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    历史剥壳|张志浩播客

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  • 消失在历史中的女皇!两位乌桓女子如何再造拓跋鲜卑?

    5 days ago

    消失在历史中的女皇!两位乌桓女子如何再造拓跋鲜卑?

    北魏史书里,她们没有名字 她被称作祁氏。推君上位,撑起半世纪国运。 她被叫做王氏。配享太庙,13岁入宫,撑起拓跋江山。 我们常说,北魏是鲜卑人建立的王朝。这话没错,但只说对了一半。历史上真实的拓跋鲜卑,身体里流着两族的血,一边是拓跋,一边是乌桓。说得再直白一点:如果没有乌桓,就没有后来的北魏。 两个女人,一个主"新",一个主"旧"。一个来自东来的乌桓,一个身在旧人的营垒;一个杀伐决断,一个隐忍筹谋。她们斗了一辈子,可她们的命运,其实就是拓跋与乌桓共生史的命运:冲突、融合、再冲突、再融合,直到两个民族的血,再也分不清彼此。站在一千七百年后的今天回望,我们很难用一句"好人"或"坏人"来给她们定性。她们杀过人,也救过人;她们争的是自家骨肉的前程,守的却是整个部落的香火。历史记住她们的,不是手段,是结果:没有祁后的"女国",拓跋过不了猗卢死后的鬼门关;没有王后的隐忍,拓跋等不到什翼犍的复兴。今天我们去大同,去看云冈石窟,去看平城故地,脚下踩的每一寸土里,都有乌桓人的骨血。拓跋珪迁都平城的时候,平城脚下就住着刚从各地迁来的乌桓人;云冈石窟开凿的时候,工匠里有鲜卑人,也有乌桓人的后代,民族的界线在石壁上被一凿一凿磨平了。那段共生史没有墓碑,但北魏的每一块砖,都刻着它的记忆。祁后、王后,这两个连全名都没留下的女人,就是这段记忆的守夜人。历史不需要我们记住她们的名字,但需要我们记得她们做过什么。读史的人,不妨记住她们。 02:02 代国时期重要女性人物:揭秘北魏国史案的背后故事 04:40 拓跋部落的衰落与北魏的崛起:政治背后的权力斗争 09:22 拓跋部族的兴起:杀戮与政治智慧的较量 14:04 拓跋部族的分裂与崛起 18:44 拓跋东部、中部和西部的分裂与统一 23:26 拓跋与乌桓:北魏历史中的关键角色与相互影响 28:07 北魏王朝的真正始祖:平文皇帝一脉 37:31 草原上的母狼护崽:拓跋部的政治风云与家族传承 46:56 十六年拉锯战的终结:拓跋部的崛起与迁都之谜 51:37 拓跋与乌桓的共生关系 七律·咏拓跋“女国”二后 代北胡尘百战霜,云中女国旧名扬。祁帷杀伐临朝立,襁褓藏婴护祚长。母族乌桓通骨血,儿孙代国继纲常。荒丘阅尽山河改,莫忘云中二女皇。

  • 雍正皇帝是合法继位,还是矫诏篡位?

    5 days ago

    雍正皇帝是合法继位,还是矫诏篡位?

    参考文献: 《清圣祖实录》《清世宗实录》《世宗宪皇帝上谕内阁》《大义觉迷录》《东华录》 孟森《世宗入承大统考实》 王钟翰《清世宗夺嫡考实》《胤祯西征纪实》《清圣祖遗诏考辨》 杨珍《清朝皇位继承制度》《关于康熙朝储位之争及雍正继位的几个问题》 许曾重《清世宗胤禛继承皇位问题新探》 陈捷先《雍正写真》 金承艺《清朝帝位之争史事考》 金恒源《雍正称帝与其对手》 冯尔康《雍正继位新探》 杨启樵《雍正帝及其密折制度研究》《雍正篡位说驳难》 史松《雍正研究》 阎学仁《雍正并非篡权——雍正即位考辨》 张双志《雍正继位新解》 张羽新《康熙因宠爱乾隆而传位于雍正考——雍正夺嫡辨正》 吴秀良《允禵更名与雍正继位问题再探讨》 罗盛吉《康熙帝皇十四子称名与玉牒真伪》 罗冬阳《朝鲜使臣见闻记述之康雍史事考评——以争储及雍正继位为核心》 伍跃《海外记录中的雍正嗣位——以朝鲜、日本的反应为中心》 吴志良、金国平《西方文献对雍正继位的记载》 常建华《从西方文献看雍正帝继位的合法性》

  • 美国崛起的关键十年【1890-1900】(2)

    08/03/2020

    美国崛起的关键十年【1890-1900】(2)

    本期节目参考资料:徐弃郁《帝国定型:美国的1890-1900》

  • 美国崛起的关键十年【1890-1900】(1)

    01/03/2020

    美国崛起的关键十年【1890-1900】(1)

    本期节目参考资料:徐弃郁《帝国定型:美国的1890-1900》

  • 美国崛起的关键十年【1890-1900】(3)

    15/03/2020

    美国崛起的关键十年【1890-1900】(3)

    本期节目参考资料:徐弃郁《帝国定型:美国的1890-1900》

  • Josephine Baker

    15 Mar

    Josephine Baker

    Narrated By: Jessika Gössl Written By: Laila Weir Symbol of Jazz Age glamour, WWII spy, and civil rights activist... Josephine Baker moved through the world with grace, courage, and quiet brilliance. From her early days in St. Louis to the glowing stages of Paris, her performances blended joy, elegance, and daring expression. Beyond the spotlight, her life unfolded as a story of resilience, artistry, and hope. Tonight, wander through the life, legacy, and enduring influence of Josephine Baker, as you drift into a peaceful and dream-filled sleep. Includes mentions of: Espionage, Nudity, WWI, WWII, Racism, Segregation, Violence, Performing on stage, Marriage, Children, Poverty #history #sleep #bedtime #Espionage #Racism #Josephine #Baker #Violence #Jazz #Performer #Stage About Sleepy History Explore history's most intriguing stories, people, places, events, and mysteries, delivered in a supremely calming atmosphere. If you struggle to fall asleep and you have a curious mind, Sleepy History is the perfect bedtime companion. Our stories will gently grasp your attention, pulling your mind away from any racing thoughts, making room for the soothing music and calming narration to guide you into a peaceful sleep. Want to enjoy Sleepy History ad-free? Start your 7-day free trial of Sleepy History Premium: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://sleepyhistory.supercast.com/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Have feedback or an episode request? Let us know at: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠slumberstudios.com/contact⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Sleepy History is a production of Slumber Studios. To learn more, visit ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠www.slumberstudios.com⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

  • 《唐玄宗》EP39 — 用酷吏整太子,李林甫在想什麼

    1 day ago

    《唐玄宗》EP39 — 用酷吏整太子,李林甫在想什麼

    本週《唐玄宗》,從唐玄宗對楊貴妃的癡情、李白未能實現的理想,到李林甫掀起的權力鬥爭, 看見人一旦太害怕失去,往往就會被自己最在乎的東西困住。 . 楊貴妃兩次因妒忌觸怒龍顏,被唐玄宗趕回娘家,但最後因思念而先低頭的卻總是唐玄宗。 原來帝王碰上愛情,也會像凡人一樣負氣、懊悔,最後再把心上人接回宮中。 . 同一時期,滿懷抱負的李白也來到了長安。他自詡有仙風道骨,相信自己擁有宰相之才,唐玄宗欣賞的卻只是他的詩才。 加上他恃才傲物的自負信格,得罪了不少宮中權貴,最終只能黯然離開長安。 . 至於大奸相李林甫,他早已得罪太子,深知太子一旦登基,自己絕對沒有好下場。 於是他不斷羅織冤案、死命打擊太子,甚至發動「天寶三大案」,企圖將太子逼入難以翻身的絕境。 . 一邊是帝王的愛情,一邊是詩人的理想,另一邊則是宰相與太子的生死鬥爭。 長安看似歌舞昇平,每個人心裡卻都有不能輸的理由。 . 【資訊欄】 . 已經吃悠活原力六年多了,我完全理解,悠活原力是一家誠懇的公司。 什麼叫做誠懇呢?就是有講到的原料都加最好的, 而且還加到滿,絕對不會有加就算!話不多說, 這次最優惠,再加送多重慷慨贈禮,只有72小時。 請看優惠連結👉https://bettywu.cyberbiz.co/collections/yohopower . 悠活原力研發長 廖育琦 與專業客服團隊,會在 Line 社群協助大家。 不是推銷產品,而是先了解您的生活作息、飲食習慣, 以及目前在意的營養補充需求,再提供適合的建議與搭配方式。 請加入吳淡如《人生實用商學院》市集 https://reurl.cc/krZx9n . 三倍茂盛配方洗髮精、養髮液來了! 每次開團一下子就消失了,複購率高達九成五,靠得全是口碑! 由牛津大學生化博士 陳博士,花了多年心力研發,將畢生研究成果的養髮配方申請專利, 進行了大量臨床試驗,在證明它的「有感」! 請看優惠連結👉https://bettywu.cyberbiz.co/collections/oxford ----以下為 SoundOn 動態廣告---- 【高雄出發 日本滑雪團限時優惠】 9/30前報名付訂,每人折$5,000 11/30前報名付訂,每人折$3,000 凡參加過滑雪團系列商品,老朋友獨享優惠每人再折$1,000 自備雪具者另享減價優惠 https://sofm.pse.is/9n9gxh -- 《跟風來竹縣》Podcast第二季熱播中! 從親子3C、聰明打詐、防災反毒,到義民祭、原鄉音樂,邀請黃豪平、香蕉王俊傑等跟風大來賓一起開聊。 想聽更多竹縣大小事?立即搜尋《跟風來竹縣》 以上為新竹縣政府廣告 https://sofm.pse.is/9nc3qe -- Hosting provided by SoundOn

  • 33 东西方的侠客:从春秋战国到中世纪欧洲

    23 Jul

    33 东西方的侠客:从春秋战国到中世纪欧洲

    张向荣介绍,中国的侠客/游侠/大侠,在历史当中真正的发展历程是什么样的? 什么样才算得上真正的侠? 游侠,与“士”,与“士大夫”,与先秦的贵族,有什么关系? 如何翻译中文的侠? 外国历史上有类似于中国侠客的现象吗? 中国的武侠小说vs欧洲骑士小说。 陆大鹏最喜欢的侠客:《冰与火之歌》里的女骑士,“美人布蕾妮” 🟢 Part 1 探源:汉代游侠的真实面貌与经典定义 00:01:57 《千古文人侠客梦》:一本让人梦回古代侠客世界的学术「武侠秘籍」。 00:07:33 游侠的起源:春秋战国的落魄贵族;韩非子早有经典定义。 00:09:06 韩非子十字真言:「儒以文乱法,侠以武犯禁」 00:15:44 司马迁的侠客标准:言必信,行必果,赴汤蹈火不爱其躯。 00:18:45 班固的批判:游侠因周代礼崩乐坏而生 00:21:05 关于游侠的史家之争:司马迁赞其道德;班固斥其僭越 00:22:39 侠客典范朱家:散尽家财助人,事后「隐身」不求名。 00:23:58 郭解传奇:从「犯罪达人」到「行善教父」,人生大反转 🟢 Part 2 演变:游侠精神的制度化与文学重生 00:33:31 游侠的消亡:大一统帝国下,贵族精神被吞噬,侠客文化走向终结。 00:35:47 精神的转化:儒家文化吸收侠义,将其制度化于士大夫精神中。 00:39:23 模糊的边界:班固笔下的游侠,多是体制内精英 00:42:58 广义的延续:狭义的侠客消失,但侠义精神因人性光辉留存至今。 00:45:09 《水浒传》新解:优秀的武侠小说?失意士大夫与犯罪团伙的奇特联盟。 🟢 Part 3 比较:中西「侠客」文化的碰撞与差异 00:56:57 出身对比:中国侠客出身繁杂;西方骑士是贵族阶层的一部分。 01:00:55 翻译困境:「侠客」难觅完美英译,与「搞私刑的暴徒」界限微妙。 01:03:33 使命差异:西方骑士服务于领主和“典雅爱情”;中国侠客「路见不平,拔刀相助」。 01:06:31 行动方式:骑士骑马冲锋;中国侠客常徒步战斗,马仅是交通工具。 01:09:18 东亚与欧洲的呼应:日本武士、欧洲骑士,皆固守阶层价值观。 01:15:13 现代的延续:从孤胆牛仔到骑士幻想,英雄主义永不褪色。 01:20:40《骑马与砍杀》游戏,实现骑马行侠的武侠梦。 ********************************************************** 陆大鹏的小广告:十一大航海!与陆大鹏漫游葡萄牙西班牙 详情点击这里 你好!我是陆大鹏,世界史学者、译者。  你或许读过我写的《德意志贵族》《巴比伦怪物》,我译的“地中海史诗三部曲”、《阿拉伯的劳伦斯》,或者听过我主播的历史播客,如《怪东西Weird History》《继业者1918》《首相塔》《犯罪的世界史》……  我一直对西班牙和葡萄牙的历史有着浓厚的兴趣,尤其是这两个国家如何在“大航海时代”捷足先登,建立了全球性的贸易网络和殖民帝国。 你或许读过我翻译的这几本相关的书: 《伊莎贝拉:武士女王》,说的是一位传奇女性,如何把西班牙塑造成今天的模样,并且作为风险投资人,赞助了一个雄心勃勃的航海家——哥伦布。这本书里,当然也会把哥伦布“发现”新大陆的故事娓娓道来。 大航海时代鼎盛时期,两位叱咤风云、统御四海的西班牙君主的传记: 《皇帝:查理五世传》和《腓力二世传》 还有这一本《征服者:葡萄牙帝国的崛起》,说的是弹丸小国葡萄牙,如何在迪亚士、达伽马等航海家帮助下,“发现”通往印度的新航道,又如何在印度、马六甲等地建立自己的“亚洲帝国”。 2026年中秋和国庆期间,我很高兴与“阿达希尔的漫遊”的张湛博士合作,组织一个去西班牙和葡萄牙的旅行团。这是一场“大航海”历史文化之旅:穿越五百年航海史诗,触摸伊比利亚的灵魂。回到15世纪的伊比利亚半岛,那个充满野心与梦想的地方,看看对人类文明影响深远的大航海时代是如何发端的  遥想当年,葡萄牙的“航海家”恩里克王子站在萨格里什的海角眺望远方,哥伦布手持泛黄的地图向天主教双王慷慨陈词,麦哲伦的船队正酝酿人类首次环球航行的壮举……这一切,不仅改变了地图的轮廓,更重塑了人类文明的轨迹。我们的旅程,正是从这些伟大的灵魂出发,沿着特茹河、瓜达尔基维尔河,穿越安达卢西亚的橄榄园与城堡,走进一个用风帆、黄金与信仰书写的史诗时代。 在小宇宙查看该单集文稿

  • Itália: o referendo que aboliu a monarquia

    9 Jun

    Itália: o referendo que aboliu a monarquia

    A 2 de Junho de 1946, ocorreu um referendo em Itália para decidir se o país continuaria a ser uma monarquia ou se se transformaria numa república. A república venceu e o Reino de Itália desapareceu. See omnystudio.com/listener for privacy information.

  • Vol.283|历史、文明与创造:在敦煌重新理解美|蒋昌建×施展×兰珍珍×赵健

    4 days ago

    Vol.283|历史、文明与创造:在敦煌重新理解美|蒋昌建×施展×兰珍珍×赵健

    “时间不是美的敌人,我们不敢美的念头才是美的敌人。” 2026年9月5日,受欧莱雅中国邀请,施展老师来到敦煌,参与了一场「美之道」论坛。现场由蒋昌建老师主持,施展老师与知识博主赵健、欧莱雅北亚及中国公共事务总裁兰珍珍女士围坐一堂,展开了一场关于美、时间、商业与文明的深度对谈。 为什么要在敦煌谈美?如果只是把敦煌看作一座古代艺术的宝库,可能还没有触及它最有意思的地方。敦煌从来不是一个封闭静止的地方,沿着丝绸之路来到这里的,有商人、僧侣和工匠,也有颜料、图案、宗教和技术。来自不同文明的东西在这里相遇,经过不断的吸收和改造,共同形成了我们今天看到的敦煌。 时间也在敦煌留下了痕迹,颜色会氧化,壁画会残缺,可是千年之后,这些痕迹又进入了我们对于敦煌的感受。我们看到的既是当年人们创造的美,也有时间参与创造的美。论坛上大家谈到的几个问题,其实都与敦煌有关。时间会不会带走美?一个时代的生活处境会怎么改变人们的审美?商业和技术在传播美的同时,又会给美带来什么变化?关于这些问题的讨论,也是从不同的维度回应了同一个问题:在繁华万象之下,经过时间沉淀的东方之美到底是什么? 【本期对谈】 主持:蒋昌建(复旦知名学者、论坛特邀嘉宾主持) 嘉宾:施展(上海外国语大学全球文明史研究所教授) 嘉宾:兰珍珍(欧莱雅北亚及中国公共事务总裁) 嘉宾:赵健(国内头部知识博主) 开场演讲:郭浩(《中国传统色》系列图书作者) 【收听指南】 01:55 来自阿富汗的青金石:敦煌壁画中的矿物颜料与丝绸之路 05:50 美与时间:时间会在灵魂中酝酿出更动人的东西 08:12 不同时间段的美:时间留下的痕迹是一种经历、积累和财富 09:41 经历风化的敦煌壁画、长出铜绿的青铜器有一种岁月之美 13:24 美既存在于宏大叙事,也栖居在日常生活中 16:52 唐宋之变与审美变迁:从唐代色彩绚烂到宋代水墨留白 21:22 商业向美:东西商路贸易促进丝绸、颜料、文化的流通,创造新的美 24:11 美是一种无目的的合目的性,美的事物自然会获得商业上的成功 25:24 “羊大为美”与“美物交换”:美与商的古文字关联 30:21 真实为美:不够完美才是反映真实生活的美 33:16 飞天、琵琶、青花瓷:文明的交流融合才能创造更多的美 38:50 三种美的答案:含蓄之美、豪爽之美、不认命之美 【工具箱】 01 “无目的的合目的性”:德国哲学家伊曼努尔·康德在1790年出版的《判断力批判》中提出,审美判断(鉴赏判断)的核心特征是“无目的的合目的性”——审美愉悦不涉及任何实际的功利目的,但对象的纯形式恰好契合了主体的想象力和知性的自由游戏,因而在主观上又是合目的的。康德从“质”的维度指出,“那规定鉴赏判断的快感是没有任何利害关系的”;从“量”的维度指出,“美是那不凭借概念而普遍令人愉快的”。这种“无概念而普遍有效”的矛盾,正是美的独特之处。 02 敦煌放妻书:敦煌藏经洞出土的唐代文献中,保存了多份“放妻书”(即离婚协议书)。其中最著名的一句出自敦煌文书《某放妻书》:“愿妻娘子相离之后,重梳蝉鬓,美扫蛾眉,巧逞窈窕之姿,选聘高官之主。解怨释结,更莫相憎;一别两宽,各生欢喜。” 03 苏麻离青:苏麻离青(又称苏泥勃青)是一种产自波斯(今伊朗一带)的天然钴料,属于高铁低锰型矿物颜料,经高温烧制后呈现宝石蓝般的浓艳色泽,并带有独特的铁锈斑和锡光。元代中后期,这种钴料通过丝绸之路从伊利汗国(波斯)大规模输入中国景德镇,替代了发色偏灰淡的国产青料。景德镇的"浮梁瓷局"(1278年设立)集中了全国最优秀的制瓷工匠,将中原的制瓷技术、草原民族对白色的偏爱、波斯的钴料以及西亚的审美需求融为一体,烧制出令世界惊艳的元青花。 明景德镇窑葡萄纹大盘,现藏大英博物馆 【本期推荐】 2024年,欧莱雅集团在成立115周年之际,面向全球提出了“Essentiality of Beauty”理念,在中国翻译为“美之道”,旨在把跨越文化和语言的“美”,与极具中国文化意蕴的“道”相结合,希望概括地从历史文化、美好生活、社会经济和国际交流四个维度,来集中展示“美”对个人以及社会的影响力,也邀请更多人参与到“美”的创造中来。在此愿景下,“美之道”推出了一系列重磅文化及美育项目,如与卢浮宫和中国国家博物馆分别推出文化合作项目,打造在地文化项目等。 本次,“美之道”在地文化项目首次落地敦煌这一世界文化艺术的宝库,邀请来自跨界领域的嘉宾,通过时间、多元、融合、科技等视角,以敦煌色为引,共同解码“美”的重要影响力,同时探索“美”的未来发展可能性。 【相关往期】 Vol.281|《欢迎来龙餐馆》:一个东北厨子的中东往事|嘉宾:施展 Vol.265|河西走廊:站在这里,理解更广阔的中国|主播:施展 Vol.200|审美即生活:把艺术向下拉,把生活向上拉|嘉宾:刘悦笛 【关于我们】 一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是一档由爱道思EIDOS制作播出的轻文化播客,每周五更新,不定期加更,感谢你的收听。你可以在小宇宙、喜马拉雅、苹果播客、网易云音乐、QQ音乐、三联中读、荔枝FM、虎嗅等平台找到我们。欢迎关注、评论、转发,我们真诚感谢所有反馈,同时也期待更多脑洞。 微信公众号、小红书、微博、B站、抖音、视频号:东腔西调 听友群:添加小助手eidos000(备注「播客」) 今日头条:东腔西调图文志 (部分节目独家图文仅在头条号更新,欢迎关注) 商务合作:media@eidos.wiki

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