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心靈珍寶 Treasures for the Soul

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香港神的教會
The Vine Church Podcast

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講道回顧 - flow church 流堂

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天天靈聽

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基督教復興教會
Timothy Keller Sermons Podcast by Gospel in Life

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Timothy Keller Sermons Podcast by Gospel in Life

Tim Keller
松茸的世界丨正念冥想

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松茸的世界丨正念冥想

松茸怪

12小時前

EP1713 充滿信心，享受主愛，得勝一切

2017年3月12日擘餅聚會分享：余光昭聖經：「有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑，不肯苟且得釋放（釋放：原文是贖），為要得著更美的復活。又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉，被石頭打死，被鋸鋸死，受試探，被刀殺，披著綿羊山羊的皮各處奔跑，受窮乏、患難、苦害，在曠野、山嶺、山洞、地穴，飄流無定，本是世界不配有的人。」（來十一35-38）「仰望為我們信心創始成終的耶穌（或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。」（來十二2）「因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？」（約壹五4-5）「我現在被澆奠，我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人。」（提後四6-8）詩歌：主，祢永遠凹陷愛的傷痕詞：余光昭　曲：何慧玲主，祢永遠凹陷愛的傷痕，深情細說祢對我的傾慕。震撼我心，向我顯明，祢要我作祢骨中骨，作祢至愛最相配佳偶，最貼近祢心，填補祢愛空缺。我是祢骨中的唯一的骨，唯我能滿足祢心底的空缺。祢永遠凹陷傷痕，向我永遠的宣示，祢十架烈焰情愛，向我永遠的湧流。祢要我更明祢苦，明透祢對我情愛，拋錨安息在祢心懷。主啊，讓我安息、盡享祢至美心底，作祢至愛相配佳偶。祢的愛證震撼、奢侈！我永是祢終極至愛！永遠至愛！
1日前

EP1712 父子聖靈對我們無限的愛

2017年3月12日擘餅聚會分享：余光昭聖經：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」（約三16）「能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。」（弗三18-19）詩歌：從亙古到永遠，我是祢甜美愛夢詞：余光昭　曲：Henry R. Bishop 1. 從亙古到永遠，我是祢甜美愛夢；是祢第一愛，也是祢永遠的愛。我是最深出於祢，又永最深屬於祢；我是父所賜給祢宇宙終極的愛禮。啊！父對祢的愛，授受都要付出，最大苦痛來成就。我是祢骨中骨，是祢終極的至愛。最滿足祢心底。祢至美的情愛，比天高、比海深、比宇宙長久深厚。啊！nothing beyond！我是祢骨中骨，心底最深愛祕密。 2. 父對子無限愛，有最震撼的表達，我竟是無限者賜無限者的愛禮。授受都要付出最大痛苦、傾無限；最榮耀的成就父為子至美愛夢。神心底愛祕密，使主從光出來，顯明在我們心裡。 3. 啊！父子與聖靈，衝過看來「不可能」。主竟永遠為人，經十架，珍留傷痕。神愛震撼顯明，擁抱我到祂心底，啊！父子聖靈至美愛夢全成就。我們是神心底終極至美愛夢，祂終極至愛至寶。
13小時前

Day 12- The Story of God Devotionals

The Story of God is designed to enable us to become inspired once again by the plan and sovereignty that God has over what He is doing in the world. Through tracing certain biblical themes and stories over the narrative of both the OT and NT, we are believing that you will see God’s word with fresh eyes and be excited to invest in it deeper in the years ahead.
14小時前

二零二六年九月二十五日 – 事事有定時 – 常年期第二十五週星期五

讀經: 天下任何事皆有定時。福音: 你是天主的受傅者，人子必須受許多苦。讀經恭讀訓道篇 3:1-11 事事有時節，天下任何事皆有定時：生有時，死有時；栽種有時，拔除栽種的亦有時；殺戮有時，治療有時；拆毀有時，建築有時；哭有時，笑有時；哀悼有時，舞蹈有時；拋石有時，堆石有時；擁抱有時，戒避擁抱亦有時；尋找有時，遺失有時；保存有時，捨棄有時；撕裂有時，縫綴有時；緘默有時，言談有時；愛慕有時，憎恨有時；作戰有時，和睦有時。工作的人，從勞苦中得了什麼利益？我觀察了天主交予人類所應從事的事務，得知：天主所行的一切事宜，都很適時，並賜給人認識時事的經歷，但人仍不能明瞭天主自始至終所做的工作。 —上主的話。答唱詠聖詠144篇 1,2,3-4 【答】：上主，我的磐石，他應該常受頌讚！上主，我的磐石，他應該常受頌讚！他是我的力量，我的堡壘；他是我的城堡，我的救主，我的盾牌及我的避難所。【答】上主，世人算什麼，你竟眷顧他？人子算什麼，你竟懷念他？世人不過像一口氣，他的歲月如影消逝。【答】福音恭讀聖路加福音 9:18-22 有一天，耶穌獨自祈禱，門徒同他在一起。他問他們說：「眾人說我是誰？」他們回答說：「有人說是洗者若翰；有人卻說是厄里亞；還有人說是古時的一位先知復活了。」他問他們說：「但你們說我是誰呢？」伯多祿回答說：「天主的受傅者。」但耶穌嚴厲囑咐他們，不要把這事告訴人，說：「人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師們棄絕，並且要被殺；但第三天必要復活。」 —上主的福音。聖言反省 (樂仁出版社提供): 毫無疑問，耶穌是四部福音書中最孤獨的人。孤獨，源於不被瞭解，無人理解。獨有在祈禱中，耶穌才擁有從天父而來的被理解的安慰。群眾不瞭解耶穌，看祂只是眾先知中的一位。宗徒們也不瞭解耶穌，伯多祿擁有正確的答案，但不具有承載此答案的心態。耶穌禁止門徒宣揚默西亞的名，因為沒有人能正確領悟默西亞的使命。受辱的、苦難的、死亡的默西亞，是人們不能接受的，人們不能從中認識到天主的救恩。耶穌是孤獨的，被負賣、被遺棄、被處死的孤獨；天主是孤獨的，人類只要他們心中想要的那種天主。
22小時前

09.25（五）我觀察我得知

訓道篇3:1-11 聆聽聖言事事有時節，天下任何事皆有定時：生有時，死有時，栽種有時，拔除栽種的亦有時；殺戮有時，治療有時，拆毀有時，建築有時；哭有時，笑有時，哀悼有時，舞蹈有時；拋石有時，堆石有時；擁抱有時，戒避擁抱亦有時；尋找有時，遺失有時；保存有時，捨棄有時；撕裂有時，縫綴有時；緘默有時，言談有時，愛慕有時，憎恨有時；作戰有時，和睦有時。工作的人，從勞苦中得了什麼利益 ? 我觀察了天主交予人類所應從事的事務，得知：天主所行的一切事宜，都很適時，並賜給人認識時事的經歷，但人仍不能明瞭，天主自始至終所做的工作。釋經小幫手今天，我們在《訓道篇》中聽到一段優美又帶有幾分憂愁的詩句：「天主所行的一切事宜，都很適時，並賜給人認識時事的經歷，但人仍不能明瞭，天主自始至終所做的工作。」經文從古人的世界觀，以時事對活動描繪宇宙萬物運行的神聖節奏，而天主就是一切的創造者，每一項活動都是祂的精緻安排。然而，對人類而言，我們多時看不出天主的節奏和時間：我們看著人生的無常、未來的不確定、社會的混亂及痛苦、甚至不公平的事情一層不變的繼續發生，我們不禁會問：「天主，祢的計畫又是什麼？我努力又有何用啊？」我們雙眼受限於當下的困境，專注在自己的時間表，覺得生活充滿了謎團。其實《訓道篇》的作者也有同樣的無力感，但天主卻帶他走進智慧的小門。作者揭示了他的秘密，說：「我觀察…（我）得知」，他明白那份無法明瞭的限制，恰好是天主的恩賜。我們今天被邀請，無需糾結於終局，而應學習三件事情：一、養成「觀察」的習慣，專注在天主賜予的季節；二、「得知」到自己的有限被無限及仁慈的天主擁抱著；三、將自己的勞苦當成是祭獻，而追求回報。讓我們和作者一樣，不會因為看不清宏偉的設計而灰心，而是願意在天主有序的世界裡，謙卑且輕鬆地活在祂的節奏中。當我們不再強求破解未來，也不掌控事情的結局，我們就會放下焦慮，在信賴中找到身而為受造物的真實平安。品嚐聖言天主所行的一切事宜，都很適時。活出聖言向天主表達一件你認為天主沒有按照你的時間表進行的事情。全心祈禱天主，求幫助我每一天多點信賴祢。音樂主言會 Verbum Dei - 在希望中同行 https://www.youtube.com/watch?v=7LwGm429g6g -- Hosting provided by SoundOn
1日前

(廣、繁) 天天「靈」聽 👂🏻🕊 2026年9月25日(五) 何西阿書 14:1-9 神「必」顧念

天天「靈」聽 👂🏻🕊2026年9月25日(五) 📖 今日經文何西阿書 14:1-9 💡 神「必」顧念 🙏 禱告重點🔸 今天對神的發現🔸 今天自我的反省🔸 今天實踐的行動 🎧 靈修錄音🔈 廣東話： http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/sep/20260925_C.mp3🔈 普通話： http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/sep/20260925_M.mp3 🔗 實用資源📖 文字內容｜ http://123health.xyz/🗂 目錄合集｜ http://www.rcchk.org/listen📩 加入頻道｜ http://daily.rcchk.org 📖經文📖 何14:1-9 1 以色列啊，你要歸向耶和華－你的神；你是因自己的罪孽跌倒了。 2當歸向耶和華，用言語禱告他說：求你除淨罪孽，悅納善行；這樣，我們就把嘴唇的祭代替牛犢獻上。 3我們不向亞述求救，不騎埃及的馬，也不再對我們手所造的說：你是我們的神。因為孤兒在你－耶和華那裏得蒙憐憫。 4我必醫治他們背道的病，甘心愛他們；因為我的怒氣向他們轉消。 5我必向以色列如甘露；他必如百合花開放，如黎巴嫩的樹木扎根。 6他的枝條必延長；他的榮華如橄欖樹；他的香氣如黎巴嫩的香柏樹。 7曾住在他蔭下的必歸回，發旺如五穀，開花如葡萄樹。他的香氣如黎巴嫩的酒。 8 以法蓮必說：我與偶像還有甚麼關涉呢？我－耶和華回答他，也必顧念他。我如青翠的松樹；你的果子從我而得。 9誰是智慧人？可以明白這些事；誰是通達人？可以知道這一切。因為，耶和華的道是正直的；義人必在其中行走，罪人卻在其上跌倒。 📖內容📖 弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《何西阿書》14章1至9節，題目是「神『必』顧念」。我們來到何西阿書最後一章了，前面十三章的經文提到百姓在富足中迷失、背叛上帝、行不義的事，並且跟神的對話都是在強辯、狡辯，而這一切的問題帶來他們將要面對審判和管教，他們要在慘痛的亡國經歷中學習回轉悔改，似乎是絕望的結局，卻在十四章因耶和華仍心愛著祂的百姓，重新接納以色列人，並賜下各種應許，其中一個就是今天的主題：神必顧念。經文一開始，先知何西阿再次勸告以色列人要悔改，承認自己曾經背棄了神的罪，並且用懺悔的言語來禱告神，以致神能用恩慈良善悅納我們認罪的禱告，這樣的話，我們這嘴唇的祭或者比獻祭牲更能蒙神悅納。而當我們真誠悔改，自然就不會再去向亞述、埃及甚至是人手所造的偶像求助，當我們如同孤兒一樣無依無靠地仰望神時，就能在耶和華那裡得蒙憐憫。弟兄姊妹，我們這個時代遇到困難或者想得到一些東西，除了祈禱尋求神，可依靠的人脈、資源、工具多的是，你們認同嗎？例如工作上或學業上有看不明白的資料文件、想找人訴苦聊天，開個 AI 便能滿滿的情緒價值並具參考價值的回應；生病了，有各種的專科醫生、藥物去治療。是的，這些工具都很好，使用它們也不是犯罪，只是我們會不會好像還未信主的人一樣，在沒有神、沒盼望的情況下，把這一切的資源、工具當作神一樣去依賴，並用盡自己的方法去得到想要一切呢？我們回到經文的第四至八節，記述了神對以色列的應許，單單在這五節就已出現了七個「必」這個字，即是說神承諾一定會為他們成就。首先是：「神必醫治他們背道的病」，違背神的道竟然成了他們的病，但神說必會醫治，只因愛他們，過去的怒氣亦會隨著以色列人的回轉而消退。接著，神運用了迦南地的植物及自然現象，向他們展示將來復興的景象。第五節提到的「甘露」是當地沙漠植物得到水分的主要來源，在野地的「百合花」得到露水的滋潤就能生長盛開，象徵著神再次滋養以色列，使他們從枯竭的生命中能重新盛放，並如黎巴嫩的樹木能向下深深扎根，直立不搖動，有穩固的根基。「6他的枝條必延長；他的榮華如橄欖樹；他的香氣如黎巴嫩的香柏樹。7曾住在他蔭下的必歸回，發旺如五穀，開花如葡萄樹。他的香氣如黎巴嫩的酒。」代表著在神的蔭庇下他們終必歸回，百姓再次得到神得看顧，過去曾被列邦所譏笑，但將會如高大的香柏樹那樣散發出香氣，亦都會如葡萄樹與橄欖樹一樣，能開枝散業，有繁榮、豐盛的生活。當以色列說：我和偶像還有甚麼關係呢，這個時候代表著他們已脫離拜偶像的罪，耶和華會回應並且也必顧念他們。最後，第九節何西阿帶出，智慧通達的人一定會選擇義人所走的正直路，那就是遵行神旨意的路。弟兄姊妹，今天當你面對生命的重擔時，你會依賴一些人或工具多於神嗎？你會容易因軟弱而跌倒令天父傷心嗎？何西阿書第十四章告訴我們，只要藉著禱告成為祭，回轉歸向神，神必會醫治我們背道的病，並且繼續愛著我們，顧念我們一切所需，願我們都成為智慧通達的人，選擇走正直路，我們必會再次看見生活的改變，屬靈生命的復興！阿門，祝福大家。接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）： Whatsapp: daily.rcchk.org Signal: dailys.rcchk.org Podcast: podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily 其他查詢： ☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272 📧 電郵地址：contact@rcchk.org 聖經目錄：http://www.rcchk.org/listen
12小時前

9月25日【《天主教教理簡編》第557條：教會聖傳對祈禱有何重要性？】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

各位兄弟姊妹，今天來到教理簡編第557條，問的是：「教會聖傳對祈禱有何重要性？」首先，我們要重新溫習什麼是「聖傳」。聖傳不只是代代相傳的歷史軌跡那麼簡單，而是天主聖神在其中親自帶領信友團體——也就是基督徒團體——走過時代的變遷。在代代相傳的過程中，「聖神藉著活生生的聖傳」將天主的奧秘與信徒緊密扣連起來，「教導（世世代代）天主的子女如何祈禱」。因此，聖傳對於祈禱來說是絕對不可或缺的。我們必須明白，「祈禱不可簡化為發自內心衝動而外溢的激情」。當然，真實的祈禱確實包含了情感的觸動，當人經歷到天主的觸摸時，自然會發出讚美、謝恩或傾訴；然而，祈禱同時也需要厚實的根基與引導。這就是為什麼我們需要透過研讀聖經，以及汲取歷代基督徒在靈修生活中的真實體會。歷代聖賢將他們在祈禱中如何感受到天主觸動的經驗記錄下來，這些教導和著作對我們極其重要。舉例來說，像聖女大德蘭的《心的城堡》（又譯《七寶樓台》）、聖十字若望的《靈魂的黑夜》與《登上加爾默羅山》等經典，以及十四世紀一位不知名作者所寫的靈修名著《不知之雲》，都是關於祈禱與靈修極為寶貴的指導書。當然，還有《聖詠集》雖然屬於聖經，但歷代信友也透過它學習如何向天主禱告。這些書籍和文獻引導我們如何親近天主、指引我們的祈禱生活。此外，聖傳也為我們傳承了許多具體的祈禱方式與方法，例如誦念玫瑰經、歷史悠久的日課（教會祈禱時辰），或是朝拜聖體等等。這些全都是透過教會活生生的聖傳流傳至今的寶貴產業。今天跟大家分享的聖經金句，來自《希伯來書》：「你們應該記念那些曾給你們講過天主的道理，作過你們領袖的人，默想他們的生死，好效法他們的信德。」──《希伯來書》第13章第7節《天主教教理簡編》第557條：教會聖傳對祈禱有何重要性？//讚頌是最直接承認天主就是天主的祈禱方式。讚頌的祈禱是完全無私的祈禱：為了天主本身的緣故而讚頌祂，並純粹因為「祂是」天主而光榮祂。// #夏主教理GoodMorning #夏主教教理 #天主教教理簡編 #每日默想 #沸點製作 #教區青年牧民委員會
2日前

EP1711 進入主對我個人無限終極的愛

2017年3月12日擘餅聚會分享：余光昭聖經：「我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。」（林後三18）「耶穌對他說：『我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！』」（約二一22）「我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裡。」（約十五9）「她所作的，是盡她所能的；她是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。」（可十四8）「有一個窮寡婦來，往裡投了兩個小錢，就是一個大錢。耶穌叫門徒來，說：我實在告訴你們，這窮寡婦投入庫裡的，比眾人所投的更多。」（可十二42 ）「惟有一個兵拿槍扎祂的肋旁，隨即有血和水流出來。」（約十九34）
1日前

Be Good To People | Joel Osteen

Sometimes we wait for special occasions to do kind things for others. But when you live a lifestyle of being good to people, your life will always be more fulfilling and rewarding. Every good gift you give will come back to you! Your words carry power. Our September offer will help you speak God’s promises and replace fear with faith. Request Your Words = Your Reality today and step into the life God has prepared for you. https://bit.ly/3SKHQ9V See omnystudio.com/listener for privacy information.
2日前

Paul’s Detour

As we find ourselves discouraged with our circumstances in life, we usually react in one of three ways. We might harden ourselves by saying life is unfair and we should get used to it, we might be overcome by despair, or we might simply believe everything will get better for us soon. The apostle Paul shows us there’s a better way to deal with discouragement. Even as he writes from prison, he explains how our suffering can’t compare to the gifts God has given us—and how it can deepen our appreciation of how Christ suffered for us. Let’s examine how 1) hardship is inevitable for Christians, but 2) our hope in Christ gives us a remarkable motivation to persevere through it. This sermon was preached by Dr. Timothy Keller at Redeemer Presbyterian Church on August 15, 1993. Series: Salvation From the Outside In. Scripture: Ephesians 3:1-12. Today's podcast is brought to you by Gospel in Life, the site for all sermons, books, study guides and resources from Timothy Keller and Redeemer Presbyterian Church. If you've enjoyed listening to this podcast and would like to support the ongoing efforts of this ministry, you can do so by visiting https://gospelinlife.com/give and making a one-time or recurring donation.

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