗 · 奥德赛》[古希腊] 荷马/著,王焕生/译,人民文学出版社,2015-6 《荷马史诗 :伊利亚特 · 奥德赛》[古希腊] 荷马/著,陈中梅/译,上海译文出版社,2022-1 《与父亲的奥德赛》[美]丹尼尔·门德尔松 著,卓雨 译,世纪文景 出品,上海人民出版社,2022-9 《为什么读经典》[意]伊塔洛·卡尔维诺, 黄灿然/李桂蜜 译,译林出版社,2012-4 《摹仿论》[德]埃里希•奥尔巴赫,吴麟绶 / 周新建 / 高艳婷 译,商务印书馆,2018-9 《离线·滤镜》,李婷 主编,离线 出品,人民邮电出版社,2024-12 Timeline: 00:00 开场 & 为什么今天要聊《奥德赛》 06:09 荷马是谁?《奥德赛》到底讲了一个什么样的故事?统一译名 13:00 1-6 卷:儿子忒勒马科斯的寻父之旅 & 妻子珀涅罗珀的织布诡计 22:24 为什么开头要先写儿子?父子对照、雅典娜的「导师」角色 25:30 古希腊的女性地位:为什么身为王后不能直接拒绝求婚? 33:04  7-12 卷:奥德修斯的历险(忘忧果、风神口袋、独眼巨人) 38:31「无人」诡计 & 奥德修斯名字的秘密 45:10 女巫喀耳刻、冥府之行、阿喀琉斯的名言 54:50 塞壬海妖、大漩涡、太阳神的牛群——预言如何一步步应验 01:01:32 13-18 卷:奥德修斯回到伊萨卡,伪装乞丐,父子相认 01:07:40 老狗阿尔格斯认出主人,泪点时刻 01:12:08  19-24 卷:与妻子试探到相认,召回盟友,谋划布局,复仇开始 01:16:19 奶妈洗脚认出伤疤 01:27:26 父子联手、最后的杀戮与和平结局 01:31:00 大团圆名场面:婚床的秘密,夫妻相认;热闹的冥府;奥德修斯与老父亲的重逢 01:37:33 平平无奇但又颇具禅意的结尾? 01:39:54希腊神话中的神与人,预言与命运,古希腊「神人同形同性」原则与中国神仙对比 01:48:05 玩弄时间的大师,诺兰电影版前瞻:他会怎么拍?三条叙事线如何交汇? 01:59:04 一个关于回家的故事,「奥德赛时期」为什么火了?现代年轻人的迷茫 vs 奥德修斯的笃定 片头曲:Gregorio-PaniaguaFons Vitae 片尾曲:Talos - Odyssey 封面图片:《奥德赛》电影海报 剪辑:萌美 录制支持:读库 在小宇宙查看该单集文稿

3.9
共 5 分
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