许纪霖的播客

“许纪霖的播客”主播为著名资深学者、华东师范大学特聘教授、历史系博士生导师许纪霖教授。 许纪霖教授是一个狐狸型的学者,他的专业是中国思想文化史和知识分子研究,同时也非常关心当代中国与世界最前沿的社会文化现象,有敏锐的观察、独特的视角和有个性的观点。 在这个播客里,他将通过具体的社会文化现象,与你分享他对背后的历史背景和文化脉络的梳理和细致分析。

  1. 6d ago

    97,有情才有义:南枝对木生有暧昧的情愫吗

    金句精选·        “乌托邦恰恰意味着什么?是生活当中所匮乏的那些价值,但是那些价值虽然很有诗意,真的在生活当中出现,特别是反复出现以后,成为你不可承受之重。” ·        “短视频未来不仅会推动电影制作方式的改变,也会推动电影本体的一个大方向的改变,《给阿嬷的情书》会让其他省市都坐不住了,他们得拿出自己的情书来了。” ·        “观众已经厌倦了那种塑料脸塑料红,完全被大屏幕所塑造出来的故事和那个脸蛋” ·        “电影永远是一个乌托邦。” 电影《给阿嬷的情书》电影票房突破了15亿,豆瓣评分9.2,成为近年来罕见的现象级影片。最近,主理人许纪霖邀请著名影视评论家毛尖教授一起对话这部片子,在催泪之余,对影片和人物的情感逻辑和历史背景提供了若干专业性的分析和思考。 分段内容: 00:01:17 观影泪点与受众反应 00:02:22 影片类型与新业态 00:04:22 影片票房成功原因 00:06:30 影片人物塑造的核心争议 00:11:07 有情才有义 00:12:53 潮汕文化背景下的义 00:16:17 现代观众的共鸣来源 00:18:05 女性主义批评与艺术缺陷 00:21:00 影片真实的历史细节 00:22:35 影片的行业价值与传播逻辑 00:24:03 影片细节与创作真实度讨论 00:26:02 小众电影与短片的未来 在小宇宙查看该单集文稿

    27 min
  2. May 26

    96,刘擎、许纪霖:流量时代,公共对话如何可能?

    逆全球化时代,年轻人如何安身立命?AI已来,个体又当如何自处? 最近,浙江人民出版社出版了许纪霖、刘擎等的新书《此心安处是吾乡:AI时代的文化认同》。收录了许纪霖教授近十年来策划、组织与参与的19场公共对话文字,携手刘擎、施展、梁文道等30余位一线学人、思想者展开深度对谈。 比起问题的答案,也许更重要的是本书的形式:走进一处公共空间,带着一张桌子,请来一些睿智的朋友,围着桌子谈谈这个世界,也与这个世界谈谈。 2026年5月22日,新书发布会在上海茑屋书店举行,刘擎与许纪霖2位以对话的方式,畅谈流量密码时代,公共对话如何可能? 00:07:10 本次对话核心主题 00:08:54 回顾交往对话的历史 00:12:11 辨析两种不同的公共性 00:16:26 学院内部的知识与思想公共领域 00:26:21 热流量与冷流量 00:37:14 理性之外,还有情感 00:48:30 李翊云作品的讨论 01:06:00 开启公共对话的必要性 01:12:14 线下公共对话的不可替代性 01:17:54 公共对话的价值 ✨ 金句精选·        “公共性本来就是知识分子的本质,如果称得上是知识分子的话,一定要具有公共性。这是他和学者、专家的区别。” ·        “热流量满足于一时的消费性需求,对你的成长没有益处。” ·        “知识分子介入公共的方式,要考虑争取影响力。但是你不要去拼热流量,要去找到冷流量。” ·        “情感的反义词是麻木,理性的对应面是非理性。” ·        “每个人只是拥有了真理的一部分,但是在对话当中,会发现对手拥有真理的另外一部分。” ·        “盲人摸象这个预言是假的,盲人知道自己是盲人,只有明眼人才会犯盲人摸象的错误。“ ·        “我们人不是单独的个体,生存于这个世界上,我们跟世界的关系已然是共在的关系。” ·        “在一个人工智能的时代,变成人类智障,我们把很多能动性托付出去,外包给机器人,我们神经突触在生理上就会钝化,就会衰落。” ·        “只要规则明确,只要在场,大家都愿意成为文明人、理性人,因为你看得见对方的脸,彼此之间虽然观点不一样,但是有一种共同的情感暗暗在涌动。”   在小宇宙查看该单集文稿

    1h 23m

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“许纪霖的播客”主播为著名资深学者、华东师范大学特聘教授、历史系博士生导师许纪霖教授。 许纪霖教授是一个狐狸型的学者,他的专业是中国思想文化史和知识分子研究,同时也非常关心当代中国与世界最前沿的社会文化现象,有敏锐的观察、独特的视角和有个性的观点。 在这个播客里,他将通过具体的社会文化现象,与你分享他对背后的历史背景和文化脉络的梳理和细致分析。

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