每日聖言 Chinese Daily Reading for Catholics

生命恩泉 Fountain of Love and Life
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聖言誦讀，上主，你的言語是我步履前的靈燈，是我路途上的光明。 YouTube: youtube.com/watchFLL IG: @fll.cc | Facebook: fb.com/fll.cc

  1. 二零二六年三月三十一日 - 使命感 - 聖週星期二

    11H AGO

    二零二六年三月三十一日 - 使命感 - 聖週星期二

    讀經 : 我要使你作萬民的光明，使我的救恩達於地極。 福音 : 你們中有一個要出賣我……，雞未啼以前，你要三次不認我。     讀經 恭讀依撒意亞先知書 49:1-6   諸島嶼，請聽我！遠方的人民，請靜聽！上主由母腹中就召叫了我，自母胎中就給我起了名字。他使我的口好似利劍，將我掩護在他的手蔭下，使我像一支磨光的箭，將我隱藏在他的箭囊中。他對我說：你是我的僕人，是我驕矜的「以色列」。但是我說：「我白白勤勞了，我枉費了氣力而毫無益處；但是我的權利是在上主那裏，我的報酬在我的天主面前。」我在上主眼中是光榮的，天主是我的力量。那由母胎形成我作他的僕人，將雅各伯領回到他前，並把以色列聚在他前的上主，如今說：「你作我的僕人，復興雅各伯支派，領回以色列遺留下的人，還是小事，我更要使你作萬民的光明，使我的救恩達於地極。」   —上主的話。     答唱詠      聖詠71篇   1-2,3-4,5-6,15,17   【答】 ：主，我的口要傳述你的救恩。   上主，我托庇於你，使我永不受羞恥！求你照你的正義解救我，求你側耳聽我，並拯救我。 【答】   求你作我避難的石壁，獲救的堡壘：因為你是我的磐石，我的堡壘，我的天主，求你由邪惡人的手中將我救出。 【答】   因為，我主上主，你是我的期望，你是我自幼唯一的仰仗。我自從在母胎中，就仰賴了你，尚在母懷中，你就是我的托庇。 【答】   我的口要傳述你的寬仁，終日不斷宣揚你的救恩，因為我不知它們的數額。天主，遠自我幼年時，你已教導了我。直至今日，我仍宣示你的微妙。 【答】     福音 恭讀聖若望福音 13:21-33,36-38   耶穌同門徒一起吃晚餐時，心神煩亂，就明明地說：「我實實在在告訴你們：你們中有一個要出賣我。」門徒便互相觀望，猜疑他說的是誰。他門徒中有一個是耶穌所愛的，他那時斜依在耶穌的懷裏，西滿伯多祿就向他示意說：「你問他說的是誰？」那位就緊靠在耶穌的胸膛上，問他說：「主！是誰？」耶穌答覆說：「我蘸這片餅遞給誰，誰就是。」耶穌就蘸了一片餅，遞給依斯加略人西滿的兒子猶達斯。隨著那片餅，撒殫進入了他的心，於是耶穌對他說：「你所要做的，你快去做吧！」同席的人誰也沒有明白耶穌為什麼向他說了這話。不過，有人因為猶達斯掌管錢囊，以為耶穌是給他說：「你去買我們過節所需要的」，或者，要他給窮人施捨一些東西。猶達斯一吃了那一片餅，就立時出去了：那時，正是黑夜。   猶達斯出去以後，耶穌就說：「現在人子受到了光榮，天主也在人子身上受到了光榮。天主既然在人子身上得到了光榮，天主也要在自己內使人子得到光榮，並且立時就要光榮他。孩子們！我同你們在一起的時候不多了；以後你們要尋找我，就如我曾向猶太人說過：我所去的地方，你們不能去；現在我也給你們說。」   西滿伯多祿問耶穌說：「主！你往哪裏去？」耶穌回答說：「我所去的地方，你如今不能跟我去，但後來卻要跟我去。」伯多祿向他說：「主！為什麼現在我不能跟你去？我要為你捨掉我的性命！」耶穌答覆說：「你要為我捨掉你的性命嗎？我實實在在告訴你：雞未叫以前，你要三次不認我。」   —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    最後一夜，最後一餐，最後一席話。伯多祿不知道耶穌要去哪裡，更覺察不出老師的生命已到盡頭；他勇敢依舊，也愚鈍依舊。猶達斯知道自己所做的，耶穌也知道他所做的，甚至催促他趕緊去做，但猶達斯也不知道即將發生在老師身上的事；撒殫進入了他的心， 他進入了暗冥。魔鬼隱藏在黑夜，人子散發出光榮；這是門徒的背叛之夜，也是人子的捨命之時。除了耶穌，或許只有那位依偎在祂懷裡的愛徒，能感知到這一切。愛徒依偎在耶穌懷中，正如愛子依偎在天父懷中。誰愛，誰便知曉奧秘；誰愛，誰便進入光榮。

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  2. 二零二六年三月三十日 - 窮人的服務者 - 聖週星期一

    1D AGO

    二零二六年三月三十日 - 窮人的服務者 - 聖週星期一

    讀經:  他不呼喊，在街市上也聽不到他的聲音。 福音: 任由瑪利亞吧！這原是她為我安葬之日而保存的。     讀經 恭讀依撒意亞先知書 42:1-7   請看我扶持的僕人，我心靈喜愛的所選者！我在他身上傾注了我的神，叫他給萬民傳佈真道。他不呼喊，不喧嚷，在街市上也聽不到他的聲音。破傷的蘆葦，他不折斷；將熄的燈心，他不吹滅；他將忠實地傳佈真道。他不沮喪，也不失望，直到他在世上奠定了真道，因為海島都期待著他的教誨。   那創造且展佈天空，舖張大地和佈置大地的產物，給世人賜予氣息，並給在地上行動的，賜與呼吸的天主上主這樣說：「我，上主，因仁義召叫了你，我必提攜你，保護你，立你作人民的盟約，萬民的光明，為開啟盲人的眼目，從獄中領出被囚的人，從牢裏領出住在黑暗的人。」   —上主的話。     答唱詠     聖詠27篇    1,2,3,13-14   【答】 ：上主是我的光明，我的救援。   上主是我的光明，我的救援，我還畏懼何人？上主是我生命穩固的保障，我還害怕何人？ 【答】   當惡人前來攻擊我，要吃我的肉時，我的對手，我的仇敵，反而跌倒斷氣。 【答】   雖有大軍向我進攻，我的心毫不戰慄；雖然戰爭向我迫近，我依然滿懷依恃。 【答】   我深信在此活人地區，定會享見上主的幸福。你要鼓起勇氣，期望上主！你要振作精神，期望上主！ 【答】     福音 恭讀聖若望福音 12:1-11   逾越節前六天，耶穌來到伯達尼，就是耶穌從死者中喚起拉匝祿的地方。有人在那裏為他擺設了晚宴，瑪爾大伺侯，而拉匝祿也是和耶穌一起坐席的一位。那時，瑪利亞拿了一斤極珍貴的純「拿爾多」香液，敷抹了耶穌的腳，並用自己的頭髮擦乾，屋裏便充滿了香液的氣味。那要負賣耶穌的依斯加略猶達斯——即他的一個門徒——便說：「為什麼不把這香液去賣三百塊『德納』，施捨給窮人呢？」他說這話，並不是因為他關心窮人，只因為他是個賊，掌管錢囊，常偷取其中所存放的。耶穌就說：「由她吧！這原是她為我安葬之日而保存的。你們常有窮人和你們在一起；至於我，你們卻不常有。」有許多猶太人聽說耶穌在那裏，就來了。不但是為耶穌，也是為看他從死者中所喚起的拉匝祿。為此，司祭長議決連拉匝祿也要殺掉，因為有許多猶太人為了拉匝祿的緣故，離開他們，而信從了耶穌。    —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    瑪利亞倒在耶穌腳上半公斤香液，屋裡充滿了香氣，這香氣甚至穿過福音文字，直入我們的嗅覺。猶達斯的批評是有道理的，香液如此貴重，若是敷腳，只需些許，全部傾倒豈不浪費？何不救濟窮人？但耶穌沒有為愛護窮人的猶達斯辯護，卻為浪費香液的瑪利亞辯護。只有耶穌懂得瑪利亞行動的深意，正如只有瑪利亞懂得耶穌將要面對什麼命運。這是愛之告別，香液如淚，提前痛悼耶穌的死亡。耶穌自己也將獻出所有，傾灑自己，全無保留，一如瑪利亞傾倒所有香液，一滴不剩。無人知曉，此時此刻，耶穌才是窮人。

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  3. 二零二六年三月二十八日 - 聚集那被分散的 - 四旬期第五周星期六

    3D AGO

    二零二六年三月二十八日 - 聚集那被分散的 - 四旬期第五周星期六

    讀經:  我要使他們成為一個民族。 福音:  耶穌使那四散的天主子女都聚集歸一。     讀經 恭讀厄則克耳先知書 37:21-28   上主天主這樣說：「看，我要把以色列子民從他們所到的異民中領出，把他們由各方聚集起來，引他們回到自己的地域；我要使他們在那地和以色列山上成為一個民族，他們只有一位國王，不再是兩個民族，不再分為兩個國家；他們也不再為他們的偶像、怪物和各種邪惡所玷污；我要把他們由他們因背約所犯的各種罪過中救拔出來，淨化他們，成為我的民族，我作他們的天主。我的僕人達味要作他們的國王，他們全體只有一個牧人；他們要遵行我的法律，謹守我的誡命，且一一實行；他們要安居在我賜給我的僕人雅各伯，即他們的祖先所居住的地方；他們、他們的兒子，他們的子子孫孫直到永遠住在那裏；我的僕人達味永遠作他們的領袖。我要同他們訂立和平的盟約，同他們訂立永遠的盟約；我要厚待他們，使他們昌盛，且在他們中立我的聖所，直到永遠。我的住所也設在他們中間；我要作他們的天主，他們要作我的百姓。當我的聖所永遠在他們中間時，異民便承認我是祝聖以色列的天主。」 —上主的話。     今日嘅答唱詠係選自耶肋米亜先知書第31章    10,11-12,13   【答】 ：上主看守我們，像牧童看守自己的羊群。   萬民！請聽上主的話，向遙遠的海島宣傳說：那昔日驅散以色列的，再要聚集他們，看守他們像牧童看守自己的羊群。 【答】   因為上主必拯救雅各伯，從比他更強者的手中將他贖回。他們將要前來，在熙雍山嶺歡呼，湧向上主的美物。 【答】   那時，處女必歡欣鼓舞，老幼必相聚同樂，因為我將使他們的悲哀變成喜樂，使他們由自己的憂苦中獲得安慰歡樂。 【答】     福音 恭讀聖若望福音 11:45-56 那些來到瑪利亞那裏的猶太人，一看到耶穌所行的事，就有許多人信了他。他們中也有一些到法利塞人那裏去，把耶穌所行的，報告給他們。因此，司祭長和法利塞人召集了會議，說：「這人行了許多奇蹟，我們怎麼辦呢？如果讓他這樣，眾人都會信從他，羅馬人必要來，連我們的聖殿和民族都要除掉。」他們中有一個名叫蓋法的，正是那一年的大司祭，對他們說：「你們什麼都不懂，也不想想：叫一個人替百姓死，以免全民族滅亡：這為你們多麼有利。」這話不是由他自己說出來的，只因他是那年的大司祭，才預言了耶穌將為民族而死；不但為猶太民族，而且也是為使那四散的天主的兒女都聚集歸一。從那一天起，他們就議決要殺害耶穌。因此，耶穌不再公開地在猶太人中往來，卻從那裏往臨近荒野的地方去，來到一座名叫厄弗辣因的城，在那裏和他的門徒住下了。猶太人的逾越節臨近了，所以，許多人在逾越節前，從鄉間上了耶路撒冷，要聖潔自己。他們就尋找耶穌，並站在聖殿內，彼此談論說：「你們想什麼？他來不來過節呢？」  —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    這是蓋法法則：讓一個人替多人死，很值得！這也是許多不義之權慣用的法則，可能存在於國家、社會、機構、教會團體等任何層面。犧牲一個人，讓多人得益。但這法則常罔顧正義，踐踏弱勢，犧牲無辜。蓋法所代表的公議會，明知耶穌所做都是美善的事，都是天主救恩的顯明記號，但他們只在乎自己的權力和利益，避免任何引起羅馬人不滿的動靜。耶穌的確會死，也會讓很多人得益，但與公議會所想全然不同。公議會代表著天主之權，卻只會為了自己的權力犧牲別人；而耶穌代表著天主之愛，為了大眾犧牲自己。

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  4. 二零二六年三月二十七日 - 矛盾的標記 - 四旬期第五周星期五

    4D AGO

    二零二六年三月二十七日 - 矛盾的標記 - 四旬期第五周星期五

    讀經 : 上主與我同在，他好像是一位孔武有力的戰士。 福音 : 猶太人企圖捉拿耶穌，他卻從他們手中走脫了。     讀經 恭讀耶肋米亞先知書 20:10-13   耶肋米亞說：我聽到了多少人私相耳語：「驚慌四起！你們揭發，我們就必對他提出控訴。」甚至我一切的友好都在偵察我的破綻：「也許他會入彀，那我們必能制勝他，對他施行報復。」但是，與我同在的上主，好像是一位孔武有力的戰士，為此迫害我的人只有失敗，決不能制勝；由於謀事不成，必蒙受極大的恥辱，永不可磨滅的羞辱。噫萬軍的上主！你考驗義人，洞察人的肝膽肺腑；我既給你訴說了我的案情，願你使我見到你對他們的報復。你們應歌頌上主，讚揚上主，因為他從惡人的手中，救出了窮苦人的性命。   —上主的話。     今日嘅答唱詠係選自 聖詠18篇   2-3,3-4,5-6,7   【答】 ：我從急難中呼求了上主，他聽了我的禱告。   上主，我的力量！我愛慕你。上主，你是我的磐石、我的保障，我的避難所。 【答】   你是我的天主，我所一心依靠的磐石；你是我的護盾，我救恩的角，我的堡壘。我一呼求應受頌揚的上主，我便會從仇敵的手中得救。 【答】   死亡的狂濤環圍著我，凶惡的險波驚嚇著我，陰府的繩韁纏繞著我，喪命的羅網拘絆著我。 【答】   我在急難當中呼求了上主，向我的天主求助；他由殿中聽我禱告，我的聲音進入他的耳鼓。 【答】     福音 恭讀聖若望福音 10:31-42   那時候，猶太人又拿起石頭來，要砸死耶穌。耶穌向他們說：「我賴我父給你們顯示了許多善事，為了那一件，你們要砸死我呢？」猶太人回答說：「為了善事，我們不會砸死你，而是為了褻瀆的話，因為你是人，卻把你自己當作天主。」耶穌卻向他們說：「在你們的法律上不是記載著：『我說過：你們是神』麼？如果，那些蒙受天主話的，天主尚且稱他們為神——而經書是不能廢棄的——那麼，父所祝聖並派遣到世界上來的，因為說過：我是天主子，你們就說：你說褻瀆的話麼？假使我不作我父的工作，你們就不必信我，但若是我作了，你們縱然不肯信我，至少要信這些工作，如此你們必定認出父在我內，我在父內。」他們又企圖捉拿他，他卻從他們手中走脫了。   耶穌又回到約旦河對岸，若翰先前施洗的地方去了，並住在那裏。有許多人來到他那裏說：「若翰固然沒有行過神蹟，但若翰對於這人所說的一切，都是真的。」許多人就在那裏信了耶穌。     —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    猶太地區多石頭，可用作建築，也可用作攻擊。若不是公議會無權判處死刑，恐怕耶穌最後會死於亂石。猶太人急於砸死耶穌的理由，是他們斷定耶穌只是個人，一個木匠，最多是一個拉比，卻處處宣稱自己是天主子，妄圖凌駕眾先知之上。若不將之除去，恐怕耶路撒冷的權力，就要從他們公議會手中落於旁人了。耶穌毫不退縮，因為即使祂不自證，祂所做天父的工程也要作證，天主的確在祂內。然而猶太當權者的心頑，堪比手中的石頭。聖奧斯定說：“ 耶穌以人的身份逃離石頭， 但天主所逃避的那些石心有禍了！”

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  5. 二零二六年三月二十六日 - 相信天主的聖言，盟約 - 四旬期第五周星期四

    5D AGO

    二零二六年三月二十六日 - 相信天主的聖言，盟約 - 四旬期第五周星期四

    讀經 : 你要成為萬民之父。 福音 : 你們的父親亞巴郎，歡欣喜樂地期望看到我的日子。     讀經 恭讀創世紀 17:3-9   亞巴郎俯伏在地；天主對他說：「看，是我與你立約：你要成為萬民之父；以後，你不再叫做亞巴郎，要叫做亞巴辣罕，因為我已立定你為萬民之父，使你極其繁衍，成為一大民族，君王要由你而出。我要在我與你和你歷代後裔之間，訂立我的約，當作永久的約，就是我要做你和你後裔的天主。我必將你現今僑居之地，即客納罕全地，賜給你和你的後裔做永久的產業；我要作他們的天主。」天主又對亞巴郎說：「你和你的後裔，世世代代應遵守我的約。」   —上主的話。     答唱詠      聖詠105篇  4-5,6-7,8-9   【答】 ：上主永遠懷念自己的盟約。   請眾尋求上主和他的德能，要時常不斷追求他的儀容。請你們記念他所行的奇蹟，他的異事和他口中的判詞。 【答】   天主的僕人亞巴郎的後裔，上主揀選的雅各伯的兒子！他是上主，是我們的天主，他的統治遍及普世各處。 【答】   他永遠懷念著自己的盟約，直到萬代不忘自己的許諾；就是向亞巴郎所立的盟約，向依撒格所起的誓諾。 【答】     福音 恭讀聖若望福音 8:51-59   那時候，耶穌對猶太人說：「我實實在在告訴你們：誰如果遵行我的話，永遠見不到死亡。」猶太人向他說：「現在我們知道：你附有魔鬼；亞巴郎和先知都死了；你卻說：誰如果遵行我的話，永遠嘗不到死味。難道你比我們的父親亞巴郎還大嗎？他死了，先知們也死了。你把你自己當作什麼人呢？」耶穌答覆說：「我如果光榮我自己，我的光榮算不了什麼；那光榮我的，是我的父，就是你們所稱的「我們的天主」。你們不認識他，我卻認識他；我若說我不認識他，我便像你們一樣是個撒謊者；但是，我認識他，也遵守他的話。你們的父親亞巴郎曾歡欣喜樂地企望看到我的日子，他看見了，極其高興。」猶太人就對他說：「你還沒有五十歲，就見過亞巴郎嗎？」耶穌回答說：「我實實在在告訴你們：在亞巴郎出現以前，我就有。」他們就拿起石頭來要向他投去，耶穌卻隱沒了，從聖殿出去了。   —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    耶穌並沒有行任何惡事，但祂一直作證，為天主和自己的身份作證，說自己的話就是生命，這讓猶太人反感不已。你以為自己是誰啊？你附魔了！他們拿起石頭要砸祂，意謂祂真該死。這些惡意和侮辱， 要一直延續到十字架上。執著於信仰身份，有時會為我們帶來屈辱；但若我們逃避這些苦難，便也逃避了光榮。《師主篇》作者寫道：“ 有時候，受些磨難和冤屈也好；磨難能叫人回心轉意，懂得世上是流徙之地；冤屈能叫我們謙遜，不受虛榮之害；在外受凌辱，被人疑惑，我們就容易尋找天主，做我們內心的見證。”

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  6. 二零二六年三月二十五日 - 四旬期第五周星期三 預報救主降生（節日）

    6D AGO

    二零二六年三月二十五日 - 四旬期第五周星期三 預報救主降生（節日）

    讀經一: 有一位貞女要懷孕生子。。 讀經二: 關於我，書上已有記載；天主，我來，是為承行你的旨意。 福音:   看，你將懷孕生子。   讀經一 恭讀依撒意亞先知書 7:10-14;8:10   那時候，上主對阿哈次說：「你向上主你的天主要求一個徵兆吧！或求諸陰府深處，或求諸上天高處。」阿哈次回答說：「我不要求，我不願試探上主。」依撒意亞說：「達味的家族，你們聽著吧！你們使人厭惡還不夠，還要使我的天主厭惡嗎？因此，我主要親自給你們一個徵兆：看，有位貞女要懷孕生子，給他起名叫厄瑪奴耳。意思是：天主與我們同在。」   —上主的話。     答唱詠      聖詠40篇   7-8, 8-9, 10, 11   【答】 ：天主，看，我已來到，為承行你的旨意。   上主，犧牲與素祭已非你所喜，就開了我的耳朵，全燔之祭以及贖罪之祭，也已非你所要。於是我說：「你看，我已到來！」 【答】   關於我，書卷上已有記載：我的天主，承行你的旨意為我所喜愛，你的法律常存於我的心懷。 【答】   在盛大的集會中，我宣揚了你的正義，看，我並沒有閉口不言，上主，你全知悉。【答】   我從沒有將你的正義隱蔽在心間，對你的忠厚和救援時時各處宣傳；對於你的慈愛和忠義，在盛會中我沒有隱蔽。 【答】     讀經二 恭讀致希伯來人書  10:4-10   弟兄們：公牛和公山羊的血斷不能除免罪過。為此，基督一進入世界便說：『犧牲與素祭，已非你所要，卻給我預備了一個身體；全燔祭和贖罪祭，已非你所喜，於是我說：看，我已來到！關於我，書卷上已有記載：天主！我來為承行你的旨意。』前邊說：『祭物和素祭，全燔祭和贖罪祭，已非你所要，已非你所喜。』這一切都是按照法律所奉獻的；後邊他說：『看，我已來到，為承行你的旨意。』由此可見，他廢除了那先前的，為要成立那以後的。我們就是因這旨意，藉耶穌基督的身體，一次而為永遠的祭獻，得到了聖化。   —上主的話。     福音 恭讀聖路加福音 1:26-38   到了第六個月，天使加俾額爾奉天主差遣，往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去，到一位童貞女那裏，她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說：「萬福！充滿恩寵者，上主與你同在！」【在女人中你是蒙祝福的。】她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說：「瑪利亞，不要害怕，因為你在天主前獲得了寵幸。看，你將懷孕生子，並要給他起名叫耶穌。他將是偉大的，並被稱為至高者的兒子，上主天主要把他祖先達味的御座賜給他。他要為王統治雅各伯家，直到永遠；他的王權沒有終結。」瑪利亞便向天使說：「這事怎能成就？因為我不認識男人。」天使答覆她說：「聖神要臨於你，至高者的能力要庇蔭你，因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。且看，你的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了，她原是素稱不生育的，因為在天主前沒有不能的事。」瑪利亞說：「看！上主的婢女，願照你的話成就於我吧！」天使便離開她去了。    —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    這次加俾額爾的速度慢了許多，非因路途遙遠，而是聖子降凡的訊息讓若瑟百思莫解。他也從未聽說過納匝肋，更不曉得瑪利亞是怎樣的女子。他的思想慢了下來，速度也慢了下來。他覺得整個世界都慢了下來，也都將因這次事件變得不同。天主成為人？一個在母胎孕育九個月，而後呱呱墜地，成為一個脆弱到隨時會死的人？天主為何不屈尊成為天使的一員？比人聰明許多，且毋須經歷死亡。但加俾額爾是誰？一個天使也對天主的計劃置喙？他所侍奉的天主永遠是無法測度、不可企及的。天使若有膝蓋，恐怕也會下跪。

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  7. 二零二六年三月二十四日 - 仰望基督 - 四旬期第五周星期二

    MAR 23

    二零二六年三月二十四日 - 仰望基督 - 四旬期第五周星期二

    讀經 : 凡是被咬的，一瞻仰火蛇，必得生存。 福音 : 當你們高舉人子以後，你們便知道我是那一位。     讀經 恭讀戶籍紀 21:4-9   以色列人由曷爾山沿紅海的路起程出發，繞過厄東地；在路上人民已不耐煩，抱怨天主和梅瑟說：「你們為什麼領我們由埃及上來死在曠野？這裏沒有糧食，又沒有水，我們對這輕淡的食物已感厭惡。」上主遂打發火蛇到人民中來，咬死了許多以色列人。人民於是來到梅瑟前說：「我們犯了罪，抱怨了上主和你；請你轉求上主，給我們趕走這些蛇。」梅瑟遂為人民轉求。上主對梅瑟說：「你做一條火蛇，懸在木竿上；凡是被咬的，一瞻仰牠，必得生存。」梅瑟遂做了一條銅蛇，懸在木竿上；那被蛇咬了的人，一瞻仰銅蛇，就保存了生命。    —上主的話。     答唱詠      聖詠102篇  2-3,16-18,19-21   【答】 ：上主，求你俯允我的祈求，願我的呼聲上達於你！   上主，求你俯允我的祈求，願我的呼聲上達於你！在我蒙難的時日，求你不要掩面迴避我，我呼號你時，求你側耳聽我，迅速俯允我。 【答】   上主，萬民必敬畏你的聖名，普世列王必敬畏你的光榮。因為上主必定重建熙雍，且要顯現於自己的光榮中。他必垂顧窮苦人的祈禱，也決不拒絕他們的哀號。 【答】   讓我將此寫出流傳給後世，叫新生的人民讚美上主。因上主由至高聖所俯視，由高天之上垂顧人間世，為傾聽俘虜的哀嘆，為釋放待斃的囚犯。 【答】     福音 恭讀聖若望福音 8:21-30   那時，耶穌向法利塞人說：「我去了，你們要尋找我，你們必要死在你們的罪惡中；我所去的地方，你們不能去。」猶太人便說：「他說：我所去的地方，你們不能去；莫非他要自殺嗎？」耶穌向他們說：「你們是出於下，我卻是出於上；你們是出於這個世界，我卻不是出於這個世界。因此，我對你們說過：你們要死在你們的罪惡中。的確，你們若不相信我就是那一位，你們必要死在你們的罪惡中。」於是，他們問耶穌說：「你到底是誰？」耶穌回答他們說：「難道從起初我沒有對你們講論過嗎？對你們我有許多事要說，要譴責；但是派遣我來者是真實的；我由他聽來的，我就講給世界聽。」他們不明白他是在給他們講論父。耶穌遂說：「當你們高舉了人子以後，你們便知道我就是那一位。我由我自己不作什麼；我所講論的，都是依照父所教訓我的。派遣我來者與我在一起，他沒有留下我獨自一個，因為我常作他所喜悅的事。」當耶穌講論這些話時，許多人便信了他。   —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    沒有人能奪取耶穌的性命， 祂心甘情願交出。聖子降生的目的是為了奔向死亡，這話是有道理的，因為聖言成為血肉，就是為徹底交出自己，無所保留。耶穌要離去，但不是猶太人誤解的自殺；祂要回到光榮的父那裡，藉著十字架上的被高舉；那不是無奈的死亡，是自由地獻出自己，喜樂地出死入生。那些拒絕相信耶穌的人，就是那些拒絕接受天主的自我奉獻的人，將死於罪惡中。因為罪惡，本質上不是倫理道德的敗壞， 而是拒絕基督的啟示，拒絕獻出自我的上主， 並按照自我的欲望和需求，塑造出各式各樣的偶像。

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  8. 二零二六年三月二十三日 - 不要定罪，天主施以寬恕 - 四旬期第五周星期一

    MAR 22

    二零二六年三月二十三日 - 不要定罪，天主施以寬恕 - 四旬期第五周星期一

    讀經: 看，現在我要死了，然而我並沒有做過這事。 福音: 你們中間誰沒有罪，先向她投石吧！     讀經 恭讀達尼爾先知 13:1-9,15-17,19-30,33-62   從前有一個人住在巴比倫，名叫約雅金，他娶了一個妻子名叫蘇撒納，是希耳克雅的女兒；這女子非常美麗，而且敬畏上主，原來她的父母都是義人，常按照梅瑟的法律教育了自己的女兒。約雅金是個很富有的人；靠近他的住宅有一個果園；由於他比眾人更有聲望，猶太人經常到他那裏集會。   那一年，有兩個長老由人民選為民長，上主曾論及這類人說：「邪惡充塞巴比倫，是由於只在表面上治理人民的長老和民長。」這兩個人經常到約雅金的家裏來；凡有訴訟的，都到這裏來見他們。中午時，人民離去以後，蘇撒納常走進她丈夫的果園裏散步。那兩個長老每天見她進去散步，遂對她起了邪念。他們昧著良心，轉眼不看上天，全不思念正義的裁判。他們在等待一個適當的機會。有一天蘇撒納像往日一樣，只帶著兩個婢女進了果園，由於天熱，她想在園中沐浴。那時園中除了這兩個藏著窺看她的長老外，沒有別人。蘇撒納對婢女說：「將油和香皂給我拿來，關上園門，我要沐浴。」   婢女們一走出去，這兩個長老便起來，跑到她面前，對她說：「看，園門關了，沒有人能看見我們，我們早就愛上了你，你要答應我們，與我們交合吧！不然，我們就要作證控告你，說有一個青年人同你在一起，所以你才打發婢女們離開你。」蘇撒納嘆息說：「我真是左右為難！因為我若作了這事，我是必死無疑；我若不作這事，我也難逃你們的手。我不如不作，寧可落在你們手裏，也不願在上主面前犯罪。」蘇撒納遂高聲喊叫，這兩個長老為對付她也喊叫起來，其中一個跑去開了園門。家人一聽見園中的喊聲，就急忙從側門跑進來，要看看她遭遇了什麼事。但是當長老們說出這段話以後，僕人們都感覺羞慚，因為從來沒有人說蘇撒納有過這樣的事。   第二天，人民聚集到她丈夫約雅金那裏的時候，那兩個長老也來了，滿懷惡意，一心要將蘇撒納置於死地。他們在人民面前說：「派人將希耳克雅的女兒，約雅金的妻子，蘇撒納帶上來！」差人便去了。蘇撒納同她的父母，她的孩子和她所有的親戚都來了。她的親友和看見她的人都在哭泣。那兩個長老遂在人民中站起來，把手按在蘇撒納的頭上。她哭著仰視上天，衷心依賴上主。兩個長老說：「當時只有我們兩人在園中散步，她同兩個婢女進來，隨即關了園門，並辭退了兩個婢女。一個預先藏在園中的青年人，走到她面前，與她睡在一起。我們在園中的角落裏看見這種醜事，便跑到他們那裏。我們雖然看見他們二人在一起，但我們卻不能捉住那個青年，因為他比我們有力，他便開門逃走了。我們捉住這女人以後，問她那個青年是誰，她卻不肯告訴我們：對於這些事，我們是見證。」會眾相信了他們，因為他們是人民的長老和民長，於是便定了蘇撒納的死罪。   蘇撒納遂大聲呼號說：「永生的天主！你洞察隱秘的事，凡事在發生以前，你已知道了；你知道他們對我所作的是假見證；看，現在我要死了，然而我並沒有作過，他們惡意對我所捏造的事。」上主俯聽了她的呼聲；當她被押赴刑場的時候，天主感動了一個青年人的聖善心靈，這青年名叫達尼爾，他便高聲呼喊說：「對於流這女人的血，我是沒有罪的！」民眾轉過身來問他說：「你說這話有什麼意思呢？」達尼爾立在民眾中間說：「以色列子民！你們怎麼這樣糊塗？未經審問，不查實情，就定一個以色列女子的罪案嗎？你們再回審判廳！因為他們二人作了假見證，誣陷了她。」於是民眾急忙回去，眾長老對達尼爾說：「請你來，坐在我們中間，明白地告訴我們，因為天主把長老的智慧賜給了你。」達尼爾對他們說：「將這兩個長老隔離開，讓我來審問他們。」把他們二人隔開以後，達尼爾叫過其中的一個來，對他說：「你這個一生作惡的老妖，你以前犯的罪，現在已臨到你身上了！你宣佈不義的裁判，判定無辜者有罪，釋放有罪的人，雖然上主曾說：不可殺害無辜和正義的人。如果你真看見了她，現在你告訴我：你看見他們在一起是在什麼樹下？」他回答說：「是在乳香樹下。」達尼爾說：「夠了！你在說謊，應砍你的頭，因為天主的天使已奉天主的命，要把你斬為兩段。」達尼爾叫他退下，命將另一個帶上來，對他說：「客納罕的苗裔而非猶大的苗裔啊！美色迷惑了你，淫慾顛倒了你的心。你們一向這樣對待了以色列的女子們，她們由於害怕而與你們交往，但是這個猶大女子，卻不能忍受你們的邪惡！現在你告訴我：你發現他們在一起，是在什麼樹下？」他回答說：「是在樟樹下。」達尼爾對他說：「的確，你也一樣在說謊話，也必要砍下你的頭！天主的天使手中已拿了利劍在等待著，要將你斬為兩段，消滅你們。」全會眾遂大聲吶喊，讚美天主，因為他拯救了那些仰望他的人。   眾人都起來攻擊那兩個長老，因為達尼爾按照他們工人的口供，證實了他們作假見證；他們怎樣惡意對待了自己的近人，民眾也怎樣對待了他們。於是眾人按照梅瑟的法律將他們處死；這樣，那一天救了無辜者的血。   —上主的話。     答唱詠     聖詠23篇    1-3,3-4,5,6   【答】 ：縱然我應走過陰森的幽谷，我不怕凶險，因你與我同在。   上主是我的牧者，我實在一無所缺。他使我臥在青綠的草場，又領我走近幽靜的水旁，還使我的心靈得到舒暢。 【答】   他為了自己名號的原由，領我踏上了正義的坦途。縱使我應走過陰森的幽谷，我不怕凶險，因你與我同在。你的牧杖和短棒，是我的安慰舒暢。 【答】   在我對頭面前，你為我擺設了筵席；在我的頭上傅油，使我的杯爵滿溢。 【答】   在我一生歲月裏，幸福與慈愛常隨不離；我將住在上主的殿裏，直至悠遠的時日。 【答】     福音 恭讀聖若望福音 8:1-11   那時候，耶穌上了橄欖山。清晨他又來到聖殿，眾百姓都到他跟前來，他便坐下教訓他們。那時，經師和法利塞人帶來一個犯姦婬時被捉住的婦人，叫她站在中間，便向耶穌說：「師傅！這婦人是正在犯姦淫時被捉住的，在法律上，梅瑟命我們該用石頭砸死這樣的婦人；可是，你說什麼呢？」他們說這話，是要試探耶穌，好能控告他；耶穌卻彎下身去，用指頭在地上劃字。因為他們不斷地追問，他便直起身來，向他們說：「你們中間誰沒有罪，先向她投石吧！」他又彎下身去，在地上寫字。他們一聽這話，就從年老的開始到年幼的，一個一個地都溜走了，只留下耶穌一人和站在那裏的婦人。耶穌遂直起身來向她說：「婦人！他們在那裏呢？沒有人定你的罪嗎？」她說：「主！沒有人。」耶穌向她說：「我也不定你的罪；去吧！從今以後，不要再犯罪了。」   —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    天主憎恨罪惡，卻憐視罪人。耶穌憐愛犯罪的婦人，憐惜圍觀的群眾，也憐憫氣勢洶洶舉著石頭的人。法學士和法利塞人本想一箭雙雕，既能懲戒罪婦，又能控告耶穌；他們的手既指向罪婦，又指向耶穌，咄咄逼人。而天主的手指——基督，卻將大能與審判的手，指向了地面，在地上寫字，好給那些惡意審判人者悔改的機會。有時候犯罪的人並非最可怕的人，而是製造虛假正義、拋棄罪人的人。只有耶穌，洞悉人心隱秘的主，在罪婦身上看到了聖潔的靈魂。至於伸手責難別人的人，慈悲耶穌依舊心懷憐憫，手指朝向地面。

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聖言誦讀，上主，你的言語是我步履前的靈燈，是我路途上的光明。 YouTube: youtube.com/watchFLL IG: @fll.cc | Facebook: fb.com/fll.cc

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