每日聖言 Chinese Daily Reading for Catholics

生命恩泉 Fountain of Love and Life

聖言誦讀,上主,你的言語是我步履前的靈燈,是我路途上的光明。 YouTube: youtube.com/watchFLL IG: @fll.cc | Facebook: fb.com/fll.cc

  1. 二零二六年三月四日 - 先知的苦難 -	四旬期第二周星期三

    9H AGO

    二零二六年三月四日 - 先知的苦難 - 四旬期第二周星期三

    讀經: 來,我們評擊耶肋米亞。 福音: 他們要定他的死罪。     讀經 恭讀耶肋米亞先知書 18:18-20   猶大和耶路撒冷的居民說:「來,我們合謀陷害耶肋米亞!因為沒有司祭,法律不會因此廢止;沒有智者,計謀不會因此缺乏;沒有先知,神諭不會因此斷絕。來,我們用舌頭評擊他,不注意他的一切勸告。」   上主,願你俯聽我,請聽我敵人的聲明。難道該以怨報德嗎?他們竟掘下陷阱來陷害我的性命!望你記憶:我曾站在你面前為他們求情,替他們挽回你的盛怒。  —上主的話。     答唱詠     聖詠31篇   5-6,14,15,16   【答】 :上主,請以你的仁慈拯救我。   上主,求你救我脫免暗布的網羅,因為唯有你是我的避難所。我將我的靈魂託於你的掌握,上主,忠實的天主,你必拯救我。 【答】   我聽到許多人在呼嘯,恐怖瀰漫四境,他們在群集商議攻擊我,謀奪我的性命。 【答】   我仍舊依靠你,上主。我說:「你是我的天主!」我的命運全掌握於你手,求你救我脫離我的敵手,擺脫一切迫害我的仇讐。 【答】     福音 恭讀聖瑪竇福音 20:17-28   耶穌上耶路撒冷去的時候,暗暗把十二個門徒帶到一邊,在路上對他們說:「看,我們上耶路撒冷去,人子要被交於司祭和經師,他們要定他的死罪;並且要把他交給外邦人戲弄、鞭打、釘死;但第三天,他要復活。」   那時,載伯德兒子的母親,同自己的兒子前來,叩拜耶穌,請求他一件事。耶穌對她說:「你要什麼?」她回答說:「你叫我的這兩個兒子,在你王國內,一個坐在你的右邊,一個坐在你的左邊。」耶穌回答說:「你們不知道你們所求的是什麼,你們能飲我將要飲的爵嗎?」他們說:「我們能。」耶穌對他們說:「我的爵你們固然要飲;但坐在右邊或左邊,不是我可以給的,而是我父給誰預備了,就給誰。」那十個聽了,就惱怒他們兩兄弟。   耶穌叫過他們來說:「你們知道:外邦人有首長主宰他們,有大臣管轄他們。但在你們中卻不可這樣;誰若願意在你們中成為大的,就當作你們的僕役;誰若願意在你們中為首,就當作你們的奴僕。就如人子來不是受服侍,而是服侍人,並交出自己的生命,為大眾作贖價。」    —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    載伯德太太是個強勢女人,兩個兒子也隨她,想要攀高位、享尊榮。明知坐在未來國王的左右,會激起其餘十人的憤怒,依然不想止步。在耶穌預言自己將受苦難,遭受羞辱和死亡的前提下,他們仍一味夢想外在的榮華,實在是個諷刺。耶穌沒有責斥他們的野心,只是順勢引導,告訴他們做老大的唯一途徑,就是先成為那最不顯眼的;想要將來被別人服侍,現在就先去服侍別人。既然想坐上耶穌王國的高位,那就要學習身為國王的耶穌,如祂一樣以服侍別人為快慰,且為了大眾的益處,隨時準備好交出自己的性命。

    10 min
  2. 二零二六年三月三日 - 宗教精神應是內在的,而非偽善 - 四旬期第二周星期二

    1D AGO

    二零二六年三月三日 - 宗教精神應是內在的,而非偽善 - 四旬期第二周星期二

    讀經 : 你們應該學習行善,及尋求正義。 福音 : 他們只說而不履行他們所宣講的。     讀經 恭讀依撒意亞先知書 1:10,16-20   索多瑪的統治者,請聽上主的話!哈摩辣的百姓,請聽天主的訓示:「你們應該洗滌,應該自潔,從我眼前革除你們的惡行,停止作孽,學習行善,尋求正義,直斥壓迫人的人,為孤兒伸冤,為寡婦辯護。現在你們來,讓我們互相辯論——上主說:你們的罪雖似朱紅,將變成雪一樣的潔白;雖紅得發紫,仍能變成羊毛一樣的皎潔。假使你們樂意服從,你們將享用地上的美物;假使你們拒絕和反抗,你們將為刀劍所吞滅。」這是上主親口說的。   —上主的話。     答唱詠      聖詠50篇   8-9,16-17,21,23   【答】 :行為正直的人,我要使他享見天主的救恩。   上主說:我並不因你的祭獻而責備你,因為我面前常有你的全燔祭。我無須從你的家裡將牛犢攫取,也無須由你的圈裡把山羊捉捕。 【答】   你怎麼膽敢傳述我的誡命,你的口怎敢朗誦我的法令?你豈不是惱恨規矩,將我的話置諸腦後? 【答】   你既作了這些,我豈能緘口不言?難道你竟以為我真能與你一般?我要責斥你,將一切放在你眼前。奉獻頌謝祭的人,就是給我奉獻光榮讚頌,行為正直的人,我要使他享見天主的救恩。 【答】     福音 恭讀聖瑪竇福音 23:1-12   那時,耶穌對民眾和他的門徒講論說:「經師和法利塞人坐在梅瑟的講座上:凡他們對你們所說的,你們要行要守;但不要照他們的行為去做,因為他們只說不做。他們把沉重而難以負荷的擔子捆好,放在人的肩上,自己卻不肯用一個指頭動一下。他們所做的一切工作都是為叫人看;為此,他們把經匣放寬,衣繸加長;他們又喜愛筵席上的首位,會堂中的上座;喜愛人在街市上向他們致敬,稱他們為『辣彼』。至於你們,卻不要被稱為『辣彼』,因為你們的師傅只有一位,你們眾人都是兄弟;也不要在地上稱人為你們的父,因為你們的父只有一位,就是天上的父。你們也不要被稱為導師,因為你們的導師只有一位,就是默西亞。你們中那最大的,該作你們的僕役。凡高舉自己的,必被貶抑;凡貶抑自己的,必被高舉。」    —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    經師和法利塞人以梅瑟為典範,行教導之責。耶穌卻要民眾提防他們,聽其言,不要觀其行。因為他們只說不做,丟了梅瑟的臉。梅瑟與他們相反,他不擅言談,是純粹的行動者。誰的耳朵離你的嘴巴最近?當然是你自己的。一個人說出來的話,第一個聽眾就是他自己,第一個踐行者也該是他自己。行動鑒定話語。好空談的人也好虛榮,好虛榮的人離天主最遠。耶穌、默西亞, 最尊者, 成了僕役;耶穌、導師,最智者,成了鄉民。聖方濟各深諳基督之道,曾叮囑他的小兄弟們:去傳福音,非到不得已,不要講話。

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  3. 二零二六年三月二日 - 罪人尋求寬恕 -	四旬期第二周星期一

    2D AGO

    二零二六年三月二日 - 罪人尋求寬恕 - 四旬期第二周星期一

    讀經: 我們犯了罪,行了不義。 福音: 你們要寬恕人,也就會被寬恕。     讀經 恭讀達尼爾先知書 9:4-10   我主,偉大可敬畏的天主!你對那些愛你和遵守你誡命的人,必守約施恩。我們犯了罪,行了不義,作惡反叛,離棄了你的誡命和法令。我們沒有聽從你的眾僕人先知,因你的名向我們的君王,我們的首長,我們的祖先,和全國人民所說的話。我主,正義歸於你!而滿面羞愧歸於我們,就如今日歸於猶大人民,歸於耶路撒冷的居民,歸於所有不忠於你而被你驅至各地或遠或近的以色列人一樣。我主,滿面羞愧歸於我們,歸於我們的君王,歸於我們的首長以及我們的祖先,因為我們犯罪得罪了你;然而慈悲和寬宥應歸於上主我們的天主,因為我們實在都背叛了他,沒有聽從上主我們天主的勸告,也沒有遵行他藉自己的僕人眾先知,向我們所宣示的訓令。  —上主的話。     答唱詠      聖詠79篇   8,9,11,13   【答】 :上主,求你不要按照我們的罪過來對待我們。   求你別向我們追討祖先的惡行,以你的仁慈速來協助我們,因為我們實在是可憐萬分。 【答】   天主,我們的救主,為你名的光榮,協助我們,為了你的聖名,寬赦我們的罪過,拯救我們! 【答】   願囚徒的哀嘆上達你面前,按你手臂的能力解放死犯!這樣做你子民、做你牧場羊群的我們,能永遠稱謝你,能萬世宣揚你的光榮。 【答】     福音 恭讀聖路加福音 6:36-38   那時候,耶穌向門徒說:「你們應當慈悲,如像你們的父那樣慈悲。你們不要判斷,你們也就不受判斷;不要定罪,也就不被定罪;你們要赦免,也就蒙赦免。你們給,也就給你們;並且還要用好的,連按帶搖,以致外溢的升斗,倒在你們的懷裏,因為你們用什麼升斗量,也用什麼升斗量給你們。」  —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    你傷害了一個人,事後懊悔,主動請求寬恕;那人若能既往不咎,便足以顯示他的慈悲。但若是你傷害了一個人,在你沒有請求寬恕之前,那人便主動走向你,饒恕你,以德報怨,這樣的行為已超越人的本性,走向神性。耶穌所說的慈悲和寬恕,便屬於這一種。這是天主的慈悲和寬恕,在我們尚未痛悔之前,祂已心生憐憫;在我們尚未祈求赦免之前,祂已掩面寬宥。人與人之間,往往是對等關係;你敬我一尺,我還你一丈;你低首認錯,我一笑而過;但你若不悔,我便不恕。我們離天主的慈悲還有很遠的距離啊!

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  4. 二零二六年二月二十八日 - 無償的盟約之愛 -	四旬期第一週星期六

    4D AGO

    二零二六年二月二十八日 - 無償的盟約之愛 - 四旬期第一週星期六

    讀經 : 你要成為屬於上主,你天主的聖潔子民。 福音 : 你們應當是成全的,好像你們的天父是成全的一樣。     讀經 恭讀申命紀 26:16-19   梅瑟向民眾說:「上主你的天主今天吩咐你遵行這些法令和規則,你應全心全靈謹守遵行。今天你明認上主是你的天主,願履行他的道路,謹守他的法令、誡命和規則,聽從他的話。上主今天也照他對你所說的,明認你為他特屬的人民,只要你謹守他的一切誡命,並且他要使你在名譽、聲望和光榮上,遠超過他所造的一切民族,使你如他所說的,成為屬於上主你的天主的聖潔人民。」   —上主的話。     答唱詠       聖詠119篇  1-2,4-5,7-8   【答】 :遵守上主法律的人,真是有福。   品行完備而遵行上主法律的,像這樣的人才算是真有福的。遵守上主誡命全心尋求他的,像這樣的人才算是真有福的。 【答】   你頒發了你的命令,叫他們嚴格去遵行。願我的行徑堅定,為遵守你的章程! 【答】 我一學習你正義的判詞,就以至誠的心靈頌謝你。我要遵守你的規矩,不要將我完全棄去! 【答】     福音 恭讀聖瑪竇福音 5:43-48   那時候,耶穌對他的門徒說:「你們一向聽說過:『你應愛你的近人,恨你的仇人。』我卻對你們說:你們當愛你們的仇人!當為迫害你們的人祈禱!好使你們成為你們在天之父的子女,因為他使太陽上升,光照惡人,也光照善人;降雨給義人,也給不義的人。你們若只愛那愛你們的人,你們還有什麼賞報呢?稅吏不是也這樣作嗎?你們若只問候你們的弟兄,你們作了什麼特別的呢?外邦人不是也這樣作嗎?所以你們應當是成全的,如同你們的天父是成全的一樣。」    —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    經師和法利塞人以“愛近人、恨仇人” 為普遍的倫理準則,但這準則在耶穌面前卻不及格。野獸也愛同類,惡人也恨仇人,那麼所謂愛近人、恨仇人豈不只是野獸和惡人的水準嗎?耶穌請我們舉頭望天,看看太陽是否只照射善人,而遮蔽惡人;看看雨水是否只滋潤義人,而拒絕不義的人。任何人如果稱天主為父,相信上主是仁愛的,那麼他也應該效法他所相信的這位天主。有很多人詛咒天主、傷害弱小、崇拜虛無,他們把自己活成“ 天主的仇人”,天主雖心慟,依然愛他們,等待他們改過;你我不就是其中之一嗎?

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  5. 二零二六年二月二十七日 - 個人的責任,感恩祭與和好 - 四旬期第一週星期五

    5D AGO

    二零二六年二月二十七日 - 個人的責任,感恩祭與和好 - 四旬期第一週星期五

    讀經 : 我豈能喜歡惡人的喪亡?我又怎不喜歡他們離開舊路,以得生存? 福音 : 你先去與你的弟兄和好。     讀經 恭讀厄則克耳先知書 18:21-28   上主天主這樣說:「若惡人悔改,遠離所犯的罪過,遵守我的法度,遵行我的法律和正義,必得生存,不致喪亡。他所行的一切邪惡必被遺忘;他必因所行的正義而得生存。我豈能喜歡惡人的喪亡?——我主上主的斷語——我豈不更喜歡他離開舊道而得生存?若義人離棄了正義而行惡,一如惡人所慣行的醜惡,他豈能生存?他行過的正義必被遺忘,因為他背信違約,犯了罪過,必要喪亡。你們或說:上主的作法不公平!以色列家族,請聽我說:是我的作法不公平嗎?豈不是你們的作法不公平?若是義人離棄正義而行惡,因而喪亡,是因為他所行的惡而喪亡。若惡人遠離他所行的惡事,而遵行法律和正義,必能保全自己的生命,因為他考慮之後,離棄了所行的一切惡事,他必生存,不致喪亡。」  —上主的話。     答唱詠      聖詠130篇  1-2,3-4,4-6,7-8   【答】 :上主,你若細察罪孽,有誰還能站立得住?   上主,我由深淵向你呼號,我主,求你俯聽我的呼號,求你側耳俯聽我的哀禱! 【答】   上主,你若細察我的罪辜,我主,有誰還能站立得住?可是,你以寬恕為懷,令人對你起敬起愛。 【答】   我仰賴上主,我靈期待他的聖言;我靈等候我主,切於更夫的待旦。請以色列仰賴上主,應切於更夫待旦。 【答】   因為上主富於仁慈,他必定慷慨救援。他必要拯救以色列人,脫離一切所有的罪根。 【答】     福音 恭讀聖瑪竇福音 5:20-26 那時候,耶穌對他的門徒說:「我告訴你們:除非你們的義德超過經師和法利塞人的義德,你們決進不了天國。你們一向聽過給古人說:『不可殺人!』誰若殺了人,應受裁判。我卻對你們說:凡向自己弟兄發怒的,就要受裁判;誰若向自己的弟兄說『傻子』,就要受議會的裁判;誰若說『瘋子』,就要受火獄的罰。所以,你若在祭壇前,要獻你的禮物時,在那裡想起你的弟兄有什麼怨你的事,就把你的禮物留在那裡,留在祭壇前,先去與你的弟兄和好,然後再來獻你的禮物。當你和你的對頭還在路上,趕快與他和解,免得對頭把你交與判官,判官交給差役,把你投在獄裡。我實在告訴你:非到你還了最後的一文,決不能從那裡出來。」   —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    與人不和, 並不可怕, 這本是生活的一部分。可怕的是一個人逃避衝突。耶穌邀請我們保持積極的態度,主動與人和談、和解、和好。逃避不睦帶來的挑戰,是所有選擇中最差的。讓我們真正成熟的,往往是直面這些惱人的衝突。怨恨我們的、或我們怨恨的人,大多是天主為助我們成長而賜予我們的,他們每每會折射出我們的問題。如果我們轉身離去,便是自以為判官,定他人的罪;當我們定罪別人時,同時也就是把自己監禁起來,錯失自我成長的機會。最後,我們逃避的,又會重新找上我們,逼迫我們償還舊債。

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  6. 二零二六年二月二十六日 - 只有祢是我的救援 -	四旬期第一週星期四

    6D AGO

    二零二六年二月二十六日 - 只有祢是我的救援 - 四旬期第一週星期四

    讀經 : 上主,除你以外,我沒有別的依靠。 福音 : 凡求的,就必得到。     讀經 恭讀艾斯德爾傳    4補錄丙:10-12,17-19   艾斯德爾王后,自覺有死的威脅,於是投奔到上主前;脫去華服,穿上悲傷哀悼的衣裳,頭上撒上灰塵和糞土,以代替貴重的香膏,嚴厲刻苦肉身,頭髮散垂,毫無裝飾,向上主以色列的天主祈禱說:「我的上主!只有你是我們的君王,求你援助我這孤苦無靠的人!除你以外,我沒有別的救援,因為危險已迫於眉睫。我自幼在我父家,就聽說是你,上主,從各民族中揀選了以色列;又從各民族的祖先中揀選了我們的祖先,作你永遠的產業:凡你所預許的,無不一一給他們實踐。   「上主!求你記念我們,在這災難之時,求你顯現!神明的君王,全能的主宰,求增我勇氣!賜我在猛獅前,口能說動聽的話;求你轉變他的心意,去憎恨我們的仇人,使那人和與他同謀的人,同歸於盡。惟願你親手拯救我們!上主!求你援助我這孤苦無告的人,除你以外,我沒有別的依靠。」      —上主的話。     答唱詠      聖詠138篇  1-2,2-3,7-8   【答】 :上主,我幾時呼求你,你就俯允我。   上主,我要全心稱謝你,因你俯聽了我的懇祈。我要在眾神前歌頌你,朝你的聖所伏地致敬。 【答】   為了你的仁慈和至誠,我必要稱謝你的聖名;我幾時呼號你,你就俯允我,並將我靈魂上的力量增多。 【答】   你用右手救我,上主必替我完成這工程;上主,你的仁慈永遠常存,求你不要放棄你的作品。 【答】     福音 恭讀聖瑪竇福音 7:7-12   那時候,耶穌向門徒說:「你們求,必要給你們;你們找,必要找著;你們敲,必要給你們開。因為凡是求的,就必得到;找的,就必找到;敲的,就必給他開。或者,你們中間有那個人,兒子向他求餅,反而給他石頭呢?或者求魚,反而給他蛇呢?你們縱然不善,尚且知道把好的東西給你們的兒女,何況你們在天之父,豈不更將好的賜與求他的人?   「所以,凡你們願意人給你們做的,你們也要照樣給人做:法律和先知即在於此。」  —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    求就得,敲就開,尋就獲。真的如此嗎?若是真的,為什麼我們很多的祈求都石沉大海,很多的敲門都毫無回應,很多的尋找都一無所獲呢?那是因為我們有一個錯誤的期待,期待天主按照我們的方式和意願回應我們。所以,我們求而不得,敲而不開,尋而不獲。如果你求石頭、求蛇、求無益於自己的事物,天主當然不會如你所願;就像父母會拒絕孩子們的無理要求一樣。天主全美全善,給我們的自然是美善之物;但這美善, 我們未必識得。因此祂會以毫無回應我們的錯誤祈求,以延遲回答我們的急不可耐。

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  7. 二零二六年二月二十五日 - 皈依 - 四旬期第一週星期三

    FEB 24

    二零二六年二月二十五日 - 皈依 - 四旬期第一週星期三

    讀經: 尼尼微人離開了自己的邪路。 福音: 除了約納的徵兆外,必不給這一代任何其他徵兆。     讀經 恭讀約納先知書 3:1-10   上主的話傳給約納說:「你起身往尼尼微大城去,向他們宣告我曉諭你的事。」約納便依從上主的話,起身去了尼尼微。尼尼微在天主前是一座大城,需要三天的行程。約納開始進城,行了一天的路程,宣佈說:「還有四十天,尼尼微就要毀滅了。」   尼尼微人便信仰了天主,立即宣佈禁食,從大到小,都身披苦衣。當這消息傳到尼尼微王那裏,他便起來,離開自己的寶座,脫去長服,披上苦衣,坐在灰土中;然後命人以君王的諭令和其大臣的名義,在尼尼微宣佈說:「人、牲畜、牛羊,都不可吃什麼;不可牧放,也不可喝水。人和牲畜,都應身披苦衣,人要懇切呼求天主,更要轉離自己的邪路,放棄手中的暴行。誰知道天主也許會轉意憐憫,收回自己的烈怒,使我們不致滅亡。」天主看到他們所行的事,看到他們離開了自己的邪路,遂憐憫他們,不將已宣佈的災禍﹐降在他們身上。    —上主的話。     答唱詠      聖詠51篇   3-4,12-13,18-19   【答】 :天主,你不輕視痛悔和謙卑的赤心。   天主,求你按照你的仁慈憐憫我,依你豐厚的慈愛,消滅我的罪惡。求你把我的過犯洗盡,求你把我的罪惡除淨。 【答】   天主,求你給我再造一顆純潔的心,求你使我心重獲堅固的精神。求你不要從你的面前把我拋棄,不要從我身上將你的聖神收回。 【答】   因為你既然不喜悅祭獻,我獻全燔祭,你也不喜歡。天主,我的祭獻就是這痛悔的精神,天主,你不輕看痛悔和謙卑的赤心。 【答】     福音 恭讀聖路加福音 11:29-32   群眾集合攏來的時候,耶穌開始說:「這一世代是一邪惡的世代:它要求徵兆,除了約納的徵兆外,必不給它任何其他徵兆。因為,有如約納為尼尼微人是個徵兆,將來人子為這一世代也是這樣。南方的女王,在審判時,將同這一代人起來,定他們的罪,因為她從地極來,聽撒羅滿的智慧;看,這裏有一位大於撒羅滿的!尼尼微人在審判時,將同這一代人起來,定他們的罪,因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了;看,這裏有一位大於約納的!   —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    邪惡的世代之所以邪惡,是因為它熱衷神跡多於聆聽和悔改。神跡來自天主,可遇不可求;聆聽與悔改卻輕易可得,只要人願意。作為外邦人,南方的女王自遠方來,是為聆聽撒羅滿的智慧,而非尋求神跡;尼尼微人也遠在他方,他們也沒有尋求奇事,而是聽了先知的話悔改更新了。因此,南方的女王和尼尼微人將成為天主子民的審判者, 因為他們的態度與行動才是天主子民該有的態度與行動。不過耶穌確實給了邪惡的世代一個神跡,即十字架的記號;只是不願意聆聽和悔改的世人,根本看不懂這最大神跡的涵義。

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  8. 二零二六年二月二十四日 - 由天主而來的聖言和講給天主的話 - 四旬期第一週星期二

    FEB 23

    二零二六年二月二十四日 - 由天主而來的聖言和講給天主的話 - 四旬期第一週星期二

    讀經 : 我發出的言語必實行我的旨意。 福音 : 你們應當這樣祈禱。     讀經 恭讀依撒意亞先知書 55:10-11   上主這樣說:「譬如雨和雪從天降下,不再返回原處,只有灌溉田地,使之生長萌芽,償還播種者種子,供給吃飯者食糧;同樣,從我口中發出的言語,不能空空地回到我這裏來;反之,它必實行我的旨意,完成我派遣它的使命。」  —上主的話。     答唱詠      聖詠34篇   4-5,6-7,16-17,18-19   【答】 :天主拯救義人脫離一切的苦辛。   請你們同我一起讚揚上主,讓我們齊聲頌揚他的名字。我尋求了上主,他聽了我的祈求:由我受的一切驚惶中,將我救出。 【答】   你們瞻仰他,要喜形於色,你們的面容,絕不會羞愧。卑微人一呼號,上主立即俯允,並且救拔他出離一切的苦辛。 【答】   因為上主的雙目垂顧正義的人,上主的兩耳聽他們的哀聲。上主的威容敵視作惡的人民,要把他們的記念由世上滅盡。 【答】   義人一呼號,上主立即俯允,拯救他們出離一切的苦辛。上主親近心靈破碎的人,他必救助精神痛苦的人。 【答】     福音 恭讀聖瑪竇福音 6:7-15   那時候,耶穌對他的門徒說:「你們祈禱時,不要嘮嘮叨叨,如同外邦人一樣,因為他們以為只要多言,便可獲得垂允。你們不要跟他們一樣,因為你們的父,在你們求他以前,已知道你們需要什麼。所以,你們應當這樣祈禱:我們在天的父!願你的名被尊為聖,願你的國來臨,願你的旨意承行於地,如在天上一樣!我們的日用糧,求你今天賜給我們;寬免我們的罪債,猶如我們也寬免得罪我們的人;不要讓我們陷入誘惑,但救我們免於凶惡。因為你們若寬免別人的過犯,你們的天父也必寬免你們的;但你們若不寬免別人的,你們的父也必不寬免你們的過犯。」    —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    外邦人的祈禱之所以有問題,乃因他們以為只要禱文念得足夠長,神明便會有求必應,以為祈求者的話語有能力左右神明。而耶穌所教授的主禱文,非常簡短,以至於想要憑藉禱文的長度,影響天主 的企圖全然無用。另外耶穌示範的主禱文,要求祈求者捲入祈求的意向中;換言之,祈禱時不存在旁觀者;誰祈禱,誰就被要求與天主合作,好能實現祈求的內容。我們不能一面祈求天主的名受顯揚,一面以糟糕的生活醜化天主的名;我們不能既求天主的寬恕,又對別人懷恨在心。我們,既是祈求者,也是天主答覆的參與者。

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